文：郑学良

作为上世纪六七十年代出生的人来说，童年生活远没有现在的悠闲和优越。当时，农村正处于大集体化的生产队时代，生产发展落后，生活环境艰苦，经济基础决定了上层建筑，那年代，生产队里的儿童们，打小起，就得参加各种力所能及的劳动，如挑水、煮饭、打猪草、砍柴火等家务劳动，拾稻穗（麦穗）、打谷子、插田等生产劳动，除此外，还有种劳动，是孩子们无师自通、人人乐于参加的劳动，那就是“创收、挣钱”的劳动，也可理解为通常意义上的“勤工俭学”之类的劳动。

儿童时期，不但生性活泼，更是嘴馋，糖果甜食都是所爱。只是农村生产队时代，农村社员家庭普遍较为贫困，大人们都在为一日三餐的生计而劳动奔波，能吃饱饭就是最大的奢望，根本没有条件去满足孩子们舌尖上的享受，从家里拿钱去买零食成了根本不可能。穷人家的孩子早懂事，他们知道现实条件不允许，于是都学会了走自力更生之路，靠自己的勤劳和智慧去实现小目标，利用农村的自然资源和优势，靠采摘、挖掘、捡拾农特产品等方式，赚一点零花钱。

小编小时候，跟身边的小伙伴一起，老早就开始了一些挣钱的“副业”劳动。像挖香附子草，香附子草在农村田野、路边随处可见，香附子草的根茎是一种药材原料，我们用小挖锄、铁锹挖香附子草根茎，晒干后卖给供销社，还有像摘桃油、捡桔子皮等，这些也大都可以用来作药材的原料，供销社农副土特产收购部专门收购，不过，这些是小儿科，属于小打小闹，挣不了几个钱，在小编家乡，最大众化、最有利可图的项目还当属于拾知了壳。

蝉（知了）与夏天分不开的。一入夏，蛰伏一季的蝉又回来了，从早到晚，不知疲倦的鸣叫，构成了一幅大合唱，不管你厌倦也好，喜欢也罢，蝉鸣，成了夏天的标志，正如一首歌所唱的那样“知了在声声叫着夏天”。

知了与夏天结缘，儿童就与知了结缘。孩童时代的夏天，没有几个人的生活不与知了联系在一起。小时候，捉知了成了最大的乐趣，要么是攀爬上树徒手捉，要么是用竹竿套上口袋捉，乐此不疲。除了捉知了外，捡知了壳，也成为那时孩童们的一大乐事。

有句成语叫“金蝉脱壳”，其原意就来源于蝉蜕化的过程。夏天晚上，蝉蛹纷纷从泥土中钻出来，顺着树干爬到树枝上，然后开始了脱壳的历程，脱完壳后，就变成了知了飞走了。

小时候，只知晓知了壳是一道中药材，后来才知道它的中药名叫蝉蜕，当时供销社有专门收购，并且知了壳在野外很常见，于是我们就把拾知了壳当成了一种副业和创收的劳动。

夏天是捡知了壳的最好时节，刚好赶上暑假，小孩子们拾知了壳也没什么劳学矛盾。拾知了壳工具极为简单，一根长竹竿一个布袋（或者背篓）就可，知了壳主要分布在树枝、树叶以及棉花、花生等庄稼的秸秆上，捡知了壳主要靠眼力和耐力，不需要技艺。捡知了壳的最好时机是早上，天气凉爽，踏着露水，先顺着花生地、棉花地捡拾一番，然后再到梨树园、橘树园，到梨园、橘园捡知了壳就要动用手中的竹竿，因为知了壳在高处，用竹竿扒拉下来。一天下来，捡拾几十只上百只知了壳应该不在话下。

薄如蝉翼，形容重量很轻。知了壳跟蝉翼一样，非常轻薄。七十年代，小编那儿捡拾的知了壳出售有两种计量法，一是按数量算，适合数量不多的知了壳，记得当时供销社收购价是一分钱9只知了壳，二是按重量计算，称重，适合数量比较多的知壳，具体价格，因年代久远，早忘记了。

因为知了壳很轻，那时候，我们也学会了作假,就是把蝉蛹当作知了壳，浑水摸鱼。蝉蛹跟知了壳大小、形态几乎完全一样，不仔细分辨是分不出的。抓蝉蛹是在晚上，来到野外树根处，守树待蛹，家乡至今没有吃蝉蛹的习惯，晚上捉到蝉蛹后，跟知了壳混在一起当知了壳卖，要知道，蝉蛹可比蝉壳重许多，这种方式，适宜许多知了壳称重卖，收购人员难以分辨。

小时候，拾知了壳不用家长们催和压，完全是小孩子们自觉的行动，因为拾知了壳卖掉后可以挣得一笔钱，虽然不多，但一定程度上还是实现了小小的财务自由。家境条件稍好的，捡拾知了壳收益完全归小孩自己支配，父母家长们不去干涉。那时候，我们只要捡拾到百十来只知了壳，就会趁赶集之机，来到集市上的公社供销社收购部，将手中的知了壳卖掉后，换到了几分钱至一二毛钱，这个钱就成了自己的小金库，当时用得最多的就是买冰棒吃，夏天，冰棒是我们那一代小孩神一般的美食，那时，人们主要为温饱而努力，零食属于奢侈品，大人们不会满足，所以只有通过这种创收劳动，挣一点零花钱，满足一下自己小小的享受。

至于家境条件较差的人家，更是把捡拾知了壳当然“勤工俭学”的一种方式，家中孩子较多负担较重的人家，暑假里，全家孩子齐上阵，每天捡拾知了壳，到秋季开学前，将捡拾的知了壳卖给供销社，多的可以得到4、5元的收入，当时，农村小学的学费每学期只有1.8元，一个暑假的拾知了壳，就可以解决全家孩子一期的学费。