分享好诗词，弘扬传统文化，为朋友们的生活增添诗情画意，真是一件大乐事。

有人说诗到了唐宋已写尽，其他朝代没有真正的好诗，果真如此吗？

本文分享清朝水平极高的6首七律，这些诗各具特色，有和经典唐诗一较高下的实力，不读就太遗憾了。

关山极目渐萧条，千古兴衰酒一瓢。

马当风乘牛渚月，广陵涛接浙江潮。

倚楼遗韵传长笛，横槊豪情付洞箫。

投笔从戎怀往事，玉门今已老班超。

此诗作者周福清是周树人的祖父，全诗多处用典和化引前人诗句，包括李白的夜泊牛渚怀古、苏轼的庐山烟雨浙江潮、赵嘏的长笛一声人倚楼、曹操横槊赋诗和班超投笔从戎等，无形中增添了诗意。

诗人回忆生平，感慨自己和李白一样知音不遇，和班超一样年老思归。全诗抒发时光流逝、英雄迟暮、壮志难酬的复杂情感，读之令人感慨万千，余韵无穷。

海角崖山一线斜，从今也不属中华。

更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎。

望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。

嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。

这首诗读后让华夏儿女流泪，此诗以崖山海战隐喻明亡清兴的国殇，读后令人心有戚戚焉。

首联以地理意象“海角崖山”切入，暗指南宋崖山之殇与明朝沦亡的双重悲剧，以“不属中华”四字道尽中华文明断裂的悲痛。

颔联“鱼腹捐躯”反用屈原投江的典故，批判晚明士人缺乏殉节气节。“龙涎泛海”影射郑成功海上抗清的孤立无援，展现遗民们进退维谷的困境。

“汉帜”与“胡笳”形成文明对立，“吹残日月”，“日月”合在一起就是“明”，故暗指清朝统治者对华夏正统的摧残，。

尾联以嫦娥泣桂自喻，将个人命运与神话意象结合，既哭故国衣冠，亦哭中华文化凋零，读后令人心情沉重。

五剧车声隐若雷，北邙惟见冢千堆。

夕阳劝客登楼去，山色将秋绕郭来。

寒甚更无修竹倚，愁多思买白杨栽。

全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。

这首诗为寒士诗的巅峰之作，很见作者功力。

首联以长安街道“五剧车声”的喧嚣与洛阳北邙山墓地的死寂并置，撕开乾隆盛世的华丽表象。

颔联“夕阳劝客”拟人手法新奇，将自然景物化为命运推手；“山色将秋”写秋意主动包围城池，强化生存压迫感。

颈联“修竹”反用杜甫“天寒翠袖薄”诗意，竹之高洁难存，唯能栽种墓地常有的白杨，道尽寒士尊严的丧失。

尾联白描“九月衣裳未剪裁”，以具体生活细节揭露“全家饥寒”的生存绝境，其批判力度堪比杜甫“朱门酒肉臭”。

全诗用词朴拙而情感锐利，堪称“盛世危言”的诗史典范。

山从屋上岚烟合，水抱城根睥睨斜。

钟磬有时飘客艇，鱼龙终夜避神鸦。

六朝花雨澄江练，六代香风绣陌霞。

回首景阳宫井畔，露凉开遍海棠花。

这首诗展现遗民的空间记忆。首联“山从屋上”写山势压迫，“水抱城根”状水道环流，建筑与自然的博弈暗喻文明与野性的冲突。

颔联“钟磬”声在客艇飘荡，写听觉的流动；“鱼龙避神鸦”写视觉的禁忌，折射易代之际的文化压抑。

颈联“六朝花雨”与“六代香风”重叠渲染，将历史繁华浓缩为“澄江练”、“绣陌霞”的唯美意象。

尾联南朝陈后主投井处的“景阳宫井”与“海棠花”并置，亡国之痛与自然花开形成残酷对照，“露凉”二字将历史寒意浸入现实肌理。

全诗以游踪为线，串起地理、历史、文化的多维沉思。

日入空山海气侵，秋光千里自登临。

十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。

此中何处无人世，只恐难酬烈士心。

这首诗为遗民诗的书写范本。首联“日入空山”构建黄昏下的海天孤境，“秋光千里”拓展登高望远的时空维度。

颔联“十年干戈”浓缩明清战争的漫长残酷，“四海痛哭”以数字量化民生苦难，史家笔法融入诗境。

颈联“神山白鸟”用《史记》蓬莱仙岛典，“云浮仙阙”写海市蜃楼幻景，仙境想象与现实苦难形成精神避难所与现世炼狱的双重空间。

尾联“无人世”的悖论式发问，揭露遗民“虽处人间却似异世”的生存困境，“烈士心”三字如金石铿锵，将个人气节升华为文化坚守的丰碑。

芦沟南望尽尘埃，木脱霜寒大漠开。

天海诗情驴背得，关山秋色雨中来。

茫茫阅世无成局，碌碌因人是废才。

往日英雄呼不起，放歌空吊古金台。

这首诗彰显清诗性灵派的人格觉醒。首联“芦沟尘埃”与“霜寒大漠”构成北地苍茫画卷，暗喻仕途险恶。

颔联“驴背得诗情”致敬陆游的“细雨骑驴入剑门”，但更强调创作源于自由灵魂；“关山秋色”突破传统悲秋套路，写自然雄浑对心灵的涤荡。

颈联“阅世无成”批判官场规则对个性的扼杀，“因人是废”发出独立人格宣言，与袁枚“性情说”一脉相承。

尾联用燕昭王黄金台的典故，将怀古转为对当下人才压抑的控诉，“放歌空吊”以疏狂姿态反抗精神桎梏。

全诗骨力峻峭，展现乾嘉诗坛罕见的叛逆精神。

清朝很精彩的6首七律分享完了，这些诗确实水平很高，可以和经典唐诗相媲美，不读这些诗果真是莫大的遗憾。

朋友们，文中这些清朝七律水平如何？你曾经读过几首？欢迎分享高见。