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自影文化的文章

读《近思录》之4.12 

明道先生曰:学者全体此心,学虽未尽,若事物之来,不可

读《近思录》之4.12  明道先生曰:学者全体此心,学虽未尽,若事物之来,不可

读《近思录》之4.12  明道先生曰:学者全体此心,学虽未尽,若事物之来,不可

诚邀下联

诚邀下联
读《近思录》之4.11 

邢和叔言:吾曹常须爱养精力,精力稍不足则倦,所临事皆

读《近思录》之4.11  邢和叔言:吾曹常须爱养精力,精力稍不足则倦,所临事皆

读《近思录》之4.11  邢和叔言:吾曹常须爱养精力,精力稍不足则倦,所临事皆

上联,圆圆缺缺天上月,求下联?寒寒热热世间情

上联,圆圆缺缺天上月,求下联?寒寒热热世间情
读《近思录》之4.10 

吕与叔尝言患思虑多,不能驱除。曰:此正如破屋中御寇,

读《近思录》之4.10  吕与叔尝言患思虑多,不能驱除。曰:此正如破屋中御寇,

读《近思录》之4.10  吕与叔尝言患思虑多,不能驱除。曰:此正如破屋中御寇,

上联:说东道西品清茶.请续下联!迎来送往随人意

上联:说东道西品清茶.请续下联!迎来送往随人意

上联:池边看鱼跃,诚邀下联物我忘心存

上联:池边看鱼跃,诚邀下联物我忘心存
读《近思录》之4.9 

李籲问:每常遇事,即能知操存之意。无事时如何存养得熟?

读《近思录》之4.9  李籲问:每常遇事,即能知操存之意。无事时如何存养得熟?

读《近思录》之4.9  李籲问:每常遇事,即能知操存之意。无事时如何存养得熟?

上联:十年苦读磨一剑,请对下联三榜连登列首名

上联:十年苦读磨一剑,请对下联三榜连登列首名
读《近思录》之4.8 

圣贤千言万语,只是欲人将已放之心,约之使反复入身来,自

读《近思录》之4.8  圣贤千言万语,只是欲人将已放之心,约之使反复入身来,自

读《近思录》之4.8  圣贤千言万语,只是欲人将已放之心,约之使反复入身来,自

下联:清风拂绿柳,上联:请高手对正气伴人生

下联:清风拂绿柳,上联:请高手对正气伴人生
读《近思录》之4.7 

明道先生曰:若不能存养,只是说话

解读

明道先生程

读《近思录》之4.7  明道先生曰:若不能存养,只是说话 解读 明道先生程

读《近思录》之4.7  明道先生曰:若不能存养,只是说话 解读 明道先生程

上联:名山无俗客,下联邀您对深海育蛟龙

上联:名山无俗客,下联邀您对深海育蛟龙

上联:看世界繁华,求下联思战争临近

上联:看世界繁华,求下联思战争临近
读《近思录》之4.6 

人之所以不能安其止者,动于欲也。欲牵于前而求其止,不可

读《近思录》之4.6  人之所以不能安其止者,动于欲也。欲牵于前而求其止,不可

读《近思录》之4.6  人之所以不能安其止者,动于欲也。欲牵于前而求其止,不可

上联:对月一杯人万里,下联您请别君三载意千重

上联:对月一杯人万里,下联您请别君三载意千重
读《近思录》之4.5 

“震惊百里,不丧匕鬯”,临大震惧,能安而不自失者,唯诚

读《近思录》之4.5  “震惊百里,不丧匕鬯”,临大震惧,能安而不自失者,唯诚

读《近思录》之4.5  “震惊百里,不丧匕鬯”,临大震惧,能安而不自失者,唯诚

上联:苦读千年史, 下联:细参一本经。

上联:苦读千年史, 下联:细参一本经。
读《近思录》之4.4 

“慎言语”以养其德,“节饮食”以养其体。事之至近而所系

读《近思录》之4.4  “慎言语”以养其德,“节饮食”以养其体。事之至近而所系

读《近思录》之4.4  “慎言语”以养其德,“节饮食”以养其体。事之至近而所系

上联:昨夜清风梳绿柳,如何对下联今时村里见农忙

上联:昨夜清风梳绿柳,如何对下联今时村里见农忙