在中国古代哲学观、宇宙观的背景下诞生的中医认为天地之间有人，称之为“天地人”三才。其中天为气，可生化万物之形；地为形，可以藏天之气；人居其间，俱五行之全，得天地之气。《黄帝内经.生气通天论》正是详细解释这一理论的著名篇章。

通俗的讲，天之气是看不见的能量，是超出人类感官范围的能量，前北大校长施一公的有些观点与此类似，在此不再赘述。有很多西方还原论的拥趸认为一切可以看见才是科学，殊不知人类的视觉、味觉、嗅觉、听觉的感受范围是很窄的，超出人类感官范围的能量注定了不会被我们看到，但确实存在。

天之气既然可以生化万物，那么人体的健康就不是孤立的，而是必须和天之气联系起来观察和分析。这就是中医强调的整体观“天人合一”。

举个例子，天气突然变冷，你穿的过于单薄而感冒，这就是“天人合一”。虽然西医也认可天气与人的健康存在关联，但是在很多西方科学拥趸看来，你只要用了中国传统的词汇“天人合一”，那就是迷信，那就是伪科学。

例如天气突然变冷，究竟是如何影响人体健康的呢？对此中西医都有自己的理论和分析方法。

中医认为“阳气固，虽有贼邪，弗能害也”（《黄帝内经.生气通天论》），如果人体阳气不固呢？那么风寒暑湿燥热六气不得其正就会变为邪气，经皮部腠理影响经络，直达相对应的脏腑。

西医在经过测量体温、验血之后拿着报告单看白血球、红血球等等量化数字，按照书本上对应的治疗方案给你开点药，要问为什么会感冒，西医会说免疫力下降。免疫力下降是西医对所有解释不清的病症统一的话术，归根结底，其实就是不知道、不清楚。

《黄帝内经.生气通天论》中重点讲了阳气的重要性，为何？原因如下：

其一为学界通用解释：《生气通天论》云：“阳气因而上，卫外者也”。阳气主光明在上，对于人来说就是阳气浮于体表抵御外邪入侵保卫人体健康。又云：“凡阴阳之要，阳密乃固”，人体阴阳的关键之处，在于阳气固密于外，阴气才能持守于内。

其二为笔者观点：因天之气分阴阳二气，但是阳气为主动，阴气为随动；所以阳气至关重要，缺少了主动的阳气，阴气的流动循环必然同时放缓失调甚至气陷停滞。

所以在中医的理论体系中，人体健康是放在一个宇宙的整体变化中去分析的，其中受限于人类感官，必有抽象的概念，这也是中医被西方至上者攻击的点。换个角度思考，中医中例如天之气的阴阳变化其实是客观唯物主义，其立论前提承认了人类感官是一个很小的范围，这在上古时期就已经确立了，实在是了不起的一项成就。

同时，笔者也非常奇怪，西方科学研究了人类视觉可以捕捉的波长范围、研究了人类听觉可以听到的频率范围等等，明明知道人类的感官感受范围极小，为什么不理解中医中天之气的概念呢？我想，不是不理解，是假装不理解，是不愿意承认我们中国人是对的。最可悲的是，很多国人也认为西方科学是对的，中医是伪科学。所以，我们有幸正在见证中医这门伟大科学的消亡。