孔孟之道与先王之道，是传承关系，传到今天，传承了上千年。

述而不作，信而好古。

述：就是传承、就是继承、就是发扬光大。

一、孔孟之道的来源：

《中庸》里面说：

祖述尧舜，宪章文武，信而好古，述而不作。

哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”

从尧舜禹，商汤文武，周公，这些是孔子孟子非常尊崇的人。

孔子孟子一直在传承并践行尧舜禹、商汤、周文王、周武王、周公这些人的制定的文化准则。

所以孔孟之道和先王之道，是一回事。

二、孔孟非常尊崇先王，到了夏商周，时代发生了变化，礼的形式当然有变化，但是礼的内涵，礼的精神不能变。

孔孟之道，其实就是对先王之道的一种继承和发扬光大。

时代一直在变，但是文化永远不过时，因为文化是道术，是规律。

三、孔孟之道，非常重视历史，非常深刻的反思历史，凝结成它的一种智慧，所以孔孟之道，是在现在的基础上形成的。

孔子给《易经》作注解，整理典籍，说明孔子是尊重老祖宗的文化的，小翟我也要像孔子一样，把典籍用大白话解读给你。

四、孔子是：祖述尧舜，宪章文武。

孟子：言必称尧舜。

小翟：

我们讲话，要有根据，有文化支撑。

五、千百年来，大家都在传承孔孟之道

1、【西汉】司马迁：

与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

释义：

司马迁在《史记》中评孟子：

孟子曾与弟子万章等人，整理编订《诗经》《尚书》等典籍，阐发孔子的思想要义，最终著成《孟子》七篇。

这句话高度赞扬孟子及其学派，通过整理古典文献，深刻阐释并传承了孔子的儒家道统，继承并阐发了孔子的思想核心，将孔子的学说发扬光大。

2、【东汉】赵岐：

通五经，尤长于《诗》《书》。

释义：

东汉的赵岐，是经济大家：

赵岐通晓《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经，尤其在《诗经》和《尚书》的研究上造诣最深。

这句话是对东汉著名经济学家赵岐学术成就的评价。

说明赵岐学识渊博，对儒家全部核心典籍都有研究。

核心关联与价值：

这两句话共同体现了中国经学传承的两个关键维度：

①创立与阐释（孟子）：

以思想原创性和道统传承为核心。

②博学与注疏（赵岐）：

以文献考据和经典解读为基石。

两者一先一后，一为思想之祖，一为经学之师，共同构成了儒家经典从创立到流传的完整脉络。

历朝历代，上下5000年的仁人志士，大家学者，都在传承着我们优秀的传统文化。

六、孔孟凝结的是中华5000年的文明。

孔子以前的中国文化，孔孟非常尊重，因为尊崇这种文化，他进行了深刻的反思，形成了他的了不起的学说。

儒家就是这样在传承中产生的，有它的特殊土壤。

了解了孔孟之道形成的广阔的背景，我们才不至于动不动菲薄我们自己的文化，动不动就瞧不起所谓的孔孟之道。

我们这一代，继续传承优秀的传统文化，传承万万年……