据日本官方数字显示，2022年，日本死亡人数达157万人，其中有140万人被装进了中国棺材，占日本死亡人数的90%。

随着日本老龄化的加剧，对中国棺材的需求呈逐年上升的趋势，有极大可能将来每一个日本人，都逃不过被装进中国棺材的命运。

除此之外，日本的墓碑十之八九来源于中国，甚至日本东京的殡葬业，也几乎被中国人垄断了。

人们不禁会问：

全世界最严谨、最精明、最计较的大和民族，怎么就会让邻邦垄断了自己国家的一个产业链呢？

罗马帝国不是一天就建成的，中国制造垄断日本丧葬业也是从一点点渗透开始的。

首先进入日本丧葬业的，是中国惠安的墓碑。

惠安县是福建省的一个滨海小县城，全县有78万人，县域内有800多家雕艺企业，其中每6个人中就有一个人从事石雕工艺。

要说惠安的石雕艺术，那还真是源远流长。

惠安盛产石材，尤其以花岗岩为最，石质坚固耐腐蚀、纹理紧致细密，适合各种装饰和建筑用材。

常言说“靠山吃山，靠水吃水”。从两晋开始，惠安人就开始靠“石头”吃饭，他们把石头雕刻成各种花鸟图案售卖。到了唐代，惠安的石刻工艺开始小有名气，清代达到鼎盛时期，那时候全国各地都有来自惠安的匾额、牌坊、屏风、门柱等石刻。

惠安手艺人技术精湛，大小物件都能制作。小物件惟妙惟肖、栩栩如生；大型雕塑的接缝不超过1毫米，要知道，世界上同类雕塑的接缝都在1厘米左右。

在国内，橘子洲头毛主席青年雕像、人民大会堂柱础、人民英雄纪念碑；国外的美国华盛顿广场马丁·路德·金的雕像，马来西亚的郑和雕像，都是惠安人的手笔。

改革开放后惠安石刻工艺充分释能，取得了爆发式成长，很快在世界各国打开了知名度，传出了美誉度，被世界手工艺协会命名为“世界石雕之都”。

惠安石雕走向世界，惠安墓碑被日本人认可，则开始于上世纪80年代。

那时候的日本，作为亚洲四小龙之一，经济空前繁荣，富裕的日本民众乐意把更多的钱耗费在光宗耀祖、修坟筑墓上。

日本有着浓厚的丧葬文化，他们认为墓碑是墓地的重要组成部分，是一个家族不可或缺的重要标志之一，这么重要的东西，肯定要做到亡者每人一块儿。

可是日本物资匮乏，国内大部分资源都需要进口，墓碑要做到每墓一块儿，就必须大批从国外购入。

哪里的墓碑更适宜呢？货比三家后，惠安墓碑成了日本人的首选。

惠安墓碑价格实惠，同等质量和规格的墓碑，日本本土制作的往往比进口惠安的要贵三到四倍。

惠安墓碑做工精良，被日本人认可后，即便日本人选用欧洲石材做墓碑，也会先运到惠安加工制作后再送往日本。

日本对惠安的墓碑依赖到什么程度？

在日本，有九成以上的墓碑都自来惠安，2020年春天，受疫情影响惠安多家石雕厂停工，3月5日，日本的朝日电视台就播出新闻：

受中国工厂停工影响，日本陷入墓碑缺货窘境，有些店铺出现了排队买墓碑的情况。

朝日新闻播出后没过几天，就有日本人打越洋电话到惠安，说家里人离世等墓碑下葬，已经10多天了都没买到，希望惠安厂家能够单独给他发一块儿。

如今，惠安墓碑在日本市场的地位已经不可动摇，如果不受能源的不可再生性限制，大抵会持续下去。

除了墓碑，日本的棺材也靠从中国进口，据有关部门统计，日本棺材90%来自中国山东曹县。

日本不产棺材吗？为什么要从中国进口这么多的棺材呢？

日本产棺材，但是不产木材。

日本地域小，即便植被覆盖率达到100%，依然不能满足本国木材需求。所以，在日本制作出来的棺材，大部分是从外国进口板材，然后到日本制作的。

日本的棺材售价一般在200万元左右，换算成人民币大约在13万上下。

13万元的棺材，不能说镶金裹银吧，一定是檀香木、黄花梨、胡桃木这些名贵木料，最不好也应该是个松木、柏木材料的吧？

其实不然，在日本售价13万元的棺材，所用材料就是一般泡桐的板材。

泡桐在我国属于中低档木材，除了用于造纸，就是当柴火烧。

在中国，死者用桐木棺材的微乎其微，即便是最贫穷落后的农村，选棺材的时候也会避开桐木。

这是因为桐木轻飘，木质疏松，易腐易烂易虫蛀，如果老人死后用的是桐木棺材，就会被熟人亲朋嘲笑儿孙不孝或者无能。

中国人喜欢用什么棺材呢？如果不考虑价格，首选黄花梨、胡桃木、檀香木，因为这些板材具有色香味俱全的品性，不但颜色纯净，木质细腻，还有天然的香气，最关键是耐腐耐烂耐虫蛀。

