成长性关系：各无所需！
——电视剧《生命树》第9-13集 刷剧感想
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（4.2早上写：公众号文章创作，2月份5天，共137113字，3月份31天，共919666字，共1056779字。完成的还算不错，继续努力，继续保持。）
电视剧生命树第9集下，正常速度。
白及和邵云飞的表现，就是典型的屁股决定脑袋，他们站在白菊的立场，所以，才会跟贺清源打架。事实上，每个人都是屁股决定脑袋的，那么什么是这个屁股呢？就是自己最在意的利益，最终我们的选择都是这个利益支配的，无论我们嘴上说的是什么，我们站的地方决定了我们的立场。包括白菊不也是如此吗，她从头到尾都觉得自己是正确的，什么人最顽固？信念最坚定的人，最顽固，看起来是信念坚定，事实上是更加自我，更加精致利己。其实什么样的人最顽固，在外部评价系统里面卷入最深的人最顽固，这种人看起来是有原则，有信念，有底线，有立场，事实上，这都是表象，真正的本底是这种人没有自我，他们没有基本的人情味，他们心里面只有自己的利益权衡，没有对人的尊重，没有对人的敬畏。而这种看起来没有人情味的机器人，又是最被各种外部评价系统喜欢的人，因为这种人的执行力度最高。什么人最有执行力，没有思想的人，没有感情的人，没有自己判断的人，所以，看起来很多人很有执行力，并不是因为这种人的成长度高，恰恰是因为这种人最没有成长度，因为没有思想，不需要判断，一切行动听指挥。
这就是经典的心理学实验，让人去电击受试者，已经远远超过了人能够承受的极限，还一直坚持实验，看起来是被强制的、被要求的、被裹挟的，事实上，可以看出来这种人的人性本底是什么样的，我们千万不要以为这类人是少数派，事实上，这类人在实验中是大多数，这个实验结果跟我们以为的相差很大。还有经典的监狱实验，揭示的也是这样的原理。而在当下的社会，每个人都是有很多选择的，甚至都是可以自由选择的，为什么有些人选择了某种系统，而有些人选择了另外的系统，这里面并不是没有规律的，所谓物以类聚人以群分。我们只有看见了这个更加本底的原理，我们才不会心存侥幸，为某些人开脱。
白菊面对母亲，第一句话就是巡山队我还能待下去吗？从这句话，我的第一反应就是这就是人性本底的声音，不是问别人的生死，而不是问自己的对错，而是问自己的归属，问自己的利益。如果我们不能看到人性本自私，那么我们就是在建空中楼阁，就是在种无根之木，就是在取无源之水。白菊从小父母被冻死在暴风雪中，她被张勤勤救回来，收养在自己家，其实是缺少这种归属感的，一个缺少归属感的人，就会拼命在刷自己的存在感，证明自己的价值感。这样的人，本底是自卑的，她拼命的表现，在很多时候，并不是真正的有信念，而是为了表现得有信念。比如在很多影视剧里面，这样的人，很容易被爱情冲昏了头脑，如果交了一个罪犯的男朋友，就会为了爱情，罔顾法律和道德。一切都是为了建立关系，对很多人特别重视关系，并不是真正的爱别人，而是爱自己，为了获得归属感和安全感。看明白了这点，我们就知道，为什么有些人总是伤害别人，其实就是因为这些人本底是太空虚、太荒漠，所以，才会不断地向外索取，期待通过外部的汲取，获得内心的能量，而事实上，这是实现不了的。但是，这类人是没有这种觉知的，换句话说，几乎没有人是有这种觉知的，所以，她见到谁咬谁，啃谁就是必然。逞强、顽固是表象，虚弱是真相。
