
偶然一次映入眼底的心动,笔者与著名画家廖淑先相识多年,算是见证了她渐进、渐变的绘画过程。
十年前,廖淑先画了很多工笔,多以精工、细腻为主。虽然,那时廖淑先的工笔在精工中凸显面貌、在细腻中彰显个性,被誉为“廖牡丹”“廖荷花”,但是,由于廖淑先常常深入传统,以“粉本为规矩”,束缚了手脚,没有放开心性,又因中国画蓬勃发展时期,廖淑先大多时间居住在国外,显得很沉寂,而众多与她同一水平,甚至在她之后的画家都已经“成名成家”,也在“逐名得利”的过程中,赚得盆满钵满。廖淑先就显得很吃亏,也略显遗憾。好在艺术是心的反映、情感的寄托、境界的呈现,而非谋生的唯一手段,即便赚钱很重要,但生活如果没有艺术,那么生活也将失去色彩。正因如此,很多不以金钱为毕生追求的画家最终得了大成,而很多所谓“著名”的画家则大潮退去,尽显尴尬。
廖淑先一直没有“结壳”、没有僵化,更没有深拒固守,裹足不前,她还在进步。

廖淑先绘画作品《独领风华》
近些年,廖淑先依然以工笔为主,似若越来越精致化了,精致之中还洋溢着虚灵之气。这应该是她内心更沉静了。
近些年,廖淑先的工笔依然带着“传统粉本之规矩”,比如张大千的隽永,却多了一些写意性。廖淑先也画了很多写意,又明显带有工笔的痕迹,却非兼工带写一类,比如纯笔墨的写意、比如色墨交融的意象彩墨。当然,廖淑先也曾画过很多兼工带写的作品。由此,廖淑先的绘画就有了意思。
廖淑先曾在其师李行百的指导中,常年临摹张大千,张大千是李行百的授业恩师,本来张大千就是一位古法高手,所以极其崇拜张大千的廖淑先便一脉相承,以“粉本规矩”也在情理之中。事实上,廖淑先曾像张大千一样几十年“深入传统”“血战古人”,练就了娴熟的艺术表现力。当这种娴熟的艺术表现力表现于写意,廖淑先的写意也就得心应手,比如对笔墨的运用,干、湿、浓、淡,廖淑先都能相得益彰,互生其妙。比如对色彩的运用,或融合、或点染、或提纯,廖淑先也都能随类赋彩,应物象形。这一切皆得益于娴熟的艺术表现力,更源于其几十年画工笔所形成对色彩的“细腻”、对造型的“精工”、对各种表现语言的系统训练,而且随着年龄的增长,精专久长变成了心手双畅,自由生发。

廖淑先绘画作品《繁花》
放眼当代画坛,很多“写意”名家皆因“笔墨至上”而失之于细腻、失之于精工,多流于“唯笔墨而笔墨”的肤浅,呈现出掩饰不住的潦草、杂乱,而很多“工笔”名家,自始至终以“工笔而工笔”,既不敢放开,也不越雷池,由于常年拘泥于工笔,而一心想着“气韵生动”,却因技法单一而失之于“气韵生动”,更不要说写意了,一旦尝试写意,则捉襟见肘。廖淑先好像意识到了这一点,她尝试着创作写意绘画、尝试着画一些色彩的意象表达(或曰:意象彩墨)。由此,把她从“工笔至上”之中解脱出来,不再一味“工笔”,从而使其“工笔”不失“细腻”“精工”之时,多了几分写意的韵味,而写意也在“工”的“尽精微”之中,写心、达意、畅情。
于是可以看到廖淑先的工笔虽然立足于传统的“三矾九染”的表现方法,却不再被设色、布局、构图等传统表现程式所束缚,也不因某种传统样式落入某家窠臼,而是眼界搜尽了古今艺术、技法融通了多家优长,工笔统合多种艺术表现元素,以“从心底出发”的写意为主旨,从传统工笔之中舍取、提炼、升华,从而实现工笔画的新意、新形、新格调。比如《富贵祯祥》《独领风华》《风荷》等等工笔作品,虽然从传统工笔之中走来,但在细节处理方面,廖淑先常常以穷尽毫厘的敷彩使色彩微妙而极富层次,而在枝叶的取势方面,廖淑先则以略带夸张的枝叶形态,使略显夸张之处,不似而极似,使枝叶逼真之处,极似而生动,很工笔,又很写意。当然,这些作品廖淑先汲取了张大千的用色、取势,也吸收了于非闇的姿貌形态,但更多的还是以“格调”关照自己的内心,以“写意”凸显自己的心意。
从廖淑先的写意绘画中,可以看到她依仗着多年工笔的基础,对传统写意画进行舍取、提炼、概括。廖淑先试图从众家之长中,锤炼笔墨,融通技法,比如对齐白石、李苦禅,以及她早年跟随陈承基、朱常棣、伍端、王明月等蜀中名家学习传统绘画时对老师们的借鉴。她站立在前辈画家的基础上,通过工笔之法统合众家之法,融合众家之妙,成为自家之言。

