家族的核心

——忆大伯

文/冯涛

大伯已经离开我们许多年，但还是会经常想起他。大伯就是一个普通的农民，一个平凡的农村老人。因年老不能到生产队劳动之后，会赶集卖菜种子挣点小钱；冬季严寒天气常到东河河堰下扫树叶子烧火；胃病发作时吞服一口蛤蜊壳子粉（用蛤蜊壳焙干捣碎）缓解，终生没能过上一天好日子。大伯又是一个形象伟岸的人，是村人心目中公认的、识字明理会办事的人，是我们家族的核心。

过去国家穷，人民穷，农村人更穷。但是再穷日子还要过下去，遇上红白大事还要尽可能地按习俗乡规张罗。大伯人厚道，信得过，识点字有主张，乡亲们乐意找其帮忙。需要花钱的事项，根据事主家庭不同的情况，量力而行，提出不同的建议，为事主当好参谋。大伯有做菜的手艺，农村称为厨子。喜事会帮助人家做酒席，既精打细算，勤俭节约，又能不失排场，给足面子。农村的白事规矩多，礼数多，要求高，若有不到位的地方会认为是失礼。遇到白事，大伯会给人家当执事，方方面面严谨周密，一招一式规范到位。大伯帮人做事，深受乡人敬仰！

在家族中德高望重，威信高，有权威。家族门户大，叔兄弟多，家家户户有要事都会给大伯汇报，听取指导。夫妻吵架不可开交，一般人劝不好的时候，大伯一到场，场面迅速得以控制。有时不需说一句话，双方偃旗息鼓。有的孩子不听话惹恼了家长，大人把孩子赶出家门，几天都在外流浪。最后是大伯坐镇，孩子给大人磕头下跪，承认错误，保证不再犯，危机得以化解。春节前给先人烧纸上年坟，家族中人在大伯家集合，共同准备纸钱、鞭炮等，浩浩荡荡走向林地。每次都要给大家讲墓中人是谁，和上坟人的关系，还会借此机会讲讲家族的历史，包括荣耀和不幸，提示后人不要忘记，这应该就是后继有人的意义吧！

父亲曾对我们讲，他很小就失去了父母，是其奶奶（我的老奶奶）把他拉扯大。我老奶奶去世后，父亲人小体弱外出干活找不到雇主，度日艰难。大伯在前坊坞给人家干活，晚上返回时总要先去看看我父亲，有时能带点好吃的东西。母亲说二弟出生在20世纪六十年代初饿死人的时期，父亲在基层供销社工作不回家，家里没得吃二弟饿得哭。大伯在村里人缘好，看青的睁只眼闭只眼假装没看见，他趁天黑到生产队地里扒个地瓜或掰个玉米给二弟煮了吃，不然的话就饿死了。

大伯的恩情全家一直牢记在心，真情回报。有一年夏天大伯生病住院打吊瓶，病房条件简陋，蚊子嗡嗡叫，父亲在病房侍候，甚至想用不驱赶咬自己的蚊子来换得吃饱的蚊子无力再咬大伯。另有一次大伯病重在地区医院就诊时，二弟背着大伯往返于楼上楼下，娘听说后对二弟讲，这就对了，大伯没有白疼你。我那时刚参加工作，月收入42元，没有积蓄，知道大伯生病，火速汇款20元以表孝心。1985年2月娘在济南给我爱人伺候月子，爱人出院不久，娘就赶回老家看望大伯。

时光荏苒，沧海桑田，世间一切发生了诸多巨变，但大伯对家族的影响仍然留下深深的烙印。五侄曾对我说：现在想想，我爷爷当年为你们叔兄弟几个起名用的州、府、省、县还是很有讲究的。每到清明节扫墓或春节前上年坟时，还常常说起当年大伯讲的许多家族史。家是最小国，国是千万家，家国同理，家族需要核心，核心必须维护。家族的优良传统需要传承，并与时俱进发扬光大，只有如此，才会生生不息，兴旺发达！

【作者简介】冯涛，山东临沂人，中国散文学会会员，山东作协会员，作品主要发表在《山东文学》《散文海外版》《齐鲁晚报》《沂蒙晚报》，获全国散文征文奖。