军队应实行一定限度的民主化，主要地是废除封建主义的打骂制度和官兵生活同甘苦。这样一来，官兵一致的目的就达到了，军队就增加了绝大的战斗力，长期的残酷的战争就不患不能支持。

（毛泽东.《论持久战》.《毛主席语录》.）

军队也应该实行一定的民主，尤其要“废除打骂制度”和“官兵生活同甘苦”。

过去的旧军队，打骂士兵、肉刑、动辄杀掉；以及“军官”是高生活待遇，士兵吃的差、穿不暖。

还有就是老兵欺负新兵，让新兵给洗衣服、打饭；新兵如果不干，就殴打新兵。一些士兵比较善弱，就被其他人欺负打骂，最后，士兵忍无可忍，拿枪打死许多人；这样的事，发生了很多。

这种情况，应予改变，实行“军队民主”。

军队需要铁一样的纪律，严格的军纪、权威，这样，才能推进战事。但是，还有另一个方面，那就是“军队民主”。

军队民主，与军纪、权威并不矛盾，并非搞“军队民主”，就抛开军纪，整天嘻嘻哈哈。

军士违反军纪，当然需要严正刑法，但反对的是那种无原则的欺负打骂士兵，不把士兵当人看。

还有就是“生活水平”，不能将领吃香喝辣、养尊处优，士兵却粗茶淡饭、饥寒交迫。

如果能实行“军队民主”，就能实现“官兵一致”，就增强了军队的战斗力。尤其在长期、残酷的战争中，能实现官兵一心、上下一致，去战胜困难。

反之，士兵平时受欺负打骂、吃不饱，将领军官高高在上、好吃好喝，如此，在平日里或普通战争中，还好说，一旦出现严酷的困难战争、局面，士兵往往就逃散了、哗变了。

秋收起义后，毛泽东带来队伍来到三湾，鉴于旧军队的那些军阀恶习、打骂士兵、等级森严，就进行了“三湾改编”，确定了新型人民军队的基本精神，就是废止肉刑、打骂制度那些。红军也从此接连打胜仗，国军仍然是那套旧风气、旧习气，最后，红军革命胜利。

将领真正关心和爱护每一个士兵，尊重他们、把他们当人看，而不是卖弄权威，辱骂、威风、打杀；这样，是旧军阀的作为，不是人民军队的作风。

中国古代的将军吴起，士兵生疔疮了，吴起就用口去吸士兵疔疮的脓，士兵痊愈后，在战斗中拼死冲杀，报答吴起的恩情。古代封建社会的将军，都能做到那样，“人民军队”为什么就不能关怀一下普通士兵？

关心普通士兵、、不打骂士兵、官兵生活待遇一致、同甘苦，这样，才能“共患难”。假如平时将领军官与士兵的生活，“一个天上，一个地下”，对士兵毫无人性，动辄辱骂，以打杀“显威风”；当遇到战争中的危难，谁会真心实意出力、牺牲、付出？

就像卫懿公喜欢仙鹤，养了很多鹤，好吃好喝养着、建造了精美的鹤圈，士兵生活则猪狗不如；当敌国入侵来，卫懿公让军人去打仗，军人说，让你的鹤去打仗吧。最后，卫懿公被敌国杀死。

善待普通士兵，最主要是为了提升部队战斗力、凝聚力，团结一致，这样，才能打胜仗。其次，就是人类政治军事文明了；要“文明”、不要“野蛮”，要“智谋”、不要“愚蠢”。再就是实现领导人、将领的个人人格道德完善了。