却说贾雨村从葫芦庙中走出来，见了甄士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”甄士隐笑道：“非也，适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”永昼，即永明，隐写了朱由榔，消永昼即南明灭亡。“谈”，即“言炎”，因而引出了严老爷。

士隐说罢，就携了贾雨村的手来到书房，命童子献茶。宾主落座，刚说了三五句话，忽然家人飞报：“严老爷来拜”。这一声飞报，慌得甄士隐忙起身谢罪，撇了贾雨村出前厅去了。因为严老爷忽然来拜，甄士隐慌忙谢罪，贾雨村却遇到了一段奇缘。

那么，忽然来到甄家的严老爷是谁，贾雨村所遇之奇缘又隐藏着什么样的真相呢？

甲戌本在“严老爷来拜”这里有一则侧批，揭秘了严老爷的寓意：“‘炎’也。炎既来，火将至矣。”严老爷即炎老爷，炎老爷忽然来拜，隐伏了“霍启”。霍启就是“祸起”、“火起”，甄英菊要丢，甄家将被烧成一片瓦砾。因此，严老爷一到，家人“飞报”，甄士隐“慌的忙起身谢罪”。雨村的话音未落，士隐“已出前厅去了”。

如此着急忙慌的，可见“炎老爷”对于甄家有多么重要。难道说，甄士隐有未卜先知之能，严老爷忽然拜访，就知道大难临头了吗？

炎老爷，其实隐写的是大明皇帝。前面的文章中讲过，朱元璋说他们家出自颛顼帝之后，周武王封颛顼帝后裔于邾。这支封在邾国的姬姓后裔，是吴回祝融的曹姓后代，大明国号就出自“融”。祝融是火正，因此，朱元璋建都于南方，填平朱雀湖建皇城。“南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也”。

吴回祝融是火神，只有一火，“炎”中另外一火又指的是谁呢？

《史记·楚世家》中说，吴回有个哥哥名叫重黎，是帝喾所封之第一代祝融。因水神共工作乱，颛顼帝的侄子就派重黎去征伐。重黎不能尽诛共工氏，“帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。”

朱元璋先祖家出了两代祝融，故是“炎”。大明太祖“濠之钟离东乡人也”，因谐音“重黎”，而重黎又被斩于庚寅日，所以，朱元璋不以重黎为火正，称帝前自称吴国公、吴王。洪武二年（1369年），改钟离县为中立县。洪武三年，又改中立县为临淮县（《水浒传》中有临淮州，有钟离老人），隶属凤阳府。

这段历史，也被写入了《红楼梦》中。第二十八回书中，薛蟠把唐寅说成“庚黄”，实际上隐藏的是靖江王亡于庚寅年（1650年）。

贾雨村是“兴隆街的大爷”，他就是靖江王一世祖朱兴隆的隐喻。靖江王亡于孔有德，孔有德后来纵火焚烧了靖江王城。实际上，是“葫芦庙”先走水，然后烧了十里街仁清巷。所以，贾雨村后来在淮扬地面上做了盐课林老爷的西宾——盐课林老爷，就是炎老爷。

“十里街仁清巷”中隐藏了南明最后一个皇帝朱由榔的谥号，永历皇帝在庚寅年（康熙元年，1662年）四月二十五日被吴三桂缢杀，四月二十六日被焚化后，郑经给他上谥号：“应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝。”其中，就有“礼仁（里仁）”二字。所以，我说，甄士隐也是江南甄家，他们家是“钦差金陵礼仁院总裁”。

吴回是邾国先祖，也是楚国先祖，葬在了衡州衡山。朱由榔是桂王，藩地也在衡州。衡州属楚地，吴回、朱由榔就是书中的“芹”。芹即芹菜，别称楚葵，谐音“楚魁”。

“喧阗一炬悲风冷”，靖江王家一把火，南明一把火，因而是两重火“炎”。大明兴于火，又亡于火，“炎老爷”也是“更向荒唐演大荒”。朱由榔曾称“永明王”，甄士隐会贾雨村，竟然隐伏了这两段南明历史。

甄士隐去迎严老爷，贾雨村一人在书房翻弄书籍解闷。忽然听到一声女子咳嗽，贾雨村起身往窗外看去。“原来是一个丫鬟，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。”

贾雨村见了这个撷花的丫鬟，不觉看呆了。“呆”，在书中是靖江王和朱家皇帝的暗喻符码。呆为“木口”，也就是木人，靖江王藩地在桂林，就是“木口”，王夫人是木头人，其实也是“呆”，呆，就是木头上有一个“人”。

这丫鬟撷了花，正要离开，抬头看见窗内有人。丫鬟的眼中，贾雨村“敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。”此时，甲戌本又批道：“是莽操遗容。”还有一则眉批，说的是：“最可笑世之小说中，凡写奸人则用“鼠耳鹰腮”等语”。