分析和梳理这个，并不是让我们对这种心生同情，因为同情是解决不了问题，必须激活他们的自我，让她们自我对话，自我看见，自我赋能，才能自我疗愈，否则，跟她在一起，一定会埋葬自己。其实这不仅是白菊的现状，甚至是杨紫这个演员的现状，在我看过杨紫的所有影视作品里面，千篇一律都是这样的角色，为什么她就非常适合演这样的角色呢，实际上，某种程度上，这是一种本色演出。杨紫是童星出身，在家有儿女里面，其实就是这样的形象，宋丹丹曾经说过她不适合当演员，因为不够漂亮，但杨紫还是走上了条路，而且很明显可以看见，杨紫成年后是做了整容的，所以，杨紫的现实人生，就跟白菊很像，拼命想证明自己，说起来是不认命、不服输，实际上就是自卑，所以她演的角色，千篇一律都带着点任性女孩儿倔强的特点。生活中，不平和的人，也大抵如此，看起来是外界的不认同、不接纳，事实上是自我对自己的不接纳、不认同，比如杨紫自己也不接纳自己的不漂亮，所以，为了当演员就去整容，为了证明自己可以当演员，就拼命挤进演艺圈。而我们越是想证明自己，不说能不能证明自己，一定是越来越丢掉了自己，因为证明从来都是为了向外界证明，与外界契合，她考虑的不是自己是什么，能够干什么，该干什么，而是自己想要什么，想干什么，外部需要她是什么。
这就是白菊在剧中的现状，不是逞能，给自己惹麻烦，让自己陷入险地；就是自以为是、倔强，给别人惹麻烦，让别人陷入险地。但是，她总有自己正当的理由和借口，所以，她们坚定的理所当然，坚定的义无反顾。这多少有点青春期叛逆的样子，很多时候，叛逆并不是真的知道自己想干什么，而是为了叛逆而叛逆，为了反叛而反叛。这种人，在电视剧里面是主角，就会让身边人跟着凋零，如果在电视剧里是配角，那就是早早当了炮灰。而在现实生活中，肯定不会是主角，因为生活中每个人都只能当自己生命的主角，不能在别人的生命里当主角，正因为此，这种人在生活中往往有一个面孔，那就是可怜脸、抱怨脸，我们看到了这个真相，就知道怎么跟这样的人相处。同样的，我们也需要看见自己的这个习性，当自己不自信的时候，想要证明自己的时候，就需要停下来，回到自己的世界里，去看见自己，去顺应自己，而不是顽强地在外部世界冲锋陷阵。
看起来是别人不欢迎自己，其实自己也不喜欢自己，自己也不欢迎自己，这就好像白菊对邵云飞的态度，其实就是自己对自己的态度，自己都不认同自己，都不欢迎自己，都不接纳自己的人，怎么可能会被接纳，又怎么会去倾听别人，认同别人，接纳别人呢？！我在上厕所的时候，也在想自我接纳的时候，我只有真正的认同了自己，接纳了自己，才能真正的平和，才能真正不在意外部的影响和干扰。所以，看起来是外界在乱我的心，实际上还是因为我自己的心不定，我心不定就是因为我总是把心安放在了外部。实际上我的心应该安放在内部，安放在自我身上，才是真的安心，而想要安放在自我身上，就要对自我绝对的认同，要对自我绝对的接纳，而不是部分的接纳，特别是自己的人生路，要绝对的接纳，只有发自内心的认同这条路的选择，坚定去耕耘它，才不会把自己的心投注到外部。很多时候，之所以被外部影响，就是因为心放在了外面，如果心放在了自己身上，怎么可能会有影响呢？所以，多多自我对话，多多自我看见，才是真正的抗干扰之路。
我还想到了相信别人的问题，我就在想，只有相信了自己，才能相信别人，但是，这里面有什么逻辑关系吗？我想了一下，这里面的逻辑关系是不明显的，相信自己，跟相信别人，并没有什么因果关系，但是，有间接关系。当我们相信了自己，就知道自己能干什么，不能干什么，当我们不能干的事情，那么就一定是别人能干的事情，所以，我们相信了自己，就不会勉强自己，就是会让该自己做的自己做，自己做不了的绝对不做，那就只能相信别人，别人可信不可信不知道，但是自己不可信是必然的。所以，很多时候，我们的相信自己，并不是相信自己，而是逞能，把这个原理想明白了，就知道，相信自己，既相信自己能做的了，也相信自己不能做什么。