6月，象群共读圈发生了一点小变化：
（* 象群群聊记录）
于是，6月上旬我们进行了第一次手边书的“共享会”，有10位小姐姐参与其中，共分享了7本书籍。
在柳浪闻莺公园的鸟鸣声中，我们从10点多一直聊到了13点多，到最后，我脑袋都晕晕的了，因为想要吸收每一条信息，着实快“吃”撑了…
（* 在柳浪闻莺树林里的象群读书会）
回头来看，也许可以将零散聊出的内容归为以下两大主题：
一是，关于情绪认知；
二是，关于世界认知。
先看第一部分。
● 情绪认知提到认知之前，先讲讲元认知。
关于元认知，百度百科里写到一句话，它是关于认知的认知，即我们对自身感觉、情绪、思维等认知活动本身的再感知、再记忆、再思维。
圈友Jasper在分享《切换思维，改变人生》一书时，提到了元认知。这本书的作者是一位美国博士，她提出，我们可以通过后天思维的改变转而影响大脑，即mind和brain的关系。
“就像我们选择的食物会影响到我们身体，我们选择往脑袋里放什么思想，也会影响到我们的大脑。”
Jasper提到她之前对负面情绪的处理方式。在她意识到自己心里有气时，她便把这份情绪用笔写下来，在这种字面呈现中，重新去看这件事情，心里会舒服一点，也会看到更多的解决方式。
巧的是，她在这本书里，也看到作者在推荐这种方法，书中称为“21天思维切换计划”。即如果你意识到自己有一个负面想法，想要做出思维方式上的改变，便可尝试作者推荐的五步法（如图），其中便包含回忆、书写和实施。每天按照五步法践行5分钟，坚持上21天，便有可能迎来元认知上的变化。
（* 图片来自于《切换思维，改变人生》）
而关于情绪认知这块，圈友Amy在对《映瞳》一书的分享中也提到了。
“只有对自己的需求和情绪有了觉察，才能有好的状态去面对孩子。”
Amy发现，当自己收起几乎要迸发出的情绪时，本来调皮的孩子会主动和Amy说对不起，其实孩子什么都懂，她看到了另一种和孩子相处的方式。
类似的，圈友Judy在分享《你值得过更好的生活》这本书时，提到了投射和收回能量的概念。就像看电影一样，这本书认为我们看到的所有东西都是我们在幕布上的投射。
“我们的情绪、看法，都是我们自己的创造。”
当我们有负面情绪时，当我们意识到这份情绪是我们自己创造出的，我们其实是可以收回这份能量的。意识到，然后收回。而这个收回的动作，是需要练习的。
由于时间关系，分享会结束后，我又在群里问了Judy一个相关问题：
Judy回复说：
圈友Jessica帮我做了另一种形象解释。
她说，可以用国王和大臣来打比方，升起的负面情绪是其中一位大臣，我作为国王，可以选择此时让这个大臣表达，也可以选择不让他表达，转而让其他大臣上场。这让我想起《头脑特工队》这部经典动画，它也是将我们的各种心理元素拟人化，其实质是增强我们对自己情绪的元认知。
无论是那种比喻形式，这里面传达出的一个共同信号便是，这个剧本始终是由我自己主导和撰写的。我觉得自己还没到达可以随意收回能量或指挥任意大臣的程度，我要如何主导我的剧本，是一个值得琢磨的问题。
而对于圈友姗而言，罗素写的《幸福之路》这本书，对她的主导剧本帮助很大。罗素是一位数学家、哲学家，表达上有很强的逻辑性。相比于其他身心灵书籍，罗素是在用公式来推理如何走向幸福。
姗说，这很符合她的思维方式，很受用。所以，一旦她感觉到自己有些负面情绪的时候，她就会看目录翻到相应章节，读完会舒服很多。
期间，圈友Jasper提到一个关于情绪的能量值，如圈友Judy找到的图例所示，我们的每一种情绪其实都可以进行量化的。巧的是，圈友Jessica最近也正在听关于聆听特定赫兹帮助心灵疗愈的资料。
（* 图片来自网络）
无形的情绪和有形的物理能量之间的关系，倒是个很有意思的可以探索一番的话题。
以上是关于情绪认知的分享记录。接下来，围绕世界认知，进行第二部分的回顾。
● 世界认知圈友Jing在分享《自然观察达人养成术》时，提到我们接触和认识自然的方式。她提到了我们的“五感”。当看到一朵花时，除了拿出手机去拍照外，我们还可以摸摸它、闻闻它，还可以感觉叶子的触感和味道。
