《红楼梦》是我国四大名著之一,若要为产生于明清时期的小说排座次,《红楼梦》当居首位,这部作品不仅仅深刻的社会内涵和丰富的人物形象,塑造了一个十分经典的故事,作者曹雪芹也具有独特的语言方式和个人风格,在我国文学史上独树一帜。
红楼梦主要展现贾府之中生活的诸位女子的情感悲剧走向,以贾宝玉和林黛玉为代表的一众主角见证了贾府从盛到衰的经典故事,作为一部历史性巨著,红楼梦所展现的从来不只是主角的情感走向,出现在书中的小配角也有十分深刻的寓意。
除此之外,《红楼梦》在描述方面语言独特,多采用诗,词,曲,赋等多种文学形式,给读者一种如梦似幻的感觉,仿佛正在梦中感受这部作品一般,作为古代小说,在尺度上也有所开放,《红楼梦》也不例外,尤二姐的那口“砂仁”,羞辱贞操,践踏人伦底线。
红楼梦的语言风格及尺度把控这部小说最经典的寓言特色就是反讽性,曹雪芹在创作过程中,在字里行间对封建社会的权贵进行了讽刺,这种手法独具匠心,看似褒奖,实则暗中贬低,以贾宝玉为例,作为封建社会中的公子哥,性格叛逆,但却坦然接受了父辈带来的荣耀与地位。
作者通过对贾宝玉这一角色的语言描述,展现了封建礼教对当时年轻一代人的侵蚀,不仅反映了作者对整体社会落后本质的批判,贾宝玉所做出的疯狂行为其实是对内心的掩饰与逃避。
第二个语言特点便是“个性化”,在创作过程中,曹雪芹巧妙地将人物描绘与对话交流和诗词之美融合在一起,将这种语言作为角色内心的真实写照和情感表达的重要手段,众所周知,其他名著也有类似的诗词展现性格,但远不如红楼梦这般个性鲜明。
例如在小说中,林黛玉的形象充满了悲伤和忧郁,作者在描写其个性与特点之时,就采用了大量的诗词展现,通过这样的方式让读者产生情感共鸣,更能理解角色的感情所在。
蕴藏在诸多诗词之下的是红楼梦语言的哲理性,作为一部描写封建社会颓废历史的经典作品,全书落笔于贾府的兴衰,语言的运用往往具有哲学,寓意深远,整部小说不仅是通过抽象的理论来阐述哲学的存在,也能通过丰富的角色塑造将哲学淋漓尽致地体现。
在整篇小说之中丰富出现的比喻就是哲学的代表,诸多元素都是曹雪芹根据自身的现实生活提炼而来,强调现实主义,并没有经过过多的雕琢和演练,所以极具感染力,所以人生阅历较多的读者,才能感悟红楼梦之中的哲学意味。
另外,值得一提的是红楼梦之中的大尺度描写,这也是古代小说经常使用的一类阐述方式,似乎是为了将人性剖析得更加细致明确,四大名著均采用过这种描写方法,为了让红楼梦展现更加清楚,曹雪芹将色与情二元对立展现。
红楼梦将“色空说”作为整体构架的重要精神支柱,但仍然存在一些大尺度描写,因为作者引入了一些“情”的重要因素,不仅是男女之情,还包括一些家族情感和一些违背人伦的感情表达,所以其中的语言尺度较大。
作者贾宝玉梦游太虚幻境之事,曾被其中记录的警幻仙子认为是“千古第一淫人”,这个论断的背后,是贾宝玉与府内诸多女子之间不清不楚的关系,他仅仅只是在口头上表示“自己家规森严,淫戒开不得”,很快就在警幻仙子的引导下和她的妹妹“初试云雨”。
不仅如此,在大梦初醒回归现实生活之后,还要和袭人“尝试”一番,这样的大尺度描写在红楼梦中经常出现,其中所展现出的“色”主要就是传统意义上的“女色”,甚至连故事的开始都存在“大尺度”的描写,贾宝玉前世是在听了二位僧人谈论红尘富贵后才决定下凡。
从石到玉就展现了贾宝玉对红尘生活的追求,荣华富贵乃是财富,所谓的温柔乡就是“色”,有一定的感情成分,但大部分均为欲望上的满足,温柔乡所代表的就是欲望,这是中国封建社会中最为普遍的价值观念,和钱财一样占据重要地位。