相信自己做不了什么，其实也是相信，我觉得这个概念可能是我们没有想过的，我相信自己做不了，这其实是更大的相信，我相信自己掌控不了，我相信自己看不见，我相信自己做不到，这是更大的相信，更勇敢的相信，更本底的相信，当我们相信了这个，就知道，既然我们做不到，那么就一定有人能够做到，交给别人，就是相信自己的表现。（4.2相信自己做不了，就只能让别人去做，这种相信，本底里不算相信，而是必须相信，明确自己做不了，这是不强己所难。无论那个事情多么需要人做，自己做不了，就不能做。这个事情，让别人做，就是相信这个世界不会自我毁灭，所以，相信自己做不到，本身就是相信别人能够做到，这个逻辑有点别扭，但是，却是我们必须深刻觉知的。我们并不思考别人做到做不到，因为这不是我们能够思考的，我们只需要明白自己做不到就可以了。相信生命给每个人都有恰当的安排，其实这个思考都不需要有，只需要知道自己负责不了，就不去负责就好了。很多时候，我们就是救世主心态，最终破坏了自我负责，也破坏了别人的自我负责。）
白菊想跟着一起去追捕盗猎贼断指，但是被局长拒绝了。我就在想，我千万不要在别人的事件里、人生里，去解决自己的情结问题，这真的是害人害己。人不是在关系里成长的，人是在关系中暴露问题的，真正成长的时候，还是在自我，在个人实现的路上，在独处的时候，在专属的时空，我们想在关系中成长，在关系中进步，在关系中改变，其实就是一个错误的心理。在关系里面，我们只是看见了自己，看见了自己的问题，看见了自己的不足，而解决这些问题，并不是靠关系，而是靠自己，明白了这个道理，我们就更能在关系里面，摆正自己的位置。同时，也更能摆正关系中其他人的位置，不对关系抱不应该的期待。很多时候，关系的分离对彼此都有好处，因为在关系中暴露的问题，不能在关系里解决，必须退出关系，退回到自我当中，才能处理，才能解决。所以，当我们没有解决在关系中暴露的问题，其实对关系是破坏，对个人成长的契机也是破坏，所以，暂离关系、远离关系，是一种真正自我负责的态度。（4.2从这个角度看，在关系里时间越长的人，越难以成长，越不能成长，事实上，也越排斥成长，越反对成长，越不理解成长，越不能支持成长。）
同样的，也不要放大自己对别人的作用，我们没有那么大的作用。至于说我们对关系所谓的歉疚和愧疚，也是需要我们自我负责，自我解决的，而并非需要关系配合，我们想着关系中认错，很多时候，就是想让别人原谅自己，想要外界解决而已。更加可怕的是，很多时候，我们所谓在关系中改错，并不是自己要去认错、改错，而是让别人向我们认错和改错，这就更是难以实现的。所以，归根结底，最高效的解决问题、改正错误的方式，都是自我负责，而不是让关系负责。我们在关系中暴露的任何问题，包括关系给我们制造的任务问题，本底里就一个问题，那就是我们不够自我负责的问题，个人成长有什么事情是需要别人负责的吗？并没有，一切问题都是需要自我负责的，当我们负责不了的时候，强行让别人负责，不是这里出问题，就是那里出问题，这是必然的。只有看到了这个真相，我们才能一次次找到，解决问题的方向，修补我们自我的漏洞，增强我们自我的能量，这才是唯一的正途。
比如，我对于白菊的情绪唤起，在某种程度上，也是对外部解决的期待，每当这个时候，我就生出对关系的失望，事实上，我为什么会有对关系的期待呢？这不就是期待外部解决吗？所以，这个点反复聚焦，反复去解决，就会一次次的穿越，当我真正实现自我负责，就真的闻过则喜了，就真的遇到问题，发现问题，就看到了成长的契机，我的信号系统就开始变化，不再需要通过痛苦的反应，让我去解析出来成长的密码。换句话说，痛苦是什么，痛苦是密语。实际上，我们是可以直接传递明语信号的，所以，这就是成长的课题。
