在最新长篇小说《天滋》中，作家董小潭以独特的地域风貌、厚重的历史纵深与复杂的人物故事，勾勒出泰州这座城市的社会变迁图景。1月10日，该书研讨会在南京举行。
《天滋》，董小潭/著，陕西人民出版社
在江苏省作协书记处书记丁捷看来，董小潭是新大众文艺写作时代涌现出来的一个代表，《天滋》以史诗性和日常性交织的虚实空间，将泰州的城市命运与几大家族以及普通民众的个体命运紧密结合在一起，作者以盐与柴两大核心意象展开家国叙事，对地域文化和民俗民情刻画细致，流淌着浓郁的地方文化魅力。
长篇小说是一种长河式的写作，中国作协理论工作委员会副主任汪政认为，作为一种复杂的艺术，长篇小说的主体、结构、叙述、人物、语言、场景以及细节描写殊为重要，《天滋》呈现了董小潭对于长篇小说这一艺术的把控能力。
董小潭2016年动笔创作这部长篇，十年间多次易稿，系统了解泰州的风土人情、非遗艺术、商业发展以及这片土地的红色记忆，在资料中爬梳，向专家请教关于建筑、盐场、会船、湿地保护等多方面的知识。以中国作协创研部副主任刘涛的观察，《天滋》中能够看到董小潭深受20世纪80年代文学资源的滋养，彼时文学写作从公共领域回归至私人领域，小说中对于家庭伦理的强调，重视日常生活的书写，重视传统文化资源，都显示了这一点。
事实上，如扬州大学文学院副院长张堂会所言，《天滋》将个体生命、家族兴衰与历史变迁放置在泰州这个地域空间，是在为一个城市做传，用小说作为方法让读者认知一座城市，董小潭采取的方式是以柴米油盐来写作这个城市，这是将小说落在人们的日常生活里。在此之上的精神生活，则通过对于道教古乐的守护，完成了灵魂的寄托与文化根脉的传承。
《扬子江诗刊》原副主编徐晓华则关注到《天滋》中的方言词汇与地域特色，作者将其有效地编织进小说，由此塑造一个地方的气质与特色。
某种意义上，文学不仅是对地方的描绘，很多时候更是在“创造”地方，在南京师范大学文学院副教授朱婧看来，《天滋》将“文学地志”与“家族史”相联结，在城乡、地方、史料、记忆等多个层面上展开叙事，形成了一种复调结构。
历史之下是个人的命运，江苏省文艺评论家协会顾问温潘亚认为，《天滋》由文化、民俗、战争、经济、社会等几个方面对泰州这座城市的精神内核进行了系统性的认知建构，而最终的落点是，城市史永恒是若干个体生命史的交织。
这也是江苏省作协创研室主任韩松刚形容该小说高处起笔低处行走的缘由所在，小说开头铺陈不同的地方空间，之后伏到日常生活的深处，作家将目光投向了市井烟火和日常肌理。
《天滋》的时间跨度自20世纪上半叶至当下，小说叙事上不乏传奇性，泰州市评协副主席周卫彬对此进行解析，传奇性一定程度上是人性极致的外化表现，内部则为人性的真实，人的欲望情感、生命的温度与存在的重量在此中得到充分展现。
董小潭
董小潭自陈，河流、岸以及时间是她要表达的核心意象，她仿佛一条“不系之舟”，循着自己的本能处理着自己与笔下人物、世界的关系，市井里的生命哲学最终载着她驶向时间之河，发出自己的生命之问。
会议由江苏省作协、泰州市文联主办，中共海陵区委宣传部、区文联、泰州市作协与评协共同承办，由江苏省作协副主席、泰州市文联主席庞余亮主持。
栏目主编：陆梅
