谦卦和豫卦互为综卦,只不过是颠倒一下,等于一件事情,你从两个不同的角度来看。
但是谦卦六个爻都是好的,都告诉我们你这样做,比如说但是一卦就不一样了。豫卦里面有很多是提醒我们会不好,甚至会凶你。
从初六爻开始看,你一定会吓一跳,它一开始就告诉你,爻辞:初六:鸣豫,凶。同样是鸣,为什么鸣谦就吉利,而鸣豫就凶呢。
因为一个人让人家知道你很谦虚,对你是有好处的。可是当一个人被人家发现你特别喜欢什么,你就倒霉了。
你看我们要跟一个人打交道,我们一定会去打听这个人喜欢什么,喜欢喝酒,喝什么牌子的?什么时候喝。
你让人家完全知道以后,他就利用你最喜欢喝酒的时候,你最喜欢去喝的地方,然后你最喜欢在一起喝酒的朋友,他统统给你安排的好好的,你就上当了,你就逃不了了。
一个人喜欢打麻将,你就惨了,他就通过跟你打麻将,然后跟你建立很深密的关系,最后你就被他拽来拽去一点自由都没有,完全受到控制。
你不要看爻辞只有 “鸣豫,凶”三个字,它告诉我们,生于忧患而死于安乐。
一个人你在忧患的环境里面,你会提高警觉,你会时时警惕,你会好好用心,你反而活得好好的。
当一个人很安乐的时候,你什么都没有顾虑,资源多的是,机会随时会有的,不在乎,你就会忘记了,最起码忘记了身体只有一个,死了就什么都没有了。
“鸣豫,凶”就是说一个人,如果你喜欢吃喝玩乐,你的恶名已经远闻于外,为什么叫远闻于外? 卦主是九四,这六个爻里面跟九四距离最远的是哪一爻,就是初六。
《易经》是这样解释的:初六喜欢吃喝玩乐的名远播到连九四都知道了,那你完了,在一个团体里面,基层的员工,甚至连上面的人都知道。
你这个人整天就这样子嘻嘻哈哈混,你在这里还有什么前途,有谁敢来提拔你?初六是不当位的,本身又是柔弱的,又没有能力。
又不能做出贡献,而你又喜欢玩乐,那可以看到你的处境是多么的凶险,好在这种情况会给你很大的教训,我们常常讲满头包几乎搞得没有路可走了,你会反省。
《易经》都是告诉我们,当你碰到处境很危难很不吉的时候,很凶祸的时候,你要反省,我为什么这样啊,我知道了,然后你就开始改变。
改变以后人家会原谅你,人家经过长期观察以后,觉得你真的改变了,还是会给你机会,你会来到六二。
来到六二爻之后,原本身处凶险境地的初六爻立刻就转为贞吉,仅仅相差一个位阶的初六爻和六二爻为什么会有截然不同的处境呢?我们怎样做才能获得吉祥的结果呢?
六二是当位的爻,所以它的爻辞很简单:介于石,不终日,贞吉。你看一个人由凶到吉是有条件的,就是你要守正,你要走正路,你要改过就会有吉祥。
介于石就是你很耿直,耿直到像很坚硬的石头一样,想要改变它很难,我已经痛改前非,我现在要做一个正正当当的人。
不终日的意思就是说,我不像以前整天嘻嘻哈哈。你看你一跟一个人讲话交代事情的时候,他说哎呀,啊你会放心吗?
