去年冬天，我站在鄱阳湖边，拍下这样一张照片：茫茫草洲一直铺到天边，成群的水鸟落在浅水洼里。身边的游客脱口而出——"这湖是不是干了？"
当时我答不上来。直到后来，我登上了庐山。
登庐山
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
站在庐山高处，山风比想象里冷得多。松风过耳，我顺着诗人的目光望向山下——烟波尽头，就是古称"彭蠡"的鄱阳湖。
那一刻我才懂：这首诗写的不是一座山，而是一整片山河的格局。
后来我翻资料、跑湖边，才慢慢明白：鄱阳湖本就有自己的节律——夏为沧海，冬成草洲。
丰水时节，五河来水汇入，湖面漫成万里烟波，正是王勃在《滕王阁序》里写的"渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨"；待到秋冬水退，滩涂草洲次第显露，又化作数十万候鸟越冬的家园。
一收一放，吞吐之间，是山河自带的轮回。不是干涸，是呼吸。
山的另一侧，是大江。我在江边也拍过一张照片：垂柳低垂，货船驶过，江水与湖水在此吞吐相接。汛期，鄱阳湖承接五河来水、为长江分洪；枯期，湖水又倒灌补给。江湖之间，一进一出，守了两岸千年。
这片山水，自古就装着文人的想象。落星墩静卧湖中，水涨隐没、水落而出，古人叹它"今日湖中石，当年天上星"；元末的鄱阳湖大战，湖水又见证过王朝兴替。
而诗的最后一句问"桃花源里可耕田"——答案其实就藏在山脚下：陶渊明隐居庐山脚下，写下他心中的桃花源。诗人发问的地方，就是答案所在的地方。
千百年过去，山水依旧，彭蠡依旧岁岁涨落——沧海桑田从来不是修辞，是这里年年真实上演的轮回。
我们行走山河、访古读诗，不只是打卡拍照。站庐山、望彭蠡，一边读诗，一边看见自然的节律。一山，一湖，一首诗——读懂的，是这片土地跨越千年的厚重。
你见过哪种鄱阳湖？夏天的万里烟波，还是冬天的草洲候鸟？评论区报个数。
我是用AI看懂十五五，一诗一人一胜景，正在连载庐山访古系列。悄悄说：10 月 1 日起我就改名「诗行访古」了，先关注不迷路。
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