唐玄宗李隆基用“乾坤大挪移”的招式，夺了儿子寿王李瑁的美貌妻子杨贵妃。唐玄宗之子寿王的名字，旧作李瑁，但是宋人早有疑问。欧阳修《集古录跋尾》引开元二十五年（737年）《唐群臣请立道德经台奏答》所附诸王列名及武惠妃碑，云寿王名皆题作“琩”。早年曾发现寿王女清源县主墓志，墓志由寿王亲自书丹，可惜未题名讳。所幸近年出土了他的另一个女儿阳城县主李应玄墓志，志文中自叙先世云：“玄宗妃武氏，生寿王琩”，则正确名字应为李琩。李琩初名李清。“初，瑁母武惠妃，开元元年见幸，宠倾后宫，频产夏悼王、怀哀王、上仙公主，皆端丽，襁褓不育。”“及瑁之初生，让帝妃元氏请瑁在于邸中收养，妃自乳之，名为己子”。李琩受到了人生中的奇耻大辱。那么，李琩有没有反抗过李隆基呢？

有人认为，李琩的性格比较荏弱，逆来顺受。老婆虽然被老爹抢去了，但他一直默默忍受，并没有反抗。同时，历史记载中，也没有明确说过李琩反抗李隆基的事情。

不过，如果仔细研究历史上对李琩的记载会发现，李琩并不是完全没有反抗过他爹。不但有反抗，甚至还有反击。那么，从哪里看出李琩反击了他爹李隆基呢？

最初，李隆基以让杨贵妃为李隆基的母亲窦太后祈福为名，让杨贵妃出家。当时也就是让杨贵妃出家，杨贵妃和李琩的婚姻状况，李隆基并没有明确说明。

杨贵妃出家第四年的时候，历史记载，李隆基为李琩重新娶了妻子。

这个事件耐人寻味。历史上并没有记载在这个过程中李琩做了什么。但是可以确定的是，李琩当时肯定听到了什么，所以才着急地给李隆基提出，希望李隆基能够让杨贵妃还俗。

李清

而正因为李琩说了这个话，李隆基才干脆给李瑁新娶了一房妻子。

李琩主动申请拜李宪为义父，这件事更加耐人寻味。

李宪是谁？他是李旦的长子。李旦当了皇帝以后，按照“嫡长子制”，本来应该立李宪为太子。不过李宪主动让出来，让李旦立李隆基为太子。

为什么李宪要让出来呢？因为李旦能够当皇帝，是李隆基组织发动“唐隆政变”的结果。李宪看得很清楚，李隆基这样做，就是想通过李旦获得皇位。如果他要是当了太子，李隆基必然会和他争斗，“唐隆政变”这样的事情，就有可能再次发生在自己身上，自己就有掉脑袋的危险。所以，李宪才主动退出。

李成器

李隆基对李宪很感激，所以在李宪薨逝后，李隆基封他为“让皇帝”。

当李隆基封李宪为让皇帝的时候，李宪的儿子赶紧推辞。“宪长子汝阳郡王琎又上表恳辞，盛陈先意，谦退不敢当帝号，手制不许。​”李宪的儿子之所以推辞，显然就是表明，不能夸大李宪的意义，不能让别人认为，李隆基的皇位是李宪让给他的。因为如果让别人产生这样的感觉，李宪的儿子就危险了。李隆基就会怀疑，李宪的儿子心里有不满意。毕竟如果李宪当皇帝的话，这皇位肯定是要传给李宪儿子的。

但是，这时候李琩却向李隆基上奏说，因为李宪小时候对自己有养育之恩，因此，希望同意自己当李宪的义子。“二十九年，让帝薨，瑁请制服，以报乳养之恩，玄宗从之”。

为什么说李琩的这个做法耐人寻味呢？

从李宪的亲生儿子急急忙忙撇清关系就可以看出，就是因为只有不强调李宪，才能让今后的日子过得平安。

但是，李琩却在这时候对李隆基说，自己要报答李宪的养育之恩！什么意思？其中至少有两层含义：一是李琩认为，李隆基对他的养育，不如李宪对他的养育，李宪虽然不是他的爹，胜似他的爹。而李隆基虽然是他的爹，但是做出不像爹的行为。二是李琩用这个行为提醒李隆基，滴水之恩，当涌泉以报。我李琩尚且懂得这个道理，李隆基的皇位是李宪给的，难道不应该更感恩吗？也就是说，李琩实际上是用这个举动来反击李隆基。

安史之乱爆发后，李隆基带着一众老小往四川逃命而去，当部队走到马嵬坡的时候，士兵哗变起来不走。这时候，李隆基派李瑁出去安抚士兵。

李琩出去是如何安抚士兵的呢？历史上并没有记载他安抚的整个过程。不过，有一点值得特别注意的是。李琩出去安抚以后，一方面，太子李亨与李隆基分道扬镳，北上宁武而去了；另一方面，士兵不但打死了杨国忠，而且还要求李隆基处死杨贵妃。

当然不能说这些事情是李琩怂恿的，因为并没有历史记载。不过，至少这是李琩出去安抚士兵后产生的效果。从这些效果来看，不得不怀疑李琩是否在其中发挥了相反的作用。至少他并没有特别积极地去劝说，这是显而易见的。

另外，李亨是在至德元年（756年）登基为帝的，而李琩直到大历十年（775年）才薨逝，这期间，李瑁与自己的妻子韦氏过得也不错，两人生育了好几个孩子，其中还有三子被封王。

试想，古代的历代皇帝上位之后，对自己的兄弟都是怀有疑心的，而李琩却能安然无恙地活着，想必他定然也是做了有利于皇帝李亨的事情吧！更何况，李琩自小不在唐玄宗身边长大，父子情并不深，若说后来因夺妻之恨要报复唐玄宗，这也是极有可能的。这样看来，当时李琩摆了唐玄宗李隆基一道，自然也是有理可循的。

所以，表面上看来李琩在妻子被夺去后逆来顺受，实际上事情远远没有这么简单。