中国人不待见的泡桐树繁殖快，生命力极强，基本上属于有土就能长的树种。这种供大于求的环境，导致中国的泡桐木材售价一直很低廉。

在日本售价13万元的泡桐棺材在国内也就能卖到2-5千元，这样日本人纷纷选择从中国买棺材。

日本人为什么选择低档次的泡桐，而不是高档次的檀木、杉木？

不是日本人买不起黄花梨，买不起胡桃木，而是日本人死后全部要躺在棺材里火葬，这样板材的轻便易燃，就成了日本人选择棺材的首选条件。

中国山区用于烧火做饭的柴火泡桐因为烧得快、烧得透、烧得尽，就成了个日本人的最爱。

从1995年开始，日本从中国山东曹县进口泡桐木材，运回日本加工棺材。

紧接着，精明的日本人发现，由于日本人工成本高，从曹县进口板材不如直接进口棺材成品合算。

曹县的棺材订单从日本纷至沓来，日本每年从曹县购置棺材大约在130万口左右。

每年仅用于制作棺材的泡桐材料，大约需要130万立方米，相当于60万棵泡桐树成树。

因为棺材供不应求，曹县做棺材的企业达到2000多家，年销售额可达百亿元，曹县成为了名副其实的“棺木之乡”。

有人会问：每年砍伐60万棵泡桐，曹县的“羊毛”岂不早就薅完了？

事实上，曹县每年都留存着300万棵泡桐。因为泡桐与石头墓碑不同，它是可再生资源。

泡桐属于生长期短的树木，从幼苗到成树，一般需要6-8年。成树的泡桐直径可达45-82厘米，出料木在1-3方上下，日本人订制的棺材大都是轻便、经济型的，一两方木料就够了。

经济实用不等于低标准，相反日本对棺木要求极其严格，所用的木材必须有合格证，要适合充分燃烧，燃烧之后不能留下太多杂质。

每一个棺材从木板到成型需要30多道工序，棺材如果表面有一点点瑕疵，哪怕是1毫米的微瑕都要返回重修。

棺木生意的火爆，给曹县打开了致富的大门，也对曹县人的各种观念形成了冲击。很多曹县人把孩子送到日本留学，目的是方便跟日本人做长期贸易。

甚至有曹县老板为女儿找对象，征婚启事公开要求懂日语，懂电商。

如果说惠安墓碑和曹县棺材只是渗透到日本殡葬产业的点，还有中国企业渗入到了日本丧葬业的面。

2022年7月，日本前首相安倍晋三遇刺身亡，日本政府对其实行国葬，葬礼耗费16.6亿日元，约合1200万元人民币，“天价葬礼”让日本民众大骂政府奢侈浪费。

然而更让日本人生气的是，日本政府支付的“天价葬礼”，最后都转入了中国人的腰包。

原来，承接安倍晋三国葬仪式的，是一名叫罗怡文的中国人。

难道日本就没有殡葬业吗？为什么这么一大笔钱要让一个中国人赚走呢？

寸土寸金的东京共有9家火葬场，其中有6家同属于一个后台老板——东京博善株式会社。

东京博善株式会社成立于1921年，成立以来承揽了东京70%以上的火葬业务，年营业额最高的时候可达5亿元人民币。

博善株式会社后来被广济堂收购，广济堂主营业务是印刷业，主控人是日本前首相麻生太郎的家族企业麻生集团。

受日本政局影响，从2021年开始，麻生集团开始抛售广济堂股份。

中国商人罗怡文从中看到了商机，他一口气买进广济堂的股份，成为广济堂的实际控股人。

一锤子买卖能成，一辈子生意难做。罗怡文想做的不是一锤子买卖。

广济堂的主营业务是印刷业，罗怡文看中的却是博善株式会社的殡葬业务。

在世界各国人口结构中，日本老龄化全球第一，几乎每三个人中就有一个是65岁以上的老年人，罗怡文从中看到了巨大的商机。

他控股后，积极拓展业务，对博善株式会社的殡葬业进行了改革。

在罗怡文之前，日本的火葬场与殡仪馆是分开的，各自经营业务，所以日本人过世后，需要在火化后再找殡仪馆进行吊唁，不但费用有重叠部分，而且很麻烦。

罗怡文对他控股的6家火葬场进行了业务改进，实行火葬+吊唁一条龙服务，从火葬场出来不用换地方，逝者亲属就可以在殡仪馆进行遗体告别。

对于棺材，罗怡文充分发挥自己的人脉优势，倡导个性化定制，樱花、富士山等各种日本人喜爱的图案都出现在棺木上，有人甚至定制了哆啦A梦的图案。

商机往往在一念之间。一点小小的改进，大大的提升了博山株式会社的业务量，它一举成为东京最好最火的火葬场。

机会总是垂青提前布局的人，罗怡文对广济堂的火葬场实行迭代升级后不到一年，就碰到了日本首相安倍晋三遇害的事情，广济堂无可争议地承接了这项业务。

盛大、严谨、规范的国葬仪式，给罗怡文与他的殡葬业务做了完美的宣传。

对于死后的一切都交给中国人操办，日本人有什么想法呢？

众所周知，由于历史原因，日本人与中国人之间，总有那么一点点不可言说的微妙关系。

对此，日本人中有些人不安，有些人愤懑，有些人随遇而安。

愤懑的人认为：作为日本人，骄傲的大和民族的一员，怎么能够让一个中国人为自己收尸呢？

不安的人担心：中国人会不会趁机吐我口水啊？他会不会侮辱我呀？毕竟我的先辈在中国大地上犯下了不可饶恕的罪行，他们该不会报复到我身上吧？

其实，日本人也是多心了。历史归历史，生意归生意，一码归一码，这一点不管日本人能否拎得清，中国人一定分得明。

没有规矩，难成方圆。交易这种事情，可以不做，只要做了，规矩永远第一。

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【文|艾熙子】

【编辑|丹尼尔李】

参考资料：

正和岛《中国小县城，正一条龙送走日本人》

凤凰生活报告《日本最赚钱的殡葬业，都被中国人承包了？！》

扒拉文史《火葬场、棺材、墓碑中国全垄断，中国是如何一条龙送走日本人的？》