廖淑先绘画作品《争艳竞俏》
而从廖淑先的意象彩墨中,可以看到她对油画色彩的写意,以及对水彩、水粉的妙用。也许大多居住在国外使廖淑先对中西绘画有着独特的认知和理解,廖淑先的意象彩墨总是带着西方绘画的元素,也带着鲜明的中国画的气韵。她的意象彩墨,有激烈的、有温润的、有宁静的、有肃穆的、有清幽的、有浑厚的,色与色、色与墨、墨与水,层层交叠,乍合乍离,或虚或实,似若看到印象派的绘画风格,比如派莫奈的微妙,却多了一份概括,比如塞尚的肯定,却多了一份温润;也似若看到了巴洛克抽象表现主义风格,但不是无序的,而是严谨的,虽然也很自由,更多的则是色彩的秩序;还似若看到了张大千的色彩韵致,却隐现着女性的细腻、清雅、秀逸。显然,这是放眼中西绘画并结合自己特点所形成的写意考量,也是“润己情,达己意”的写意思辨,正因如此,廖淑先的意象彩墨显得高级,很有意思。
艺术需要高超的技术,但与高超的技术相比,艺术更需要才华,没有才华的艺术,无论技术多么高超都不能给观者带来美的享受。廖淑先是一位聪明的画家,她善于舍弃,也善于提炼,她可以吸收张大千、于非闇之法,以“工笔”实现“写意”,可以汲取齐白石、李苦禅、潘天寿之意,以“写意”实现“工笔”,也可以立足中国看世界,并以世界艺术为我艺,融古意为我意,并在油画色彩、水彩、水粉的滋养中,入古法,融古意,成了我艺。笔墨中洋溢着她的才华,色彩中激荡着她的情感,那才华是“工笔”在“逸气”中的精致,更是“写意”在“精致”中的生发,而情感则是浓郁的诗心、是畅神的澄心、是恬淡的静心。
美能温润观者的情感、能触动观者的内心、能引起观者的共鸣,寻求美的艺术是廖淑先画工笔、画写意、画意象彩墨的创作根本,而美是心的表达,承载着她的情感、心境、学养、修为。很多年以前,作为成都美术家协会理事、四川省文史馆馆员的廖淑先就因独特的才情、美的艺术被加拿大人才引荐,并多次以当地杰出的艺术家代表参加重要活动,为做好文化传承,讲好中国故事,作出了应有贡献。也许是一种巧合,也许追逐崇高的艺术理念相似,当年廖淑先的恩师的恩师张大千也先后美国、加拿大、非洲、欧洲,周游世界,纵览艺术,寻找美的源泉,最后把一切美的元素笼于笔下,成就了泼彩泼墨,大千世界。如今廖淑先正笃定恒心,在工笔中,“尽精微,致广大”,在写意中,写心、写情感,在意象彩墨中,孕育学养,承载修为。
(桑干)
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