所以红楼梦中的大尺度描写贯穿始终,作者目的不是为了欲望的展现而进行情感描写,但作为人最原始最本质的需求,这是一个不可回避的话题,正所谓“花柳繁华地,富贵温柔乡”,荣宁二府全程都被这种情感所贯穿。
在这种物质与欲望的大环境之下,并没有什么地位的女性就成了受害者,那些背景平凡,又迫于各种原因,不得不在贾府之中生活的女性,就不得不接受各种各样的压迫,尤二姐就是其中最为显著的一个例子。
个人性格与悲剧尤二姐是曹雪芹在红楼梦艺术之中进行过生动描写的女性角色,虽然占到的篇幅并不多,在全书第63回出现,到69回便去世了,仅仅存活的短短几回的时间,但却让人难以忘怀,她的性格前后有截然不同的转变。
她本不是尤家人,其母在生下姐妹二人之后就当了寡妇,后来改嫁到尤家才有了现在的姓氏,在这个没有血缘关系的家庭之中,尤二姐生活十分困难,也基本没有自主权。
从她的性格看,轻浮是典型,这不仅是家庭与生活环境所导致的性格变化,也是出现大尺度描写的根本因素,在第63回之中写到,贾蓉下马之后,听见两个姨娘来了,便和贾珍一笑。
尽管看起来十分正常,但这样的情况发生在父子回家奔丧的情况下,如此便充满了许多诡异,本应是哭泣悲凉的环境,现在儿子全能为了两个姨娘向父亲一笑,足以说明其中隐藏的不正常关系,也就是说尤二姐之前从多次到过荣国府。
而且每次到访主要是与贾珍和贾荣父子一起进行一些淫乱活动,这在当时的贾府之中是十分常见的,根据描述来看,刚成年过即将成年的贾府男子都会有一个小丫鬟去陪伴,如袭人之于贾宝玉,虽然没有明说,但其中的意思已经心照不宣。
贾蓉在见到尤二姐时,还会露出一种邪魅的笑容,还十分轻浮地说, 二姨娘,你们又来了,我们父亲正想你呢,这一番调侃让尤二姐瞬间红了脸,尽管嘴上骂着贾蓉越发没有体统,但却并不是真的生气,因为二人的表现更像是情侣之间的打情骂俏。
后来的事情表现得更加大尺度,二人在打闹期间,尤二姐嚼了一嘴“仁砂”,吐了贾蓉一脸,对于一个下人如此冒犯的举动,作为主家的贾蓉不但没有生气,反而是将这些渣子用嘴舔干净,从这一段内容就可以看出来,尤二姐和贾珍之间经常发生一些不可告人之事。
此处算是红楼梦之中最大尺度的表现,尤二姐并不是正室,但在这样封建等级森严的家庭之中,跨代际之间的男女关系就应该更加谨慎,毕竟关系到家族的名誉问题。
对于贾府而言,这种不同寻常的关系可能是暗流涌动,就像秦可卿和贾珍之间的不正当关系一样,或许在暗中可能存在,但一定不会在明面上被他人知晓,如此看来,贾蓉和尤二姐之间的行为就有些过分了,竟然是毫不避讳地直接进行。
对于贾蓉而言,尤二姐算是他的长辈,但竟能做出如此轻薄的举动,甚至是当着丫鬟的面进行,就连后者也看不下去,称贾蓉是无赖,言下之意,和他打闹的尤二姐就是无耻,曹雪芹如此描写,就是将二人的暧昧关系公之于众。
当然尤二姐对此并不在意,她甚至希望如此,一个从小受到欺压的人,自然对这富贵之家的生活有垂涎之意,所以尤二姐才会百般撩拨眉目传情,这样不遵守当时女性三从四德的现象足以用轻浮淫乱来解释,况且贾珍本就是一个好色之徒,尤二姐只能选择被迫接受。
不仅如此,和尤二姐扯上关系的还有贾琏,不过家中有王熙凤,这样彪悍的妻子在,他还不敢将事情直接放置在明面上,但很快就出现了包养和“偷娶”的现象。
尤二姐先和贾蓉保持不清不楚的关系,又和贾珍纠缠不清,后来又成了贾琏在外包养的女子,如此尺度简直太夸张,而在“仁砂”背后,甚至隐藏着尤二姐因为生活不检点而可能“怀孕”的隐晦迹象,这也是红楼梦大尺度的延伸。
这才是红楼梦的真正巧妙之处,原文中的线索和大尺度的叙述能将尤二姐的性格展现得淋漓尽致,也让她的人物形象变得更加丰满。
参考文献
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