而对于自我来说，也是如此，我需要看到自己身上白菊的性质，自以为是，自负，刚愎自用，不相信别人，自卑，缺少归属感，缺少自我认同感，需要通过逞能、逞强，通过向外界证明来证明自己的存在，来证明自己是自己。一旦有了证明之心，一旦有了这样顽固的信念，一旦有了自己对，别人的错的信念，问题就出现了。我从昨天到现在，越来越坚定一个信念，那就是自己的信念是对的，并不代表别人的信念是错的，如果我总用自己认为对的信念，排斥别人认为对的信念。那么我就会一次次陷入到被别人用自己正确的信念，来扭曲我的信念的情景中。因为这都是因果循环，事实上，并没有这么玄妙，真正的真相是，因为我意识和潜意识里，总是攻击和排斥别人的磁场。别人自我保护的潜意识，也会用攻击、排斥和防御，来进行自我保护。而如果我是不争的，我任由对方的信念去表达，不去接纳，也不去排斥。对方不被攻击，自然就没有反击的必要，这就是物理学的力与反作用力的原理。事实上，当我们不加持一个力的时候，对方是没有反作用力的。所以，与其要求对方不要主动攻击，我们不如要求自己，慢慢不去反击，我们是通过更加强大的自我负责性，把这个力量接纳为成长的契机，这才是最好的反击。给对方来一个草船借箭，有来无回。这就好像李云东看到敌人的马匹、榴弹炮，都会下意识地想，这是我的。这才是真正的化敌为友，把攻击变成发展的契机，对方的敌机，被我们俘虏，刚才作为学习研究的机遇。（4.2我就在想，我本底是为什么排斥认错，尤其排斥在关系中认错，并不是我不认为自己错了，而是因为当我认错的时候，对方会觉得自己更对，就会得理不饶人，蹬鼻子上脸，就会坚定自己是对的信念，对我进行干扰、影响和破坏。所以，跟别人不认错，最大的风险和问题是在这里，事实上，每个人的错都是均等的，我认错只是代表我错了，并不代表你是对的，事实上，你比我更错。所以，不再关系中认错，并不是因为自己没错，而是自己不想被干扰和影响，这才是本底里的原因。所以，认错是自己的事，认错并不是为了得到原谅，甚至不是为了补偿，是为了自我成长，而自我成长是自己一个人的事情，所以，认错不需要外部配合，甚至不需要面向外部，只需要面对内部就可以了，甚至于本来就影响面对内部。真的错，并不是对别人造成了什么影响和伤害，而是暴露了自己什么问题和漏洞，这是成长的契机。）
包括多杰的这次受伤不也是一次机遇吗？如果没有一个副县长被盗猎分子打成重伤，怎么会有县里面的重视，死了一个冬智巴明显是分量不够，所以，很多时候，之所以局面没有改变，就是因为付出的成本和代价不够，在剧情里面，牺牲一个18岁的藏族男孩儿，真的不如一个受伤的副县长有分量，在现实层面如此，在成长层面也是如此。同样的，对于白菊来说也是如此，只有付出了足够的代价，才能真正的成长。
我为什么很多时候不喜欢这样的人物，就是因为成长中的人，总是看着问题很多，我也都不喜欢看过程，都喜欢看结果。（4.2从这个角度来看，我需要反复加持自己的信念，那就是乐见过程，不能只要结果。只有真正看见过程，喜欢过程，才能真正喜欢改变，喜欢成长。改变的过程，就是白菊这样子，就是邵云飞这样子，任性的、坚定的自以为是，还需要更加有能量的人哄着他们，这样才能不跑偏。所以，成长就是哄孩子，我们愿意哄自己这个孩子了，才能成长，我们不愿意哄孩子，那就只能是夭折。孩子最令人讨厌的时候，不就是胎儿期、婴儿期嘛，我们必须绝对的围着他转，讨厌不讨厌，没有比胎儿和婴儿更讨厌、更自我、更自私、更无情、更不知感恩的存在了，只不过这是我们自己的孩子，我们又假设他们没有自我意识，没有自我负责的能力，所以，我们才有耐心去滋养他，抱持他。面对一个有意识的、有自我负责能力的成年巨婴，我们往往都会hold不住，对于别人，我们可以不负责，但是对于自己，我们必须负责到底，因为只有忍得住过程，才能成长。如果忍不住过程，就容易拔苗助长，结果就是夭折了，所以，一次次跟自己说，成长的过程就是这样，不够美丽，但是，这才是事实。）
