江西南丰古城最具代表性的古建筑有西门街府官巷的“翰林宅院”、胜利路直钟巷的“紫金地”、朱家巷的“朱家大屋”。其中“紫金地”的石雕、木雕堪称一绝，为南丰县古建筑雕刻工艺的天花板；更有独特的风俗特征，儒释道三教合一的法器共处一屋檐下。
紫金第，又称彭家大宅、彭家大屋，位于南丰古城胜利路直钟巷43号。彭家大宅为目前南丰县城内保存最好的一幢民房古建。第五次反围剿时期（1934年3月上旬），国民党军队的指挥部曾设于此，北路总指挥陈诚曾入住过彭家大宅，这也从侧面反映了“彭家大宅”的不凡与豪华。
相传，江苏彭氏早年从事经营盐业生意，得以发达；为避太平军兵乱，于清咸丰八年（1859年）举家迁徙到南丰，在直钟巷买地建宅。
彭家大宅，建于清咸丰八年（1859年），历时三年建造而成；将大宅取名“紫金第”，可见彭氏盐商当时非常富有，且自负非凡；紫金，在古代是权力与地位、尊贵与财富的象征，一般常与皇室和贵族相关联。
彭家大宅 平面示意图
大宅，由私家花园、古戏台、私塾学堂、仓库、书屋、院门、中门、三进天井院等建筑组成，占地约2000多平米。
大宅，为江西传统建筑风格，青砖灰瓦，红石镶嵌，石雕木雕数量庞大，雕刻题材丰富。大宅整体规划平面呈长方形，主体建筑天井院及院门均座北朝南。
院门
院门，高一层半，大门样式为比较常见的、低调的门斗式，门前五阶台阶；基石及门斗、台阶均使用了大量的红石，大门照壁壁芯为菱形精磨砖拼装，整体门斗装饰较为简洁大方。
最为独特的是，屋主将更高级的大门样式门廊式建在了门斗后面，进入门斗就是门廊（柱廊），屋主有隐藏大宅豪门形象的意图在内，可见屋主人比较低调。
一路封侯
门楣上原有三个精美的石圆雕户对，左侧砖雕有一路封侯、渔翁垂钓、不老松、秋菊、冬梅、以及戏曲人物故事等精美图案，右侧砖雕被偷，已无法知晓其雕刻内容。石雕多为花卉、花篮、卷草纹等图案。
最为经典的浮雕图案，是一只猴子爬在松树上，左手抓住树枝，右手拿枝条奋力捅蜂巢；猴子下面是府第、以及狭长的道路及兑字纹，顾名思义，这就是“一路封侯”题材。
院门 柱廊
院门后面是柱廊，其弓棚顶、檐下卷棚构筑十分华丽，月梁表面雕刻象首、寿桃、双凤凰、花篮等精美浮雕图案。柱廊下十个石柱础雕刻有丰富的图案。
沾足轩
柱廊左边为“沾足轩”，拱门门楣上石匾上书“沾足轩”三字，有谓雨水充足之意，代表了房子主人希望风调雨顺的愿望。
述古山房
柱廊右侧是述古山房，山房为附属建筑，是专门供彭氏家族子弟读书的家塾学堂。
学堂大门为一个巨大的月亮门，门扇由四扇木门拼装而成，门楣上面悬挂有题写“述古山房”的石匾，月亮门石门框及石匾均浮雕有精美的浮雕图案；其门罩卷棚、檐掾与瓦顶的形状神似古代读书人戴的文士帽，如此独特的设计，可谓独具匠心，亦显露屋主人“商而富则仕”。
商而富则仕，是古代赣商一贯追求的光明前景，“富而可为吏，吏而益富，富而可贻其吏于子孙。”正是他们的终极追求写照。
家塾内设有三间房室，大门后面为狭长的天井，学堂内有隔扇相间其中，室内地面满地铺有整齐的青砖。
述古山房对面原有座古戏台，逢年过节及喜庆吉日，屋主人便会请梨园戏班入院演戏三天，遗憾的是古戏台在抗日战争时毁于大火。
中门
中门，门廊式大门，弓棚顶装饰精美，月梁雕刻有蝙蝠向下飞，寓意福从天降；垂花柱圆雕有栩栩如生的“迎覆莲花”造型，雀替为卷草、鳌鱼圆雕。最为精美的是漏窗，中央是龙凤形组成的“福”字，凤凰高傲的抬着头颅与昂头向上的草龙对视，形态尤为灵动。
兰花架
通过中门门廊，来到了天井院前庭院，庭院左侧耸立着一个古朴、雕刻精美的石制兰花架；右侧是三进天井院大门，正对面是“芸晖”书屋。
南丰人自古喜种兰花，一般会在多进式天井院的庭院或天井空间内安装石制兰花架。
南丰古城石制兰花架，尤以“紫金地”的最为精美，以花岗岩与红砂岩相间雕琢而成；六柱五门式架构，中间高，两端略低，中间门前为三边形的石制实体护栏，花架及护栏板上面均浮雕有鲜花、卷草纹等祥瑞图案，整个兰花架可谓匠心独特，构筑优美。
