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自影文化的文章

读《近思录》之3.54 

问:胡先生解九四作太子,恐不是卦义。先生云:亦不妨,

读《近思录》之3.54  问:胡先生解九四作太子,恐不是卦义。先生云:亦不妨,

读《近思录》之3.54  问:胡先生解九四作太子,恐不是卦义。先生云:亦不妨,

下联:风拂水上荷,诚邀下联香引天涯客

下联:风拂水上荷,诚邀下联香引天涯客

上联:青山藏凤凰,如何对下联?深水养蛟龙

上联:青山藏凤凰,如何对下联?深水养蛟龙
读《近思录》之3.53 

诸卦二五,虽不当位,多以中为美,三四虽当位,或以不中

读《近思录》之3.53  诸卦二五,虽不当位,多以中为美,三四虽当位,或以不中

读《近思录》之3.53  诸卦二五,虽不当位,多以中为美,三四虽当位,或以不中

上联:品万般美食,求下联赏千样风情

上联:品万般美食,求下联赏千样风情
读《近思录》之3.52 

《大畜》初二,乾体刚健而不足以进,四五阴柔而能止。时

读《近思录》之3.52  《大畜》初二,乾体刚健而不足以进,四五阴柔而能止。时

读《近思录》之3.52  《大畜》初二,乾体刚健而不足以进,四五阴柔而能止。时

上联:高山出俊鸟,求下联:…?美女养深闺

上联:高山出俊鸟,求下联:…?美女养深闺

上联:远看山有色,求下联…旁观眼放光

上联:远看山有色,求下联…旁观眼放光
读《近思录》之3.51 

知时识势,学《易》之大方也。

解读

伊川先生程颐

读《近思录》之3.51  知时识势,学《易》之大方也。 解读 伊川先生程颐

读《近思录》之3.51  知时识势,学《易》之大方也。 解读 伊川先生程颐

上联:冬去千山秀,诚邀下联春和万水新

上联:冬去千山秀,诚邀下联春和万水新
读《近思录》之3.50

 伊川答张闳中书曰:《易传》未传,自量精力未衰,尚觊有

读《近思录》之3.50  伊川答张闳中书曰:《易传》未传,自量精力未衰,尚觊有

读《近思录》之3.50  伊川答张闳中书曰:《易传》未传,自量精力未衰,尚觊有

上联:冬去千山秀,诚邀下联难经眉目新

上联:冬去千山秀,诚邀下联难经眉目新
读《近思录》之3.49.3

得于辞,不达其意者有矣,未有不得于辞而能通其意者也

读《近思录》之3.49.3 得于辞,不达其意者有矣,未有不得于辞而能通其意者也

读《近思录》之3.49.3 得于辞,不达其意者有矣,未有不得于辞而能通其意者也

上联:梅花雪,求下联?杏子风

上联:梅花雪,求下联?杏子风
读《近思录》之3.49.2

“《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变

读《近思录》之3.49.2 “《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变

读《近思录》之3.49.2 “《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变

上联:酒里忧愁少,请高手对下联汗中果子甜

上联:酒里忧愁少,请高手对下联汗中果子甜
读《近思录》之3.49 

伊川先生《易传序》曰:易,变易也,随时变易以从道也。

读《近思录》之3.49  伊川先生《易传序》曰:易,变易也,随时变易以从道也。

读《近思录》之3.49  伊川先生《易传序》曰:易,变易也,随时变易以从道也。

青山藏画意,谁有下联琐屑掩心灵

青山藏画意,谁有下联琐屑掩心灵

上联:酒里忧愁少,请高手对下联暖风杭汴混

上联:酒里忧愁少,请高手对下联暖风杭汴混

上联:酒里忧愁少,请高手对下联沙中鸵鸟安

上联:酒里忧愁少,请高手对下联沙中鸵鸟安