这就好像在剧中，多杰是成长后的样子，坚韧、冷静、刚强、果敢。而白菊是成长中，甚至成长前的样子，自以为是，任性，顽固，冲动，情绪化。所以，从白菊成长到多杰，就需要付出代价，这些代价站在局外人看来都是不必要的，但是，站在个人成长的角度，哪一个都是少不了的。这就让我想起来动画片不良人里面，李星云的成长，需要大唐的覆灭，需要不良帅的死亡，这就是成长的代价。但是，这些代价并不是成长本身需要的，而是觉醒需要的，我们总是说，你叫不醒一个装睡的人，人怎么才能被叫醒，就需要这样的事情来惊醒。（4.2我就在想醒这个问题，假如这个世界上，只有自己一个人，也没有任何工具，我们会怎么醒来，自然醒，被尿憋醒，饿醒了，冻醒了，人的精神世界就是这样一个存在，如果不能自然醒，就会一直长眠，所以，人必须自己醒来，别无他法，不让自己那么安逸，其实就容易醒来，没心没肺的人，睡得比较踏实，心里面焦虑的人，操心的人，就容易失眠，肉体如此，精神亦如此。所以，怎么能够让精神不舒适，就能够让人醒来，就能够让人改变。）我们每个人，都本能地愿意躺平在舒适区，只有我们发现躺平不了了，舒适不了了，才能真正的成长和改变。所以，看起来是不必要的代价，实际上，都是必要的代价。
比如说多杰必须要重伤，甚至必须要死的原因是什么呢？就是他对于白菊，有过多的保护和照顾，正因为这种保护和照顾，让白菊有了肆无忌惮的习性。如果没有了保护和照顾，她自然能够成长为一个独当一面的战士，事实上，很多看起来不该死的人，站在成长层面都该死，这个死不是死的意思，而是都需要消失。当消失了，人在客观上必须自我负责了，人就成长了。这就好像剧中，为什么必须有多杰的重伤，才能推进自然保护区的推进，才能推动白菊的成长，都是同样的道理。多杰的工作能力，让玛治县感受不到盗猎的猖獗和凶狠，如果没有多杰，或许早就让县政府感受到了情况的刻不容缓。所以，很多时候，我们的工作能力强，其实是阻碍了别人的真实体验。不良帅袁天罡太强了，才让李星云感受不到压力，所以也就没有成长的动力。所以，温室里面养不成百日花，庭院里面养不成千里马，就是这个原因。
所以，从情绪、情感上，多杰的受伤是个悲剧，但是，从成长来说，从发展来说，这又是必须的。哪有改革不流血、不牺牲的，多杰受伤了，公安局、勘探队死几个人，才能真正让那么满脑子经济开放的人浇盆冷水。忠言逆耳，终究不如巴掌打在自己肉上来的真实，我们都想少些不必要的损失，而事实上，很多东西是省不了的。这就好像秦始皇灭楚国，就必须是50万军队，用20万军队去打，只不过白白多死20万，但是，没有死这20万，永远都心存侥幸，所以，真正灭楚国是多少军队，是70万，20万交学费，50万才是工费。但是，这里面没有什么规律，因为无论20万的全军覆没，还是袁天罡的死，还是多杰的重伤，都只是为了让人看见自己，是自省的需要。
但是，如果一个人没有自省能力，那就会让我们很无力的发现，死了白死。所以，我们需要反复加持自己的自省能力，才不会让人白死，让人白受伤。很可惜，从剧中来看，这个代价，还是远远不够白菊觉醒的。这就好像白及面临一次割皮子遇到杀人，遇到被拐卖，都不足以让他觉醒，所以，觉醒这种事情，也是量变到质变。有些家庭，有些家族，有些民族，几千年了，还没有觉醒，到底什么时候能够质变，在某种程度上，也真的是个玄学，这里面没有规律。对于我来说，也是尝试用刷剧感想的方式，让自己有意识去量变，推动质变，从某种程度上，也是冒充上帝的做法，才是终究努力比不努力还是要强一些。