莽操，指的是王莽、曹操，都是篡汉者。说贾雨村是“莽操遗容”，就隐伏了南明时期石涛的父亲僭号“洪武”，篡夺大明皇统的历史。上文讲到的木头人王夫人，其居室有三条金钱蟒，此人就是“王莽”。

古书上写奸人，不是“鼠耳鹰腮”，一般都是“尖嘴猴腮”，说“鼠耳猴腮”、“鼠耳鹰眼”、“鹰视狼顾”大致也可，鹰哪里有“腮”？鼠耳鹰腮，这个生拼硬凑词，是批书人有意为之，为什么呢？

其一，假回避真点拨。读者读到这四个字，必定认为写得没有道理。比如我，最先想到的就是“尖嘴猴腮”。鹰，就被“猴”取代了。批书人多次提醒读者“巨眼”，这也是一处需要“巨眼”才能看明白的细节。猴，即建立于猴年又亡于猴年的大明。

其二，鹰，是淫的谐音。淫，就是上文讲到的庚寅、壬寅的“寅”，是大明灭亡的隐语。“虎兔相逢大梦归”，寅肖虎，大明遇到虎年虎人（顺治、孔有德都属虎）就“大梦归西”了。兔，就是大明。以虎年兔月，甚至是兔年虎月解读贾元春的这句判词，根本就错到爪哇国去了。

其三，鼠耳，点到了后文书中贾宝玉讲的耗子偷香芋故事。林黛玉所读“四书”，其实暗写的是“四鼠”。也就是朱棣（庚子年生）、多尔衮、吴三桂（都生于壬子年），以及崇祯十七年前后的鼠疫。

“鼠耳鹰腮”这四个字，同样写的是“莽操遗容”，大明之“香玉”就是被这几只鼠偷走的。香芋，绝不是无中生有的李香玉、竺香玉，而是指的朱元璋，以朱元璋指代大明。

前面的文章说过多次，书中的“天香”是陈氏太后梦中吞下冷香丸，于天历元年戊辰九月十八日子丑之时生下了大明太祖。朱元璋的璋，是半圭，一种白玉祭祀瑞器。所以，朱元璋字国瑞（贾瑞的瑞）。白玉前有“朱”，就是赤瑕。

洪武元年，朱元璋称帝，以阗宝玉制成传国玉玺和圭。阗宝玉是甄宝玉的来历，真出圭进，就是“闺秀”。贾雨村风尘怀闺秀，露出莽操遗容，就是暗写的靖江王以及南明时期朱家藩王篡位。

丫鬟撷花，也是这样的寓意。第五十回“暖香坞雅制春灯谜”故事中，李纨的侄女李绮出了一则灯谜“萤”，猜一个字，这个字的谜底是“花”。林黛玉解读道：“妙得很！萤可不是草化的？”朱姓出自邾国曹姓，就是“草化（曹化）”的。因此，“撷花”同样写的是“莽操遗容”。

不过，曹操与朱元璋虽然也是“同宗一族”，但曹操出自曹国，朱元璋出自邾国，以曹操入书，借用了“曹”，隐伏后文薛宝琴《赤壁怀古》，“喧阗一炬悲风冷”，暗写了靖江王府与朱由榔的最终结局都是“爬灰”。

《红楼梦》一定是写完了的，书中有非常明显的信息，隐伏这部书至少写到了康熙元年（1662年，庚寅年）四月二十六日。而且，还有“姽婳将军”巧计成虚话的吴三桂称帝为“楚魁”的历史。说“红楼未完”，是没有读懂原著的缘故。

第一回都是“楔子”，而不是甲戌本伪造的“凡例”。楔子开篇中说：“我之负罪固不免，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也”。闺阁中人，指的就是大明皇帝。作者认为，大明实亡于洪武，历代君主都当承担亡国之罪。甄家撷花女正是这样的“闺秀”。

南明藩镇作乱固是不肖，但都是洪武“封建诸子”所导致的，成祖便是第一个“偷香芋”的耗子。鼠耳鹰腮、莽操遗容，都是大明二祖遗传下来的，藩王篡位不过是有样学样罢了。故而，化玉送玉的就是大明二祖——一人曾入佛寺，一人自称玄武大帝转世。

撷花丫鬟见贾雨村生得雄壮，方知甄士隐所言不虚，“必非久困之人”。于是，丫鬟也怀了闺秀，“不免又回头两次”，这就是四次了。撷花女回头四次，正应四鼠，以及南明四帝。

不是一家人，不进一家门。贾雨村见丫鬟四次回头，“自为这女子心中有意于他，便狂喜不尽，自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也。”从此，贾雨村时刻把撷花女放在心上。中秋节这天，欣然应邀到甄家共赏明月。