Jing还带着我们一起玩了五感游戏“种子对对碰”。感受自己手里和同伴手里的种子，只通过触觉，来找到一样的种子同伴。
（* Jing带着我们玩自然游戏）
Jing还在上一个自然观察的课程。我看了她分享的这个也为成年人朋友提供自然体验活动的机构，看到他们所提倡的自然观察是“观察-提问1-思考1-观察-提问2-思考2”的循环路径。在自然观察中去激发我们的好奇心，去跳出我们惯常的提问或思维模式，去改变我们对一片叶子、一朵花的元认知。
（* 图片来自公众号木目）
圈友Jasper提到她也在上一门自然笔记相关课程。我之前所理解的自然笔记，是面对一个自然物，画下我所看见的样子，不用讲究自己是否会画画，重点在于观察，而不在于呈现的完美度。
（* 翻出了自己早年的自然笔记…）
这里Jasper对自然笔记的认识又更进一步，她说重点不在于画，而在于画之前的过程。比如面对一株植物，你如何提问。
“你是怎么想的，怎么看的，这些都会体现在你画的自然笔记里。”
换句话是不是可以这样说，自然笔记不是一幅画，而是我们看待身边自然的方式。
在书的引领下，我们审视着自己对自然的元认知。同时，我们对社会的元认知也在讨论中被反复掂量。
圈友Cecilia便分享了最近很受推荐的政经类书籍《置身事内》，她提到了以前的分税制，让地方财政收入高于中央，税制改革后，中央税收收入增加，地方为了自我发展，转而通过土地买卖等其他方式来寻找利润空间。
Cecilia说，以前没有想过原来中央和地方之间，也有博弈关系的存在。她想起前几天看到中央发布消息，核酸检测费用由地方政府自行承担，之后杭州政府似乎很快就将48小时核酸要求延长至了72小时，想来这些都是有因果关系的。
“可能是年纪大了，会对社会现象背后到底发生了什么越来越感兴趣了。”
圈友Jing说，以前只是觉得官民有别，没有想过要去看到官之间的地区、层级之类的差别。圈友姗觉得，越是我们普通老百姓，越是有必要去多看看这类书籍，不然在政策面前，可能只有不解和抱怨。
关于政治经济，这本《置身事内》算是面向大众的读物了，圈友雅分享的《政治秩序的起源》，则更偏学术类一些。作者是哈佛大学政治学博士弗朗西斯·福山。这本书从人类起源开始写起，一直聊到法国大革命时代，期间，作者通过举证、推演等方式论证了一些惯常观点所存有的瑕疵，比如达尔文进化论这种的。
圈友雅提到一个例子，我们一直觉得生男可以传宗接代，但从基因传递角度上看，若生了儿子XY，则Y将有一半几率失传于后代，若生了女儿XX，X却是更能有机会得到传递的。所以，换句话说，女儿在基因上更具有传宗接代的稳定性。
另外还比如社会发展并不一定会按照从封建社会到资本主义社会，再到社会主义社会的顺序进行，在作者将中国和印度作了比较参照之后。
“这本书对我们习以为常的观点，做出了不一样的思考。”
接触不一样的观点，这些差异或许能帮我们看到我们的元认知层面，我们以前为什么会这么想，别人想法的价值在哪里，哪种看法更接近真相、远离偏见。
我们的观念会随所接触到的信息而变化，圈友姗在分享诺贝尔文学奖得主石黑一雄的小说《长日将尽》时，也对变化这件事情提出了困惑。
这部小说是关于一位管家的回忆，战争期间，管家在同一幢房子里服务于一个国家，之后又再服务于原先主人的敌国，可以毫不冲突。姗说，从以前到现在，我们是不是也在不停迎合社会标准，无论在哪个世代。一直在变，好像没有什么是亘古不变的。这部小说的主题是关于时间、记忆和自我欺骗。
我想，我们或许便是在这变与不变、辨与不辨中，更替着我们的认知。
这场共享会也让我们得到了认知互补，很开心能够和象群、和大家一起变化着。
- 此次象群6月共享会提到的书籍 -
《自然观察达人养成术》
《你值得过更好的生活》
《置身事内》
《长日将尽》
《幸福之路》
《切换思维，改变人生》
《政治秩序的起源》
《映瞳》
- 象群共读圈 -
由小姐姐们组成的迷你共读小组
不做最好，只做最适合我们的读书会
坐标杭城，欢迎一起来读书～
撰文/ 王大安
世界本质探究者 / 生活学徒
·以文会友 寻遇同类·
公众号：大安于隅
