能舍者天地不弃，既得者无愧于心。
能舍者天地不弃，既得者无愧于心。
火色生活的文章
悬象不丽天，则不能扬大明灼无外， 嵩岱不托地，则不能竦峻极概云霄。
悬象不丽天，则不能扬大明灼无外，
嵩岱不托地，则不能竦峻极概云霄。
智者不争，仁者不责，善者不评。
智者不争，仁者不责，善者不评。
人这一生，所有的通透与从容，都是用无数教训、吃亏、遗憾换来的。 少走弯路，稳住心
人这一生，所有的通透与从容，都是用无数教训、吃亏、遗憾换来的。
少走弯路，稳住心
看清了是非曲直，便选择闭嘴； 看懂了人心复杂，便选择疏远； 看透了人情冷暖，便选
看清了是非曲直，便选择闭嘴；
看懂了人心复杂，便选择疏远；
看透了人情冷暖，便选
我们的时间不是太少，而是我们浪费了太多。生命足够长，足以成就伟大的事——如果我们
我们的时间不是太少，而是我们浪费了太多。生命足够长，足以成就伟大的事——如果我们
服人之道，与其空讲道理，不如谈谈利益。
服人之道，与其空讲道理，不如谈谈利益。
当我们再也无法改变一个处境时，我们面临的挑战就是改变我们自己。
当我们再也无法改变一个处境时，我们面临的挑战就是改变我们自己。
天下有两难，登天难，求人更难。 地上有两苦，黄连苦，贫穷更苦。 人间有两薄，春冰
天下有两难，登天难，求人更难。
地上有两苦，黄连苦，贫穷更苦。
人间有两薄，春冰
倾听你身体和内心的细微信号，它们比你意识到的更诚实。—— 卡尔·荣格
倾听你身体和内心的细微信号，它们比你意识到的更诚实。—— 卡尔·荣格
像尊重光明一样尊重黑暗，这样才能照亮黑暗。 人格的完整不在于只选择光明，而在于能
像尊重光明一样尊重黑暗，这样才能照亮黑暗。
人格的完整不在于只选择光明，而在于能
只做自己看得懂的投资，坚守信誉与本心。 不懂的领域坚决不碰，不迷恋来路不明的高收
只做自己看得懂的投资，坚守信誉与本心。
不懂的领域坚决不碰，不迷恋来路不明的高收
不闻不若闻之， 闻之不若见之， 见之不若知之， 知之不若行之。 学至于行之而止矣
不闻不若闻之，
闻之不若见之，
见之不若知之，
知之不若行之。
学至于行之而止矣
以责人之心责己。则寡过。 以恕己之心恕人。则全交。
以责人之心责己。则寡过。
以恕己之心恕人。则全交。
虚心者 去其持，存其空， 如之在谷，纳百川； 如之在宇，容万象。
虚心者
去其持，存其空，
如之在谷，纳百川；
如之在宇，容万象。
人之难伏，惟在于心， 故明道先修心，修心尚七要， 一曰无心，二曰定心，三曰息心，
人之难伏，惟在于心，
故明道先修心，修心尚七要，
一曰无心，二曰定心，三曰息心，
人之难伏，惟在于心， 故明道先修心，修心尚七要， 一曰无心，二曰定心，三曰息心，
人之难伏，惟在于心，
故明道先修心，修心尚七要，
一曰无心，二曰定心，三曰息心，
你在哪里并不重要，重要的是你在那里做什么。不是地点使你高贵，而是你使地点高贵 —
你在哪里并不重要，重要的是你在那里做什么。不是地点使你高贵，而是你使地点高贵
—
人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度
人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度
我们阅读并非为了忘记日常生活，恰恰相反，阅读是为了活得更明白、更成熟， 为了把握
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