三国时期最强大的曹魏政权，从曹丕称帝到司马炎夺权，居然只存活了45年。

这个数字让人震惊，要知道东汉末年天下大乱，曹操父子花了几十年时间才打下这片江山，结果还不到半个世纪就完了。

原因竟是因为曹丕当初埋下的“四颗雷”。那么，曹丕到底做了什么？

公元220年，曹丕刚坐上皇位，就开始对自己的兄弟们下手了。

曹植这个人大家都知道，才华横溢，七步成诗的故事就是他的。

曹丕当太子的时候，曹植是他最大的竞争对手，曹操还真有过立曹植为储君的想法。

曹丕登基后，曹植的日子就难过了。曹丕先是把他从京城赶走，封到偏远的地方当个闲散王爷。

曹丕还派了专门的官员监视曹植的一举一动，曹植想见个朋友，想写首诗，都得向监视他的人报告。

曹植的封地换了好几次，每次都是越换越偏僻，越换越穷。曹丕在位六年，曹植就搬了三次家，每次搬家都是一次折腾，家产损失不说，心理上的打击更大。

曹丕对其他兄弟也不手软。曹彰是个武将，打仗勇猛，曹操在世的时候很器重他。

曹丕称帝后，曹彰被叫到京城，结果突然暴毙，死因至今是个谜。曹熊因为精神压力太大，直接自杀了。曹冲要是活着，说不定也逃不过这一劫。

曹丕这么搞，表面上是巩固皇权，实际上把曹家的根基挖空了。曹丕死后，继位的曹叡和曹芳都还年轻，朝廷里一个能拿出来用的宗室都没有。

曹操打天下的时候，曹仁、曹洪、曹休这些宗室将领可都是顶梁柱，到了曹叡这一代，宗室已经完全被边缘化了。

公元226年，曹丕去世，曹叡继位时才22岁。朝堂上的大权都掌握在曹真、司马懿这些外姓大臣手里。

曹叡想提拔几个宗室来制衡，结果发现能用的人根本没几个。曹丕当年种下的恶果，这时候开始显现了。

公元220年10月，汉献帝刘协在许昌城外的受禅台上，把传国玉玺交给了曹丕。

这场所谓的禅让仪式搞得很隆重，文武百官都到场了，曹丕还假惺惺地推辞了好几次，最后才勉为其难地接受。

这个禅让看起来很体面，实际上大家心里都明白是怎么回事。

汉献帝从小就被曹操控制着，当了二十多年傀儡，现在曹操的儿子要自己当皇帝了，汉献帝能说个“不”字吗？说了也没用，不说还能保住性命。

朝廷里的大臣分成了几派。曹操时期提拔起来的那些人，比如华歆、王朗这些，早就跟曹家绑在一起了，自然举双手赞成。

一些老牌的汉朝士族，心里不情愿，但也不敢公开反对，只能装聋作哑。

还有一小部分人，比如荀彧的儿子荀顗，虽然表面上顺从，心里却别扭得很。

老百姓对这事更是一头雾水。汉朝统治了四百年，民间对汉室还是有感情的。

曹丕称帝后，洛阳城里就有人私下议论，说这是篡位。曹丕知道后，抓了几个带头的杀了，这才把风声压下去。

这种合法性不足的问题，一直困扰着曹魏政权。曹丕自己心里也清楚，所以他拼命想证明自己的正统性。

他命人编写《魏书》，里面把曹操说成是天命所归，把汉献帝禅让说成是自愿的。

曹丕还大搞祥瑞，说什么发现了白鹿、凤凰，都是上天认可他称帝的证据。

朝廷里的大臣看着这些把戏，心里都有一本账。既然曹丕能用禅让的方式夺取汉朝的江山，那别人是不是也能用同样的方式夺取曹魏的江山？

司马懿这些聪明人，早就把这一切看在眼里。他们知道，曹魏政权的根基不牢，只要时机成熟，照着曹丕的剧本演一遍就行了。

曹丕称帝后，采纳了陈群的建议，推行“九品中正制”。这个制度的初衷是为了改变东汉末年官员选拔混乱的局面，听起来挺合理的。

具体做法是，在各州郡设立中正官，由中正官根据人品和才能，把当地的读书人分成九个等级，朝廷再根据这个等级来任用官员。

陈群提出这个制度的时候，曹丕觉得很不错。他想着，有了这个制度，就能规范官员选拔，也能笼络士族。

曹丕确实打对了一半算盘，士族们很高兴，因为中正官基本都是士族出身，评定标准也掌握在他们手里。

问题就出在这里。中正官评定一个人的品级，主要看他的家世和门第。你家世显赫，祖上当过大官，那你天生就是上品。

你要是寒门出身，哪怕再有才华，也只能被评为下品。这就导致了上品无寒门，下品无世族的局面。

