有一位学员在咨询时问我：“曹老师，我看《情绪自救》的书上说，练习观息法可以让人变得情绪稳定。可是，我又在网上看到有人说，情绪稳定是有代价的。吓得我现在不敢练习观息法了，还有别的办法能代替观息法吗？”

我问他：“你说的代价是指什么？”

他回答：“网上说，情绪稳定是以麻木为代价，甚至是以反应迟钝为代价，情绪稳定意味着情绪麻木。虽然我现在焦虑很严重，但是我更不想变成一个麻木不仁、冷漠无情的人，所以不敢再练了。”

不知道，正在看文章的你，对情绪稳定也有这样的误解吗？

认为情绪稳定就是麻木了，缺少了情绪的感知能力，没有正常人的喜怒哀乐，不仅对悲伤的事情没有感觉，就连高兴的事情也开心不起来，成了一个情感木头人。

事实上，情绪稳定是指自己可以很好地控制和收敛情绪，能做够到收放自如。也就是该开心的时候开心，该难过的时候难过，不会一味沉浸在某种情绪中出不来。

如果把一个人的情绪上限和下限用数字来表达，情绪低落为0，情绪高涨为100。那么，正常人的情绪稳定是指在60到80之间波动。不会高兴时手舞足蹈，忘乎所以，也不会伤心时情绪崩溃，寻死觅活。

60分到80分之间的情绪稳定，怎么会是麻木不仁，冷漠无情呢？

叶曼先生说：“唯有智慧地度此一生，方不辜负来人间走了一遭。”

如果没有智慧，就会人云亦云，对某种说法一知半解，对某种理论歪曲认知，对某些好方法，束之高阁，不敢再碰。比如上面说的观息法。

怎样才能智慧地活着呢？

答案是让自己的心静下来。佛家认为，静能生定，定则生慧。

杂念纷飞的人，是没有智慧可言的，只会盲目从众。

心静下来的时候，你的智慧就会升起，就不会轻易被他人的观点影响，不会放弃独立思考的能力。

而观息法，恰恰是可以让心静下来的方法。

没有复杂的动作，没有难以理解的理论说教，只是闭着眼睛去观察自己的呼吸，其他的都不理不睬，所有的想法，念头都当成一种杂念，把注意力放在呼吸上，心就与当下同在，远离了纷飞妄想，也没有了情绪纠缠，当下的心就是清醒的。

这种能力延伸到生活中，你遇到事情就会有自己的思考，而不是人云亦云，跟着别人的节奏走。

当然，在练习过程中，由于人的悟性不同，积累的负面情绪程度不同，也会遇到这样或那样的问题，比如，呼吸很轻，感觉观察不到它怎么办？要加重呼吸吗？我的脑子像过电影一样，总在回忆过的事情，没办法专注在呼吸上，怎么办？走神很长时间才意识到，自己没有观察呼吸，等发现这一点时，练习时间都快结束了，这样的练习有效果吗？

这些问题的答案，在《情绪自救》的书上，都有详细解答，正确练习，才能让自己少走弯路。

不走弯路，就是捷径。