太极功竟然可以用于跑步!中国哲学如何影响跑步养生?

卫昌国学说说 2024-02-07 03:47:17

作为国学爱好者、研究者,常常会被那些国外中国传统学问研习者震撼。

且不说闻名世界的正念减压创始者乔卡巴金,也不说众多著名汉学家,即便是流行世界的最简单的健身方式,跑步,也有国外友人使用国学技术——太极、气功。

一、这个美国人为何将太极运用到跑步上?

美国著名马拉松跑者丹尼德雷尔,早在1971年开始跑步,多有受伤,1997年学习陈氏太极拳,惊喜地发现将太极拳的技巧运用到跑步可以减少伤害。1998年开始,他跟随定居美国的太极拳师徐乔治学习太极拳,并一起研究太极拳跑步法。随后,丹尼在旧金山传授太极跑多年。2004年和妻子一起出版了《太极跑》一书,一时轰动美国。许多主流媒体争相报道。

这位跑步者也因此成为所谓的跑步养生大师,也是美国的太极实践家,2018年还曾到深圳传播太极跑。台湾称之为“气功跑。”

二、跑步也要复归自然,寻求孩童状态

这位美国跑步者算不上专业的太极拳家,但是他却将太极的精神,甚至中国传统精神运用到养生实践上。

譬如,他认为:“我最大的心愿之一就是,帮助成年人找回他们童年时的跑姿。孩子们的动作是那样的自然,看起来是那样的省力且令人愉悦。”

但是,现实中,又不可能。因为成人经过几十年的生活“染缸”,已经改变了自己,特别是“压力和紧张”深入身体和精神,很难改变。其次是,成年人往往带有明确的目标。

这些状态就造成,多数人喜欢的运动是“肌肉运动”,提倡“无疼痛,不收获”。

这显然偏离了自然之道。

因此,他认为应该学习中国人的哲学精神:与自然同行。

三、“太极跑”看似简单,实则大有启发

这位美国太极爱好者对于中国自然之道的理解非常简单质朴,对于太极拳的理解也很简单,但却是精髓,是内行。

传统养生,无论是内家拳,还是站桩,八段锦等,其实都提倡“自然而然”,讲究:

放松,中正,柔和。

丹尼将太极拳的原理应用到跑步上,总结出三大原则:

1.绵里藏针:对直与放松。

2.循序渐进:一步一步来。

3.动作中的平衡:物理平衡和互补平衡。

这非常牛。

并将其形成完整的动作要求:

1.正确的姿势;

2.放松的四肢;

3自由活动的关节;

4核心肌肉的使用;

5专注的意念;

6良好的呼吸技术。

四、放松和平衡的意义

我在之前的站桩以及八段锦研究文章中,都多次提到放松和平衡。

这位美国跑步者给养生爱好者最大的启发在于,他把放松和平衡的训练分解开来,变成了非常细节的训练步骤。

譬如放松,他借用了“身体扫描”放松法。这也是乔卡巴金正念训练法之一。

譬如平衡分为静态平衡训练和动态平衡训练。

静态平衡类似于站桩,动态平衡相当于太极拳云手运动,有几点是非常到位的:

1. 让身体成为一条直线:对直头颈,延长脊柱,腿脚直。

2. 找中心:丹田为中心,肚脐下小腹位置是一切运动的中心。

3. 骨盆水平:相当于收腹,坐胯,敛臀。

4. 骨盆扭转:相当于太极拳云手的转胯动作。

而且,这些平衡训练都是通过非常简单的动作,如站立、前倾、踏步等进行一步步训练的,不是一来就搞什么心法绝招。

我认为,这种态度非常值得国学养生者借鉴。

五、如何把体育锻炼变成一种修行

更值得借鉴的是,他把普通地体育锻炼上升到了修行的程度,上升到个人成长和生命完善的层次。而不是问,练这个能活多少岁?

你听,他说什么?

“太极跑的思维模式是教你仔细地倾听内在的声音,而不是更多地受到外部目标的影响。它的思想基础是在你的大脑和身体之间建立起一种清晰的联系,使过程转化为目标。”

《黄帝内经》讲:“精神内守”,就是如此。

他又说:“你不仅有机会锻炼身体、减少伤病,还有机会学习掌控自己的身体,使大脑更加专注、更加善于观察,甚至可以促成精神上的觉醒与解放。”

“是基于对自身的探索与潜力的开发,它给人们提供了一个近距离感悟身体与生命的机会。”

释家说,“内观”不正式如此嘛。

说实话,国内随便一个太极教练太极拳水平都超过这个跑步者,但是能有几人可以将太极拳运用到日常上去,又有几人可以运用到感悟生命上去。

卫昌国学

2023年12月

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