“武当王也，拜见老天师！”
这是王也道长在《一人之下》的经典名场面，与夜半遛鸟、展示禁制砂等等桥段齐名。
小王也之所以成为匹敌男一的存在，九个字可以概括：
武当派，长得帅，富二代。
当然，他背后的硬实力，绝不可小觑。
二十四节谷，八奇迹，武当秘传。
为什么风后奇门要叫“风后奇门”？
这个奇门数术，与风的前后并无关系。
其实“风后”是个人名，就像伏羲八卦、文王八卦一个意思。
近年来的文学创作，很少追溯奇门八卦的源头，大众所知的极限不过是先天伏羲、后天文王，顶多再加上连山、归藏，对风后几乎毫无知晓。
一人之下中，居然出现了风后奇门，还将其列为术数之祖。
术数、御物、武术、符箓、阵法，
正是因为各种中国传统文化的加成，
让《一人之下》成为近年少有国漫第一。
实在令人惊喜，耳目一新。
下面从风后这个人开始说起。
一窥上古秘术“奇门遁甲”的奥妙。
风后奇门VS武侯奇门当龙虎山罗天大醮异人演武大会，进行到武当与诸葛世家的对决，小狐狸一上场，就看出小王不是普通的道士。
所以，在简单的PK了几下太极阳手与八极崩拳后，小狐狸诸葛青就开始用本门术法测试王道长的虚实。
用诸葛青的话说，他早就看出王也是个术士。于是，坎字、坤字、离字先后出手，却被王道长轻易化解，最后竟以木克火的诡异方式，香檀功德化解了离火赤练。
这不禁让一向没有失败记录的诸葛青大惊失色，面对深不可测的王也，诸葛青临阵强行起课，要推算个中奥秘，结果却是个吐血落败的惨局。
王也为了给诸葛青一个交代，终于交出了底牌，跺跺脚，显示出久不现世的八奇迹之一“风后奇门”。
根据古书记载，风后推演奇门，主要还不是用来预测吉凶祸福，而是用于军事用途的排兵布阵。
原本就是为战斗而生的“风后奇门”，继承的是伏羲八卦的嫡系一脉，最纯粹正宗的术数之道，又岂是孔明后人诸葛青可以抵抗的。
然而，这只是表面，事实远不仅如此。
上古风后是哪位？晋代学者皇甫谧在《帝王世纪》中写道，
“（黄帝）俯仰天地，置众官，故以风后配上台，天老配中台，五圣配下台，谓之三公”。
紫微斗数中有“三台八坐”，最早指的不是星曜，而是帝座核心圈的3个最重要和8个次重要的职位。风后能在黄帝百官中配位“上台”，名副其实的百官之首，他就是号称中国上下五千年来的“第一宰相”，也是有史以来的首位宰相，轩辕黄帝身边的重臣良将。
黄帝轩辕氏是如何找到风后这位奇人的呢，
《职官要录》记载，
“初，黄帝梦大风，吹天下之尘垢皆去”
有人为他占梦解惑，称“风为号令，执政者也，垢去土，后在也”。
风吹去了尘土，“垢”剩下的就是“后”。
这位贤者，就是风后。
奇门又是啷个东西？果然，黄帝轩辕氏在海隅（临海的一处角落），找到了叫风后的人，拜为宰相，成为三公之一。
风后可不仅是个治世的能臣，他还是个不世出的奇才。
《职官要录》记载，
“（风后）且善伏羲之道，因八卦设九宫，以安营垒，定万民之竁。蚩尤之灭，多出其徽猷。”
意思说，风后很擅长伏羲之术，根据八卦的原理设置的九宫，用来训练军事，并且在黄帝与蚩尤的旷世大战中，很多战略战术都出自风后之手。
古籍中明确，风后是通晓伏羲八卦的，不仅如此，他还在伏羲理论的基础上，增加了一个中宫方位，以中宫运转八方，形成了九宫格局。
这就是风后推演奇门的大致，所以奇门遁甲术，也称作“风后奇门”。
这个格局运用到了军事方面，成功打败了蚩尤和他的八十一个铜头铁臂兄弟。
风后曾经著有《孤虚》二十卷，是历年积累的军事战斗经验总结，所谓称“孤虚术”。
张良的师父黄石公曾经说过，
“背孤击虚，一女可敌万人。孤者，高上独尊之象。虚者，卑下虚弱之象。孤虚者，兵家战胜之秘道也”。
概括而言，“背孤击虚”就是军事谋略的顶级思维。
古代典籍中的“奇门遁甲”清代学者纪昀，有一本《阅微草堂笔记》，记录了许多奇人奇事，其中有“奇门法”一篇，介绍了古代秘传“奇门遁甲之书”。
书中开篇就说，
“奇门遁甲之书，所在多有，然皆非真传。真传不过口诀数语，不著诸纸墨也”，
世间已经没有真正的奇门遁甲传世，真正的秘法口诀，都是没有形诸笔墨的口诀，寥寥数语而已。
接着，纪晓岚讲了山东德州的一个故事，有个叫宋清远的人曾经去拜访朋友，留宿在朋友家里。
朋友为他接风助兴，示演了一个奇异的景象，朋友用十几个条凳，幻化成层层叠叠的墙垣，困住了一个妄想行窃的小贼。
宋清远惊讶不已。询问之下，朋友笑着说“这就是奇门术法”，
“他人得之恐召祸，君真端谨，如愿学，当授君”，
因为钦佩宋的人品，主动愿意将所学传授。却被宋清远婉言拒绝了。
这个朋友感慨说，
“愿学者不可传，可传者不愿学，此术其终绝矣乎!”