讲个例子:我们有时候到不管什么地方去办事,银行也好,邮局也好,什么地方也好,职员两个人在说说笑笑讲东讲西,你会放心吗。
你会不会担心如果打错了怎么办?如果算错了怎么办?他完全不把你的事情当你回事。
那我们倒过来想,难道整天上班的人就应该像木头人一样规规矩矩,从头到尾,那根本活不了。
所以很简单嘛,你如果懂得豫卦你就知道,如果这时候没有客人,你们两个谈谈天有说有笑,那是很自然的。
客人来了,你就全神贯注,你就好好工作,你不能再继续下去。
所以《易经》的阴阳阴阳其实就是开关,一个人的修养就是开关,该讲笑话该轻松你就轻松。
该认真该把其它无关的事停掉,专心意志把这件事情处理好,人家才会信任你,那你就有前途了。
所以初六跟六二为什么变化那么大?其实还有一个理由,就是这五个阴爻里面唯一的跟九四相应的就是初六。
这又给我们一个很重要的提示,就是说如果老板是你的亲戚,或者你跟上面的关系良好,那你就比较不在乎了,我怕什么我就是嘻嘻哈哈。
谁也不敢怎么样,那真的大家也不敢跟他怎么样的时候,他就越陷越深了。
相反,六二跟九四没有相应的关系,但是它有靠近的关系,你靠得越近,你就越知道我不能像初六那样。
初六是天高皇帝远的,上面也许不注意它,我已经很接近了,我要小心一点,而且它是下卦的中爻。
《易经》里面告诉我们,只要你认识到“中”的重要,你只要警觉到,你能够把自己从邪门歪道里面提回来,就把它返回中道的话,你都是有救的。
不终日的意思就是说不像初六那样,整天嘻嘻哈哈,心里头只想吃喝玩乐,只想快快乐乐过日子,你就会贞吉。
我们再看六三爻,它更靠近九九四爻,它会怎么样?六三:盱豫悔;迟有悔。
它会盱豫,盱就是张开眼睛,他很用心去讨好上面那个九四,说难听一点,就是献媚的意思。
一个人张开眼睛装可爱然后去吸引九四,去让他感觉到说我全心全意在讨好你,他会怎么样?他会悔。
为什么会悔?这一点是非常重要的,因为有太多的人认为这就是拍马屁,而拍上级的马屁就是理所当然的啊,你不拍好他这个马屁,你怎么会有前途呢。
尤其你靠那么近你不拍谁拍啊?这个观念是绝对错误的。我观察了几十年,我可以用我的亲身体会来向各位保证。
在中国社会,靠讨好,靠拍马屁是没有好结果的,上面只是利用你一阵子以后,他一定把你踢掉了。
因为上面的人最怕那种马屁精,因为他知道迟早会死在马屁精的手上,但是一时利用一下可以,不要上当。
所以六三讲的很清楚,只要你是盱豫,你是存心有意拍马屁,你一定会后悔。
迟有悔,早一点后悔,你还有救,你后悔的再迟一点的话,那就会悔恨不及了,就悔之晚矣。
所以爻辞里一个叫“悔”,一个叫“有悔”,这语气是不一样的。前面是说你如果及早悔改,你还来得及还有救,后面那个有悔是告诉你。
你那个时候想要后悔也没有用了,因为上面把你利用一阵子,后来已经下不决心要把你踢掉了,无可挽回。
你看下面三个阴爻,初六会拍马屁吗?不会。因为它初出茅庐,他也不懂这一套,同时机会也不多,因为大家距离那么远,他只会认为说。
你们反正也没有人注意我,他觉得很好混日子,同时人生以追求快乐为目的,这句话害死多少人。
那是有条件的,因此他只会不小心就把他喜欢玩乐的那个心态,那个状况就让他都知道了。
年轻不懂事,对社会不了解,没有经验,大家还值得同情他。幸好六二坚持中道,他知道工作时候要认真工作,休闲要看状况,随时要调整过来的,你才是能够得到真正的快乐的人,才会贞吉。
但是六三它因为太靠近九四,而九四他又很会做人,他会照顾大家,他又好像随时都表示很亲和的样子,你们怎么样他都不会怪你。
那就造成六三拍马屁、逢迎讨好,其实有时候九四也是活生生的被六三害死的。如果他不是很理性,他不是知道说六三这种是不对的,就会被他拖下水。
就算你存心利用他,最后把他踢掉,对你也没有好处,因为你就没有诚信了,你就不诚信了,所以九四其实只有一条路走。