自己是什么样的人，就会相信什么样的话，建立什么样的关系。白菊自己不认错，所以才会交了邵云飞这样的朋友，拼命给她说，这是一个意外，谁也没有前后眼，这不是你的错。我们建立的关系，就决定了我们到底是走上了成长路，还是住进了舒适区。我们以为自己是遇人不淑，没有遇到诤友，遇到了佞臣。而事实上，朋友并不是我们选的，而是我们吸引来的，而是我们感召来的。朋友都是我们自己心相的化身，所以我们身边出现了什么人，来说什么话，我们又听进去什么话，都不是外面的声音，而是我们的心声。
比如，我昨天下午的时候，就一直觉得自己的状态疲沓，觉得不够有触动。所以，昨天晚上就强烈地有感觉，强烈的情绪唤起，整个晚上都没有睡好。早上起来，就先写个日志复盘。难道这不是自我预言实现吗？当然是了，我们越看见，这是我们自己召唤来的，就越知道自己的心声是什么。这才是真正的，窗外没有别人，只有自己。看起来是别人安慰我们，蒙蔽我们，愚昧我们，实际上，都是自己骗自己而已。
赵总想跟林培生商量先搞个试点，这种事情，怎么说呢？两说，很多人试点是为了试错，是为了更好的做一件事，先尝试探索，通过实践出真知。而有些人所谓的试点、尝试，则恰恰相反，是不见兔子不撒鹰，是为了降低自己的投入，是为了让自己少投入。从结果上来看，甚至从过程上来看，都几乎是一模一样，但是，动机是完全不一样的。而这在大的结果上，其实也是完全不一样的。第一种情况，敢打敢拼，不怕吃亏，不怕输，是真正的开创精神。而第二种情况则不然，不想吃亏，光想占便宜，是非常保守的退缩精神。所以，很多时候，想要看明白一些事情，并不容易，不看到全程，就看不到真正的真相。
张院长跟白菊说自己对他们的事情敏感了，应该不管。我就在想，不管是形式上的，真正本底是什么呢？其实我们都是在管与不管之间纠结，事实上是，当一个人活自我实现的时候，自然就知道该怎么不管，只有当一个人不活自然实现的时候，才会纠结该管还是不该管。事实上，在我们看来，当一个人不能活自我的时候，不能活自我实现的时候，找不到自己人生路的时候，管与不管，差别不大。无论在结果上看，多么是自己的责任，事实上责任都很大。这说句难听的话，当你没有活自我实现的时候，功劳肯定不是你的，而错误肯定是你的。回到我们说的足够好的妈妈，所谓60分也好，100分也好，其实都是一个伪命题，当一个人不能活自我的时候，这个分数多少都是没有意义的，因为都是假的。这种情况下，无论怎么努力，都不会是足够好的妈妈，你越想当足够好，越不够好。所以，站在我当下的思维，一个人应该先活自我，才有其他，无论是做人还是做事都是如此。有自我的时候，才能谈成长，才能谈对别人的帮助和呵护。如果没有自我，谈这些东西，本底里就是蒙，就是摸彩票。这就好像我回望过去的人生，之所以不纠结了，不痛苦了，并不是因为那些事情好坏对错，而是站在我今天成长的角度，看到了朝向成长的一个角度而已。所以，很多时候，我们都是在谈论一个伪命题。但是，人伪，又不能不谈，只能这样煞有介事的谈一谈。（4.2所以我们该聚焦的话题，从来都应该是自我成长，自我改变，这个事情做好了，其他事情，自然就知道怎么做了。没有自我成长，无论怎么做都是错的。即便在事件层面上做对了一些事情，那也是蒙的，所以，我们不能活在蒙中。但是，不自我成长的人，永远都是蒙的，蒙的再对，也是蒙。所以，我要坚定一个信念，那就是不跟人聊蒙答案了。）