愿学的人不能传，能传的人不愿学，这可能就是奇门遁甲术失传的原因。
书中并未提及宋清远为何拒绝不学，想来换做当今社会，想学的人该是趋之若鹜了吧。
奇门遁甲的神奇之处奇门是什么，它是奇门遁甲的简称，号称“术数之祖”，具体来说，它又是奇和门的组合。
奇，为三奇，即用十天干的乙、丙、丁代表，称三奇。
门，为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门，分别对应的八卦方位。
三奇不以甲字开头，按照古代干支理论，六十甲子一循环，六甲分别隐藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”之中。
甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸，即“六甲藏六仪”。
以上三奇、六仪，分布于九宫之内，唯独天干的“甲字”不在宫中，所以称为“遁甲”。
合称“奇门遁甲”。
按照“奇门遁甲”的原理，奇字分为天、门、地三盘，象征三才，上为天盘，列周天九星；中为人盘，分布八门八宫；下为地盘，排布八卦方位。
主阵之人位在中盘中宫主持，天地盘各有三奇六仪，依照不同的年月日时，展开不同的变化。掌握这种变化，就是诸葛家族用以窥测天机的奥秘。
根据具体时日四柱，配合三奇、六仪、八门、九星排局，可以占测事物关系、变化和吉凶动向，由此随时调整方位，占据生门吉位，利于不败之地。
先天之术与后天之术在剧版《一人之下》，武当小王也的太师叔，在山洞的内景幻境里，看到周师兄念着“风后奇门”的秘诀，
“先天领周天，盖周天之变，化吾为王……”
只这一句就已经揭示，风后奇门的根，在于周天之变，这周天，实质上起自于先天变化。
所以，风后奇门就是先天之术。
众所周知，八卦分为先天伏羲八卦和后天文王八卦，虽然八卦在自然界的对应都是天、地、风、雷、水、火、山、泽八象，然而八个卦象方位的排布顺序、角度却绝不相同。
先天卦象展示的是自然规律，而后天卦象揭示的是人在自然界中的运行法则，两者有着本质上的不同。
诸葛青的后天八卦，以人为中心，通过与自然的交感设定术法阵图，必须遵循自然界的规律行事，而风后奇门的厉害之处则是在于控制规律。
武当小王也的风后奇门，运转先天的自然流布，其秘钥在于“以周天之变，化吾为王”。
最厉害的地方，是可以随意拨动奇门格局，在格局内，布局者即是方位，即是时间，即是道理。也就是王也对诸葛青所说的，在这个局中，他就是王，他即是一切规则的掌控者、决定者。
胜负由他说了算。
诸葛青调动全力进行了一次测算，口中鲜血狂喷，结果还是失败。
这就是先天之术与后天之术的区别。
当然也不是说先天就一定比后天强大，后面诸葛青带着王也、张楚岚窥探甲申之乱的内景，也是在风后、诸葛奇门的配合下才完成的。
对于风后奇门，武侯奇门真就不行了么？罗天大醮之后，诸葛家的青、白两个小子，撤退时路遇正在打电话的王也。
诸葛青和王也从对手变成朋友，两人惺惺相惜，完全没有战场上那种剑拔弩张的样子，反而能够展现出一种甜蜜的和谐相处。之后在王也遇到困难的时候，诸葛青的确也出手相助，不食诺言。
面对风后奇门碾压式的打击，作为诸葛家族的优秀晚辈，诸葛青就没有任何危机感吗？
在漫版第三季起始，就有三个神秘人登场，对王也展开了连番袭击，均被王也化解，直到王也给诸葛青打了电话，这才结束这场危机。
这三个神秘人物，就是来自诸葛世家的另外三个，与诸葛青是平辈，同样是武侯奇门的继承人。他们的目标，可以看出，是对风后奇门输的不服气，要亲自一试究竟，并没有要伤害王也的想法。当然，更没有演武大会看台上，王蔼、吕慈等一帮老家伙看到风后奇门现世的贪婪样子。
作为能够存世两千年，并且享有盛名的诸葛世家，他们自有其存在的道理。可以看出，风后奇门的优势在于先天控局能力，对于御使五行之气攻击敌人方面，其实是不及武侯奇门的，而这些攻击性极强的神秘绝学，正是诸葛家的底气所在。
还有一点，是诸葛世家看得很明白的，风后奇门再有能力，也只有王也一个传人罢了，而他武侯世家呢，代代都有人才出，面对风后奇门又何必紧张兮兮呢？
