于右任指出今草重形联去波磔，符号之用加多使转益敏 于右任研究草书演变时，把今草
于右任指出今草重形联去波磔，符号之用加多使转益敏
于右任研究草书演变时，把今草
汉府书院的文章
于右任认为唐代以干禄字书取士，草书遂离实用而入美艺 于右任从实用角度来推敲书体
于右任认为唐代以干禄字书取士，草书遂离实用而入美艺
于右任从实用角度来推敲书体
于右任说章草字字独立一字万同有三长，可惜创业未竟 章草是从隶书往今草过渡的书体
于右任说章草字字独立一字万同有三长，可惜创业未竟
章草是从隶书往今草过渡的书体
于右任说二王之书未必皆巧而各有奇趣，愈拙而愈妍 于右任看王羲之、王献之的书作，
于右任说二王之书未必皆巧而各有奇趣，愈拙而愈妍
于右任看王羲之、王献之的书作，
于右任只讲无死笔三字，不管你怎样组织都是好字 于右任曾经说，只要能办到“无死笔
于右任只讲无死笔三字，不管你怎样组织都是好字
于右任曾经说，只要能办到“无死笔
于右任认为笔笔皆活则不蕲美而自美，如活泼健康之人 于右任进一步讲，如果每一笔都
于右任认为笔笔皆活则不蕲美而自美，如活泼健康之人
于右任进一步讲，如果每一笔都
于右任说字中有死笔则为偏废，世有以偏废为美者乎 于右任对笔画的质量要求很严。他
于右任说字中有死笔则为偏废，世有以偏废为美者乎
于右任对笔画的质量要求很严。他
于右任谈学书四多看：看古人是发掘优点，看自己是发现缺点 于右任提出的“多看”，
于右任谈学书四多看：看古人是发掘优点，看自己是发现缺点
于右任提出的“多看”，
于右任说执笔无定法，以中正不失自然为上 关于执笔，历来有各种讲法，于右任的态度
于右任说执笔无定法，以中正不失自然为上
关于执笔，历来有各种讲法，于右任的态度
于右任认为书法无他巧，多写便工，抄书可增人文思 于右任有个很实在的看法，他认为
于右任认为书法无他巧，多写便工，抄书可增人文思
于右任有个很实在的看法，他认为
于右任告诫学我只求形似不求神似，那就是照猫画虎 于右任说过，学他如果只在形上打
于右任告诫学我只求形似不求神似，那就是照猫画虎
于右任说过，学他如果只在形上打
于右任说学我勿先摹我，须临我学之各种碑帖方可学好 于右任认为，如果要学习他的书
于右任说学我勿先摹我，须临我学之各种碑帖方可学好
于右任认为，如果要学习他的书
曾翔“高兴万岁”裸展：无领导讲话无前言无装裱无开幕式 曾翔的“高兴万岁”展览，
曾翔“高兴万岁”裸展：无领导讲话无前言无装裱无开幕式
曾翔的“高兴万岁”展览，
曾翔：拿起笔就进入极度自我状态，想怎么写就怎么写不考虑别人 曾翔描述自己的创作
曾翔：拿起笔就进入极度自我状态，想怎么写就怎么写不考虑别人
曾翔描述自己的创作
被批没文化，曾翔回应：知识和文化不等同，文化看作品传达什么 面对别人批评他“没
被批没文化，曾翔回应：知识和文化不等同，文化看作品传达什么
面对别人批评他“没
曾翔一边靠国展成名一边骂国展，是真勇士还是双标炒作 曾翔早年的声名鹊起，确实和
曾翔一边靠国展成名一边骂国展，是真勇士还是双标炒作
曾翔早年的声名鹊起，确实和
曾翔“猪倌论”炸锅：评委是猪作者是猪倌，国展问题在哪 曾翔用“猪倌”和“猪”的
曾翔“猪倌论”炸锅：评委是猪作者是猪倌，国展问题在哪
曾翔用“猪倌”和“猪”的
曾翔用怀素佐证吼书：忽然绝叫三五声满壁纵横千万字 曾翔引用唐代怀素的诗句，就是
曾翔用怀素佐证吼书：忽然绝叫三五声满壁纵横千万字
曾翔引用唐代怀素的诗句，就是
曾翔：书法从来不是静坐敛声的技艺，而是身心一体的生命修行 曾翔反对把书法限定成
曾翔：书法从来不是静坐敛声的技艺，而是身心一体的生命修行
曾翔反对把书法限定成
曾翔否认效仿井上有一：吼书根植中国传统，魏晋唐宋早有先例 外界一直有揣测，说他
曾翔否认效仿井上有一：吼书根植中国传统，魏晋唐宋早有先例
外界一直有揣测，说他
作者信息