回到之前的剧情，多杰跟白菊说，让她去问问张院长的态度，再决定能不能进山，结果呢？张院长并没有同意，多杰依然带着白菊进山了，所以，很多时候，这都是托词。白菊真的听张院长的吗？并不真的听。多杰真的尊重张院长的嘱托吗？好像也不尊重。所以，从这个角度，我们就能够看到，我们最终都是倾听自己内心的声音，无论看起来多么是别人决定的，事实上都是自己决定的。
林培生催着邵云飞离开，并不是真的考虑他的人身安全，还是因为邵云飞坚持写盗猎、盗采的报道，影响了玛治县的形象，影响投资者的信心。所以，很多时候，看起来是非常冠冕堂皇的为别人考虑，本底里还是为自己考虑，如果我们能够明白这个原理，无论对人还是对己，我们都能够饶过这些表象和伪装，直接去看这种最本底的事实，其实我们是能够节省很多能量的。我们很多时候，之所以耗能，之所以拉锯、拉扯，就是这种含糊不清，我喜欢用揣着明白装糊涂来形容，就是虚伪，其实真正给我们增加沟通成本也好，增加成长成本也好，都是真正不真实面对自己，真实面对彼此。当我们真实了，成本就降下来了，就避免了中间商赚差价，就可以直接进入实地了。
那么，到底为什么这么一个省时省力的思维模式，却变成了一个最难的思维模式呢？原因很简单，这种最真实的、最务实的、最踏实的沟通模式和解决问题模式，最让我们排斥的地方在于，这是一个需要我们自我改变，需要我们放弃安逸，需要我们走出舒适区的方案。所以，我们真正伪对伪的原因，都是在探索以不变应万变的方案，能够大家你不变，我不变，就实现结果变化。从理论上，我们一看就知道，这是瞎扯淡。但是，在现实生活中，我们都在努力探索这种无中生有的永动机模式，这就是我常说的，聪明反被聪明误。这就好像很多骗局，都是为聪明人设的骗局，但凡稍微老实一点、踏实一点，就不会受骗，就是因为不够聪明，不相信捷径，不相信天下掉馅饼。而聪明人则不然，相信机遇是给有准备的人的。结果事实证明，骗局是给经不住诱惑的聪明人准备的。所以，从林培生这个事上，我们就能够看到，我们都是怎么嘴上说一套，内心想一套的。
那么这个困境又是谁造成的，不也是林培生自己造成的，他请来省报的记者，目的是为了报道招商会，结果变成了报道盗采，这有点搬起石头砸自己的脚。但是，这也是我们明白的，很多时候，千万不要只看到好处，看不到坏处。当我们请人帮忙的时候，就需要明白，一定有帮倒忙的可能性，而在自我成长领域，只要请人帮忙，就一定是帮倒忙，把这个想明白了，我们就不会生出来一点请人帮忙的想法和期待了。
白菊回公安局上班，多杰就把巡山队每个人犯的错误都说了一遍，我就在想，曾经听过的一个京瓷公司员工的故事，他们招过来一个员工，非常重视，尽力培养，甚至让他负责一个项目，结果因为决策失误等原因，这个项目赔了一个多亿，这个人觉得非常对不起公司，主动引咎辞职，京瓷的负责人说，我花费一个多亿培养的人人才，我怎么可能放你离开。这个故事，在很长时间里，我都觉得很经典，我们总觉得是其他资源培养的人才，事实上，真正重要和珍贵的成本和代价是犯错，犯错才是成功的阶梯。但是，通过这个剧情，或者在当下的信念里面，我是有不同想法的，犯错并不是真正的成本和代价，只有自己认识到了自己的错误，认识到了自己的问题，这才是成本和代价，如果自己认识不到错误，那么这个错误、经历就是再惨痛，也没有意义。所以，京瓷那个员工，主动引咎辞职，才是真正觉得他是人才的原因。
