明代是道家养生功法走入民间的高峰时期，这时期的养生家多是儒释道医皆通。

明代养生著作很多，如《修龄要旨》、《遵生八签》、《寿世保元》、《赤凤髓》等。但其中介绍最完备、最系统的当属《修龄要旨》和《遵生八笺》。

而且，这两本书介绍的养生导引功更适合大众学习。

冷谦为元末明初的道士，号龙阳子，也精通音乐。生平无法考证，朱元璋时期还当过一段公务员管理音乐事务。他在元朝1260前后有活动，到朱元璋时期，1364年前后，至少百岁。

冷谦《修龄要旨》简洁易学，而且从修心到坐功、动功全部包含，比较适合普通人学习，也有道家修习功法。

内容为九：

1. 四时调摄：四时调摄来源于《黄帝内经》，内容也类似。冷谦根据自己实践将其融合，并分一年十二个月进行阐述。“调摄”就是适应四时，把握阴阳，和于术数，保持良好习惯。

2. 起居调摄：每日生活习惯。其实暗含独立守神义。从早到晚如何养生保健，并将干洗脸、六字诀、房中等融为一体。

3. 延年六字诀：即嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字诀。目前体总局推荐六字诀，基本上沿用了冷谦版本。冷谦强调：“此法以口吐鼻吸，耳不闻声，乃妙。”

4. 四季却病歌：是六字诀的歌版。

5. 长生一十六字诀：道家“坎离”呼吸法：“一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见。”后世练法，基本沿用冷谦解读。

6. 十六段锦：融合按摩和导引法，坐功和站功一体。

7. 八段锦导引法：即坐功八段锦，现代说十二段锦。

8. 导引却(bing)歌诀：共16句歌诀，16种练习方法，侧重于静功，每句歌诀和动作可单独练习。

9. 却兵(bing)八则：八种养生小技巧，来源于《养性延命录》等古导引法。

高濂生平不详，晚于冷谦。主要活跃于万年年间，1580到1620这40年内。

《遵生八笺》算是明代养生大全，分为《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《起居安乐笺》、《延年却病笺》、《饮馔服食笺》、《燕闲清赏笺》、《灵秘丹药笺》、《尘外遐举笺》八篇。

内容包含：医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花鸟鱼虫、琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等。

别看内容这么多，但其实质内容基本和冷谦差不多。只是将“四时调摄”和“起居调摄”部分讲解很多。或者说，高濂将生活当成了养生的一部分。这和他本身是儒家出身，同时也是戏剧家、鉴赏家有关。

他记录的养生功法除了配合四时调摄的季节导引法外，主要功法在“延年”篇。其中与《修龄要旨》重复功法有：

1.四时调摄和起居调摄：高濂《遵生八签》内容最多，有《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《起居安乐笺》、《饮馔服食笺》、《燕闲清赏笺》五篇都是记录这个，不详细展开。

2.延年六字诀：基本沿用冷谦记载，包含总诀、吹肾诀、呵心诀、嘘肝气诀、呬肺气诀、呼脾气诀、嘻三焦诀。

3.四季却病歌：基本沿用冷谦版总口诀，但增加了养心、养肝、养胆、养脾、养肺、养肾坐功导引法。

4.十六字诀：基本全文摘录《修龄要旨》，但高濂称之为“唐李真人长生十六字妙诀”，最后加了一段高濂评论。

5.八段锦导引法：高濂基本沿用冷谦记载“八段锦导引法”，但增加了“八段锦坐功图”，相当于将八段锦导引法八图具体化。

6.导引却病歌诀：这个也基本沿用冷谦版本，包含“水潮除后患”、“起火得长安”、“无心得大还”等十六段功法，可连贯，也可单独练习。

由此可见，冷谦功法中，除十六段锦和却病八则外，其余功法均与《遵生八签》一致。高濂所选功法，除四时调摄外，

包含，呼吸法：“六字诀”和周天法“十六字诀”；

导引法：坐功八段锦和十六导引功。

这基本上包含了动静功。

卫昌国学

2024年4月