古城兰花架有数十座之多，兰花盛况之时，淡雅清新的香气飘满全城各处角落，故南丰享有“芝兰之城”的美誉。
天井院
天井院为门斗式大门，平面呈倒八字形。大门两侧照壁石雕雕刻有花鸟走兽、仙官赐福、戏曲人物等祥瑞图案，题材丰富，寓意深远。
春、夏、秋、冬四景浮雕
其中以“春夏秋冬”四景浮雕题材雕刻最为精致，寓意深远，分别为“锦鸡牡丹共伍”寓意锦上添花、好上加好，“荷塘鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱、家庭和睦，“鹧鸪菊下对鸣”寓意夫唱妇随,男欢女爱，“喜鹊枝头衔梅”寓意喜上眉梢，好事将近。
南丰传统建筑门斗基石多以“春夏秋冬”四景浮雕题材为主，并已形成了南丰古建筑的一大鲜明地域特色。
大门左侧浮雕有两只老鼠交配图案，此等题材最为罕见稀有；老鼠多子，往往寓意屋主人多子多孙，开枝散叶、枝繁叶茂。
芸晖书屋
芸晖书屋，彭家屋主专门读书之处。立面构筑十分优雅，中间为古钱弧形石拱门，两侧是砖叠龟背锦纹漏窗。
石拱门门楣悬挂石匾为一幅展开的书卷，寓意开卷有益；书卷上题“芸晖”二字，暗喻书房；其门头为古代铜钱串联的拱形造型，有富贵、富有之寓意；原门楣上悬挂的是“双狮”圆雕，寓意“双狮拱门”。
芸辉，是一种香草的名字，也是一种装饰材料名。唐人苏鹗《芸辉堂》有记载说出自于阗国，因为洁白如玉，唐人用来涂饰墙壁；据说，芸辉也是一种草药，是专门用来防治书虫的药物，故书房取“芸辉”名之，寓意书不被虫咬，书亦可万世传子孙后代，则子孙后代就一直可以做读书人。
“元宝”山墙
天井院，三进二天井布局，楼高一层半，硬山顶，穿斗式梁架结构。较为独特的是其两侧山墙造型，山墙高高隆起，形如尖峰，屋面坡度较陡；与常见的南丰传统建筑“元宝”山墙造型、屋面坡度较平缓不同。
天井院室内
一进门厅、三进后堂（后寝）均为彻上露明造；二进明堂吊有平板平顶。
轩廊
室内木雕数量尤其庞大，雕刻题材极其丰富，雕刻工艺精湛。室内共有三个轩廊，每个都是弓棚顶造型，望板、檐掾、童柱造型优美；中堂四联挂落，缠枝纹雕琢流畅；三厢厢房均以门扇相隔，其上镌刻的民间故事戏剧人物，构图疏密有致，刀法细腻流畅，人物神态栩栩如生。
龙凤呈祥
弓棚顶月梁
门厅头顶漏窗装饰有“寿”字、古钱纹木雕，寓意多钱多寿。更是有神仙故事人物、龙凤、麒麟、象首、朱雀、双喜、福字、宝瓶、南瓜、蝙蝠、莲花、卷草纹、古铜钱等多种祥瑞题材相间房屋各个角落，题材丰富，寓意深远；其中以“龙凤呈祥”木雕，尤为构思独特、雕琢巧妙，动态优美。
中堂挂落
中堂挂落
明堂石柱础形态丰富，雕刻题材多样，雕工细腻；简单的柱础亦是不凡的雕塑艺术珍品。室内以黑白红三色相间，色彩分明，条理清晰。
儒释道三教信物及石窗套
天井院有三个独特的构筑符号，大门门梁石上刻有太极图，明堂房梁上悬挂有佛珠，神龛上写有“天地君亲师”字样，这三者同一屋檐下布置是南丰明清传统建筑的一项地域特色。
神龛、佛珠、八卦，分别是儒释道三教的信物，南丰民居构筑三物用以镇宅避邪，也正是契合了南丰“信鬼而好巫”的风俗。其中以西隅彭家大屋、朱家巷朱家大屋最具代表性；三教共同信仰、三教同在一屋檐下为南丰民间信仰特色。
三教合一信仰，并非孤列，县志亦有三教合一寺庙的记载，如清康熙《南丰县志·寺观殿宇》载，“福海堂，即三教堂，在北门外，久废”，三教堂集佛、道、儒三教为一体，故名。三教堂另在山西也发现有三教合一的寺院，如山西恒山悬空寺、晋城泽州陟椒三教堂等；由此可见，古代南丰人三教合一信仰是有依据及渊源的。
福
整个天井院房屋建筑平面规划合理，内外动线分明；两侧厢房以轩廊连通，亦有侧门连接室外，来往期间，无需穿越明堂，可谓动线设计合理，动静分离。外立面简洁大方，不显山露水；内部装饰华丽，构筑巧妙。