东海之滨，潮声未歇。

那片吞噬过炎帝少女生命的汪洋，从未因时光流转而褪去神秘 。

当海浪卷走白昼的最后一缕余晖，总会有人想起那只不知疲倦的青鸟，振翅掠过西山，口中衔着的木石，轻如鸿毛，却重过千秋岁月。

这便是精卫填海的传说，一个流传了数千年的故事，以微躯撼巨海的孤勇，成为华夏文明中 “可贵又可悲” 的精神图腾：

明知征途无期，仍以生命为誓，绝不改其志。

明末清初风雨如晦，书生顾炎武便如这精卫，生于大明、心向大明，即便时代颠覆仍热血难凉，以笔为刃献予国土，用一生践行 “天下兴亡，匹夫有责”。

顺治四年，他读《山海经・北山经》中精卫填海的故事，见神鸟衔木填海、至死不休，这就是自身境遇与心志啊，遂挥笔写下一诗，将那份 “时代颠覆而心智不改” 的孤勇与执着，尽数熔铸于诗句之中。

《精卫》

清·顾炎武

万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。

我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。

呜呼！

君不见西山衔木众鸟多，

鹊来燕去自成窠。

“万事有不平，尔何空自苦。长将一寸身，衔木到终古。”

诗句开篇，既是世人对精卫“愚勇”的诘问，更是是顾炎武对自身境遇的叩问。

崇祯十七年，李自成破北京，崇祯帝自缢煤山，大明王朝轰然倒塌；次年，清兵入关，铁蹄踏遍中原，山河破碎，生灵涂炭。

27 岁的顾炎武，亲眼目睹家国沦陷，昔日的衣冠礼乐沦为焦土，心中的不平与悲愤，如东海怒涛般翻涌。

世人不解：江山易主已成定局，你一个手无缚鸡之力的书生，为何偏要逆势而为，自寻苦吃？就像那精卫鸟，以一寸之身，衔木填海，岂不是徒劳无功？

顾炎武回答：“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。”

这掷地作答，是他对自己一生的誓言。

精卫鸟本是炎帝之女女娃溺亡后的精魂，它日日从西山衔来木石，投于东海，“常衔西山之木石，以堙于东海”，不为其他，只为报那溺水之仇，只为填平这吞噬生命的汪洋。

这份 “知其不可为而为之” 的执着，与顾炎武的人生轨迹，完美重叠。

清兵入关后，顾炎武没有选择屈膝投降，也没有遁入山林避世。

他将 “抗清复明” 刻进骨血，以笔为刃，以足为马。

自 27 岁起，他弃科举、走天下，用二十余年时间跋山涉水，遍历南北各省。

每到一处，他便寻访耆老、考察地理、记录民生，将所见所闻、所思所感尽数载入笔录，只为编撰《天下郡国利病书》与《肇域志》两部巨著 。

他想摸清这片山河的脉络，想找到救国安民的良方，想为后世留下复兴华夏的火种。

那段岁月里，他曾 “单车行万余里”，曾在寒夜中就着松火整理笔记，曾遭遇盗匪劫掠，曾被清兵追捕，数次身陷险境。

但他从未停下脚步，正如精卫鸟从未放弃衔木。

为了心中的 “东海”，他不仅以笔济世，更曾投笔从戎。

南明弘光小朝廷建立时，他满怀热忱奔赴南京，为抗清大业出谋划策；当小朝廷岌岌可危，文武官员人人自危、只求自保时，他毅然加入抗清义军，以一介文官之躯，挺进敌军腹地，参与江阴保卫战。

然而，大厦将倾，独木难支，弘光小朝廷最终还是在清兵的铁蹄下烟消云散。山河依旧，故国难寻。

站在东海之滨，听着涛声依旧，顾炎武想起了那只执着的精卫鸟，也想起了那些在民族危亡之际只顾个人私利的人。

于是，他发出了痛彻心扉的呐喊：“呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。”

西山之上，衔木的鸟有很多，但大多是喜鹊、燕子之流，它们衔木筑巢，只为给自己寻一个安稳的归宿。

在山河破碎、生灵涂炭的乱世，太多人如燕雀般趋利避害，为了一己之私，忘却了家国大义，忘却了匹夫之责。

而顾炎武，却愿做那只 “傻气” 的精卫，不求一己安稳，只求填平这 “不平” 的东海，哪怕耗尽一生，哪怕身沉海底，初心不改，绝志不熄。

东海涛声依旧，精卫精神不朽。

愿我们守住心中的 “精卫之志”，于平凡中坚守，于困境中前行，不负岁月，不负家国。