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一日,李世民去世前,别有意味问武则天:“我走了,你怎么办?”武则天知道自己面临生

一日,李世民去世前,别有意味问武则天:“我走了,你怎么办?”武则天知道自己面临生死大关,她急中生智,仅用一个回答,保全了性命。

贞观二十三年(649年)五月,终南山翠微宫,太宗李世民病势沉重,太医束手无策。他躺在病榻上,已是油尽灯枯。他知道自己时日无多,开始安排后事。

太子李治日夜守在榻前,长孙无忌、褚遂良等托孤重臣随侍在侧。殿外,禁军森严,鸦雀无声。武则天跪在廊下,已有三天三夜。她是太宗才人,品阶低微,没有资格进殿伺候。

她只能跪在那里,听候传唤。这些天,她一直在想,太宗走后,自己怎么办。按惯例,先帝嫔妃,有子者随子就藩,无子者出家为尼。她无子,又不得宠,下场只有一个,感业寺,青灯古佛,了此残生。

她不甘心。可她不敢跑,也不能跑。她只能等,等命运发落。

太宗忽然问起她。他声音微弱,对李治说:“武才人还在外面跪着?叫她进来。”李治应声,亲自去传。武则天低着头走进殿内,跪在榻前,不敢抬头。太宗看着她,看了很久。

他想起这个女子刚入宫时,才十四岁,聪明伶俐,有胆有识。他曾赐号“媚娘”,也曾一度想宠幸她。可后来,他渐渐疏远了她。一则她太过聪明,二则宫中关于她的流言太多。

太宗缓缓开口:“朕走以后,你怎么办?”这话问得轻描淡写,却藏着杀机。他在试探她。若她露出半点野心,或哭哭啼啼求他做主,他都会下旨赐死。她不能留,也不该留。

武则天心里一紧,知道这是生死关头。她不敢抬头,不敢迟疑,更不敢说错话。她稳住心神,低声答:“妾身愿削发为尼,常伴青灯古佛,为皇上祈福,为大唐祈福。”

太宗听了,沉默片刻,又问:“你舍得这红尘?”武则天答:“妾身入宫多年,早已看破红尘。皇上对妾身的恩情,妾身无以为报。只愿来生,再侍奉皇上。”太宗点点头,似乎满意。他闭上眼,挥挥手,让她退下。武则天叩首,退出殿外。后背已被冷汗浸透。

李世民为什么非要问这一句?他太了解自己的儿子。李治心软,耳根子也软,最容易被女人左右。武则天不是普通女人,她有心机,有手段,还有一股不达目的不罢休的狠劲。他活着,还能压住她;他死了,李治未必压得住。若武则天留在宫中,必然后患无穷。他本想赐死她,可又不忍。

毕竟她伺候自己多年,没犯过错。他只好用话试探,看她如何作答。若她答“愿随太子殿下”,他便立刻下旨赐死。若她哭哭啼啼,求他开恩,他也断不能留。她答得干脆,答得决绝,答得恰到好处。她把自己贬入空门,不留一丝余地。他信了,放了她。

太宗驾崩后,李治即位,是为高宗。武则天依例削发为尼,送到感业寺。她走那天,没有流泪,只是回头望了一眼长安城。她心里默念:“我会回来的。”

感业寺的日子清苦,每日诵经、打坐、种菜、洗衣。武则天没有颓丧,她白天干活,夜里读佛经,也读史书。她在等,等一个机会。她知道,李治不会忘记她。果然,永徽元年(650年),高宗到感业寺进香,与武则天重逢。两人相视,泪流满面。高宗回宫后,不顾大臣反对,将武则天接回宫中,封为昭仪。她终于回来了,从此开始了她传奇的后半生。

后来,武则天当了皇后,又当了皇帝。她站在权力之巅,俯瞰天下。她会不会想起那个午后,太宗问她“我走了,你怎么办”?她有没有一丝后怕?若她答错一字,历史就要改写。

太宗那一问,是试探,也是成全。他若痛下杀手,便没有后来的武周。他若不做安排,李治未必能守住江山。他留下武则天,是因为她答得聪明,也因为他对李治有信心。他相信儿子能驾驭这个女人,可他错了。李治没能驾驭她,反而被她驾驭。

李世民临死前用一句话给武则天设下了一道生死题,武则天用一句话破题。这不是简单的问答,而是两个聪明人的终极博弈。一个老谋深算,一个机变如神。一个想杀,一个想活。终究,想活的赢了,想杀的也认了。

她敬太宗,也怕太宗。她知道,自己这点本事,在太宗面前不过是小聪明。若太宗再多活十年,她未必能出头。

他若心狠一些,赐死武则天,便没有后来的“武周”。他若心软一些,不问这句,直接把她留在宫中,李治也未必能平安继位。