曹操打天下的时候，用的很多人都是寒门出身，比如许褚、典韦这些猛将，还有郭嘉、程昱这些谋士。

他们靠着真本事在乱世中崭露头角，曹操也不在乎他们的出身。

“九品中正制”推行之后，这些人的后代就吃亏了，因为祖上不是名门望族，他们在官场上就很难有出头之日。

士族势力迅速膨胀。颍川陈氏、荥阳郑氏、河东裴氏这些大家族，牢牢把持着朝廷的要职。他们互相联姻，形成了一张严密的关系网。

你想当官？得看你跟这些士族有没有关系。你有才华？对不起，你家世不好，还是回家种田吧。

司马懿就是这个制度最大的受益者。司马家在河内是数一数二的大士族，祖上世代为官。

司马懿本人能力确实很强，但他能一步步爬上去，士族这个身份起了关键作用。

司马懿在朝中经营多年，跟各大士族都攀上了关系，这些关系在关键时刻能救他的命。

公元249年，司马懿发动政变，一举清除了曹爽集团。这场政变能成功，很大程度上是因为士族们站在了司马懿这边。

士族们看得很清楚，司马家是他们中的一员，而曹爽只是个暴发户。选择支持谁，根本不用多想。

曹丕当年推行九品中正制，本想用制度来稳固统治，结果却把权力一点点送给了士族。等到曹芳继位的时候，朝廷已经完全被士族控制了，皇帝只是个“摆设”。

公元249年正月，洛阳城里发生了一件震惊朝野的大事。

大将军曹爽陪着小皇帝曹芳去高平陵祭祀，太尉司马懿突然在城中发动政变，控制了皇宫和武库。

曹爽回城后发现大势已去，最后选择投降，随后被司马懿满门抄斩。

这次政变标志着司马家正式掌控了曹魏的军政大权。

曹芳这个皇帝完全成了“傀儡“”，朝廷大事都得司马懿说了算。这一幕是不是很眼熟？当年汉献帝不就是这样被曹操控制的吗？

司马懿去世后，他的两个儿子司马师、司马昭接连掌权。

公元254年，司马师废掉了曹芳，立曹髦为帝。曹髦比曹芳有骨气一些，他看不惯司马家的嚣张，公元260年居然亲自带着宫里的卫士去杀司马昭。

结果可想而知，曹髦被司马昭的手下当场刺死，这个年轻的皇帝离世的时候才20岁。

司马昭杀了皇帝，按理说这是大逆不道的罪名，但朝廷里没一个人敢站出来指责他。

大臣们装聋作哑，该上朝上朝，就好像什么事都没发生一样。这说明什么？说明曹魏政权早就空心化了，皇帝死了都没人在乎。

公元263年，司马昭派兵灭了蜀汉，这让他的威望达到了顶点。朝廷上下都知道，司马家称帝是早晚的事。

公元265年，司马昭还没来得及称帝就死了，他的儿子司马炎继承了相国的位置。

同年12月，曹奂在洛阳城外的受禅台上，把传国玉玺交给了司马炎。这个受禅台，正是当年汉献帝禅让给曹丕的地方。

整个过程跟45年前曹丕受禅一模一样。

曹奂乖乖地交出了玉玺，司马炎也学着曹丕给了他一个好待遇，封他为陈留王，衣食无忧。曹奂比汉献帝命好，活到了58岁才去世。

曹魏就这样灭亡了，从公元220年到265年，整整45年。

曹丕当年埋下的那“四颗雷”，到这时候全爆了。

合法性不足的问题，让士族们对禅让夺权没有心理负担。九品中正制让士族掌握了实权，他们支持谁，谁就能当皇帝。

宗室被清洗得差不多了，曹家已经没有人能站出来反抗。这一切加在一起，导致了曹魏政权在毫无抵抗的情况下就被接管了。

司马炎建立晋朝后，曹魏的旧臣们纷纷投靠，没有一个人为曹家说话。

曹魏的灭亡，不是因为它不够强大，而是因为它从一开始就注定要走向这个结局。

曹魏的短命不是偶然，而是必然。曹丕在位那几年，为了巩固自己的位置，做了很多看起来正确的事情，但每一件事都在挖曹家的墙角。

历史就是这么讽刺，你怎么夺来的江山，就会怎么失去。

曹丕当年对汉献帝做了什么，45年后司马炎就对曹奂做了什么，一点都不新鲜！

信息来源：

1. 《三国志·魏书》，西晋·陈寿著

2. 《资治通鉴·魏纪》，北宋·司马光编撰

3. 《晋书·宣帝纪》，唐·房玄龄等撰

4. 《后汉书·献帝纪》，南朝宋·范晔著