前面的文章中，解读过贾雨村去甄家之前，在葫芦庙中所吟的诗联，其中隐藏的是“钗黛合一”。限于篇幅，这里不再做解读，却说说贾雨村在甄家喝酒赏月时口占的七绝：

时逢十五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

《石头记》写中秋节，与《水浒传》一样，都暗藏了大明两段历史。一是建文元年中秋之夜，燕王突袭耿炳文大营，靖难之役进入南北对峙阶段。二是正统十四年中秋节，朱祁镇被也先俘虏。这两段历史中，都出现了“二日”，也就是同时有两个皇帝。朱棣固然是夺位成功后登基，但却把建文四年并入了洪武年号，洪武年号中就有“二日”。

满把晴光护玉栏：这一句就暗写了朱元璋“夝”，大明太祖是夤夜生人，故是“夝”。玉，指的就是朱元璋。

天上一轮才捧出：这句不是写的月亮，而是写的太阳。贾雨村吟诗时，已是“当头一轮明月”，而不是“才捧出”。明月当头，即将西沉，贾雨村所期待的是一轮红日。如此，就隐写了“明”。因为是一轮红日捧出，这才有“人间万姓仰头看”。

万姓，文本寓意指的是百姓，但在《石头记》中却又暗写了大明。萬，草禺，正是贾雨村所谐音的甲禺村（存）的“禺”，草即曹。

万姓，又隐含了万历，南明时期，以万历皇帝子孙为皇统正脉，非万历一脉做皇帝就是篡位。而在朱由崧之后，却是唐王朱聿键登基，靖江王家不服，朱亨嘉借此在靖江王城篡位。“又向荒唐演大荒”中的唐，指的就是唐王。

朱聿键年号隆武，“兴隆街的大爷”中，又隐藏了这个南明皇帝。缢杀朱亨嘉，迫使石涛出家全州湘山寺的，就是朱聿键。“莽操遗容”、“奸雄心事”，更是说的隆武帝，石涛在《石头记》中为“黄壤人”辩护：“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。朱聿键于顺治二年（1645年）在福建建宁称帝，“宁”所指之一，就是隆武帝。

朱亨嘉即便称帝，也可用其他年号，为何以要僭号洪武呢？实际上，批书人所说的“奸雄心事”，指的也是这层寓意。朱亨嘉称帝的真正原因，不单单是不认可朱聿键，更因为他们的先祖是仁祖与陈氏太后的嫡长子，“洪武”本应当是他们家的。

朱亨嘉僭号，为朱明家族所不容，更遭隆武帝搜孤，加上大明王子的身份，石涛长期隐瞒身世。直到康熙十六年（1677年，丁巳）才知道父亲以“洪武”为年号称帝的真相。是年，石涛三十五岁——“屈指三十五年矣”，丁巳谢园送茶，其中就隐含了这件事。

石涛有一枚“赞之十世孙阿长”的印章，隐喻的是其父朱亨嘉，而不是说的石涛自己。赞，指的是第二代靖江王朱赞仪，按照靖江王字辈“赞佐相规约、经邦任履亨、若依纯一行、 远得袭芳名”排下来，朱若极（石涛）应当是朱赞仪的第十一世孙，十世孙则是朱亨嘉。阿长，就是石涛对父亲的称呼，意即长辈。

八大山人也有一枚花签印，刻的是“三月十九”，即崇祯皇帝自缢之日，这枚花签印也写进了书中。《石头记》作者、两大清僧，就是以这样的方式“悼明之亡”。

那么，为何又说贾雨村风尘怀闺秀隐藏了贾探春呢？后文书中交代，这个撷花丫鬟名叫娇杏。书中批注娇杏是“侥幸”，朱亨嘉得做靖江王本来就是侥幸，也因南明纷乱而侥幸称帝。实际上，娇杏所隐伏的寓意是“日边红杏倚云栽”。

贾雨村之所以一眼看上娇杏，引以为风尘知己，是其“莽操遗容”、“奸雄”心事的暴露——兴隆街大爷家要做皇帝。而贾探春又隐藏了林如海，林如海是探花，科榜第三名，“元迎探惜”，探春即探花。所以，娇杏出场就是撷花女。

“钗于奁内待时飞”，钗，指的是金陵十二钗，不仅指薛宝钗，当然也包括贾探春。自然，“玉在匮中求善价”，玉，至少包括贾宝玉、妙玉，以及贾家玉字辈，怎么可以单指林黛玉一人？

这其中的隐喻，还将在后文书中呈现——贾雨村出任大如州知府，夤夜娶娇杏；贾雨村“夤缘复旧职”，靖江王“奉其祖南昌王木主以行”之藩。