我们前面讲过阿弥陀佛的两个核心功德：一个是无量光，一个是无量寿。我们看，《无量寿经》和《观无量寿经》为什么都用无量寿作为
阿弥陀佛能以无量寿来摄受众生，为什么释迦牟尼佛才活到八十岁就涅槃了呢？这里有两个原因：第一、各依本愿所成。阿弥陀佛发的是
我们学佛就把心安住在清净上面来，无求无欲。有求皆苦，无欲则刚，然后恢复我们的清净本性，这个才是我们学佛真正的目的。我们现
前面说的众鸟说法，现在讲微风吹动宝树、宝网说法，这些微妙的法音，都是阿弥陀佛因地大愿成就的。《阿弥陀佛四十八愿》（自然得
我们现在这个世间真的是太不一样了，我们每天所接触到的都是五尘，都能让我们生起五欲的心。我们这个花花世界，只能让我们增长恶
菩提译成中文是觉的意思，七菩提分也叫七觉分、七觉支，它是智慧的作用。学佛人五根、五力既然坚固，对于这七种觉慧就可以随意运
饭食经行，是说持花供佛归来，正好到吃饭的时候。极乐世界的众生承佛威力，七宝钵器自然出现在眼前，有想用金钵的、有想用银钵的
其土众生，常以清旦，各以衣裓，盛众妙华，供养他方十万亿佛。众生，极乐世界的众生，据大德们这里面的注解，除阿弥陀佛以外全都
极乐世界的生活状况是什么样的呢？经中给我们讲了：彼佛国土，常作天乐。常作就是昼夜六时无有间歇，不同于我们世间的音乐，有时
八功德水在《无量寿经》中有比较详细的描述。这个水不仅具有八种功德，其实它是无量的功德。比如：水能够随往生者的业而显现；在
【又舍利弗。极乐国土。七重栏楯。七重罗网。七重行树。皆是四宝周匝围绕。是故彼国名为极乐。】这段经文总的来说明极乐世界殊胜
我曾经看过一个公案，是一个老和尚写的，他在度化鬼道众生的时候，鬼道众生就说我不想到人间来，什么原因？到了人间以后，眨眼之
为什么叫极乐？我们一般的众生都在追求快乐，但是这种快乐总是跟苦相对待的一种快乐，苦乐对待，建立在苦的基础上的。我们通常所
我们以四悉檀来了解净土法门带给众生的利益。悉是普遍的意思，檀是施予的意思，佛以四法来普施众生，所以称为四悉檀。第一是世界
一般我们会把一代时教判为小乘法或者还是大乘法，这部经典属于大乘菩萨藏所摄。判教有天台的藏通别圆，有华严的小始终顿圆。《阿
释迦牟尼佛讲的经各有不同的功用。如《楞严经》是以离爱得脱为用，《心经》是以度苦破妄为用，本经是以什么为用呢？从因上说，这
对于娑婆世界，我们要毫无贪恋，愿意出离，一心所向往只有极乐世界，这就叫做愿。古人说：“金刚非坚，愿力唯坚”。我们看金刚石
蕅益大师说有六信：信自、信他、信因、信果、信事、信理。信自，就是信自己现前一念真心，和阿弥陀佛等无差别。我们常说心、佛、
经有四个含义，第一是法。经就是法则，而且是十方法界共同遵守的法则。遵守这个法则就叫做如法；不遵守，就叫做违背法性，就会受
经的第二个含义是常。常就是说经典所诠释的真理是永恒的，是亘古不变的。佛经中所揭示的宇宙人生的真相，是内在的规律，这个规律
签名：佛学讲经和开示视频
