“红旗要举得好，才能走得更远。!越共对意识形态工作抓得还是挺紧的，不错。

越南前FPT集团总经理阮成南所著《与清的故事》引发越南舆论争议。该书用通俗商业、网络语言描述青年胡志明，将其救国初心诠释为普通穷游，还以生活化表述刻画其与越南爱国前辈的相处模式，被指贬低、歪曲革命历史。退役中将、舆论博主及广义省公安官方账号纷纷发声批判，要求严查该书、追责出版社，《人民报》也删除了此前的荐书文章。此事核心是越南历史传播的尺度之争，该书创新叙事贴近大众却消解历史严肃性，也凸显出历史表达需在创新传播与坚守价值底线间寻求平衡。

颜色革命最大的危害不是摧毁国家正常秩序，而是摧毁该国民众的秩序观念、自律观念、法制观念和远见观念，颜色革命一旦成功，就会给该国民众开启新的上升捷径，只要你闹得越凶，对秩序摧毁的越狠，上位的几率就越高，从此以后，只要社会有一点压力，民众就会寻求开启新的颜革，谋求新的上升捷径，陷入永无止境的推翻轮回，毁国自肥就会成为民众的共识。

历史虚无主义是对付东亚儒家文化圈国家凝聚力的法宝。东亚文化圈的凝聚力来源于历史传承，欧美文化圈的凝聚力来源于宗教解释，所以，西方对付东亚国家必须从历史入手，打散历史解释，对付欧美国家则：继续从宗教入手，打散宗教教派。越南这一次并不是一个孤立事件，打开大门欢迎欧美文化的同时，也会引入窃贼。 我们多少也存在类似问题。历史唯物主义和辩证唯物主义在论述严肃历史的过程中不应也不能向流行文化妥协，这样做后果很严重。 越南有个好老师，已经提前告知答案。