而在这个剧情里面，白菊真的认识到自己的错误吗？我不觉得，她觉得自己没有一点错误，或者说，她认为自己的错误，是不小心放跑了盗猎的老板，而事实上，这只不过是个事件，即便没有这个事件，她的错误也很大，只不过是这个事件，这个意外暴露出来了她的问题。当她没有认识到自己有问题，那么无论是经历什么样的堑，都是长不了一智的。这就好像，我经常说的，解决心理创伤，或者解决问题，事件性的解决只是表象，真正的解决必须是心理性解决，必须是心理疗愈，心理成长，只有这个本底性解决了，才不会强迫性重复。如果没有心理成长，仅仅是事件性解决，不仅不是好事，反而是坏事，掩盖了真正的问题。同样的，错误也是如此，如果仅仅是看见了事件性错误，却没有意识到心理性错误，事件性错误好弥补，而心理性错误不好改变。
我跟父母相处这两年多，我就深刻体会到这个问题，之所以改变难，并不是事件性的毛病难改，而是承认自己的错误，面对自己的错误难。不说别人，就说我自己，无论什么问题，好改还是不好改，其实也是在心理，而不是在表象，比如我最顽固的毛病，为什么那么难改变，就是我从来都没有深入到心理深处去探究过，所以，一直在禁欲与接纳之间徘徊，所以改变了这二十多年，一直都处于屡败屡战，屡败屡战的拉锯中，而这次算是一次比较彻底，起码是比较深入的改变，就是我不再是仅仅在事件层面着手，而是深入了心理层面去探究，去看见，去承认它的问题。所以，才能比以前的效果好一些。包括我对社会的不满也是如此，正因为我深入到了心理层面，我才能够持续去改变，只有真正认识到自己的问题所在，才能真正的解决，这就是为什么个人成长，不仅仅是事件层面的成长，而是心理层面的成长的原因。
多杰跟白菊说，她要学会反抗，但是白菊说，自己只是没有办法跟不认同自己的人共事。从这个角度来说，白菊并不是真正认同巡山队这个事情，只是认同自己被认同这个事。从这个角度来说，白菊并不适合回巡山队，她真正认同的事情并不是巡山队这个事情，而是自己在这个事情过程中获得的认同感。其实这样的人，并不适合做这件事。看起来她是不想跟贺清源他们一起共事，事实上，她是没有信念而已，这才是最关键的。所以，当多杰喊她的时候，她又屁颠屁颠跟着多杰一起回了巡山队，从这个细节来看，对于白菊来说，重要的并不是巡山队的价值和意义，也并不是经济开发区还是自然保护区，而是自己被认同，所以，在这个事件当中，她是没有信念的，她就在别人的事件里，彰显自己的信念，完成自己的未完成情结。多杰如果看到了这点，就知道白菊并不是真正认同巡山，认同自然保护区，不是真正认同藏羚羊保护，所以他才说白菊回巡山队太早。而从成长层面来说，她还没有真正变成一个巡山队员，还是一个游玩的心态，是一个镀金的心态。
事实上，除了多杰，其他人都是这样的心境，贺清源是经济开发区的心境，桑巴是编制的心境，扎措和老韩是追随多杰的心境，本底里白菊并不是比其他四个人高明，只不过自己不知道而已。我写到这里，也在想，我现在的关系，和以前的关系，其实也是如此，之所以我现在是这个现状也是如此，并没有一个真正同行人，我说的不是我个人成长路上的同行人，而是没有一个人是真正成长的人，都是如巡山队这样的伪同行者。但是，这就是现状。所以说，多杰是一个成长者，他知道自己这条路是一条孤独的路，他又知道从事件层面需要很多人的帮助，所以在这条看起来同路，实际上不同路的路上，他团结了一切可以团结的力量，来一起助力自然保护区的建立，所以在这条路上，只有多杰是有灵魂的，其实人不能说各怀鬼胎，也是各有心思，但是，在这个阶段，能够各有打算的在一起，本来就已经是非常同行了。其实小城大事里面，郑德诚带领的五个人也是如此，看起来都是造城者，实际上，每个人的想法都并不一致，但是，一个好汉三个帮，必须要团结一切可以团结的力量，这才是务实的，也是踏实的成长者。
而对于我来说，也需要这样的心境，或者说，我也是这样的心境，我也不需要真正的同行者，因为不可能有，但是，我也需要团结一切可以团结的力量，这样才能实现我的自我保护区建设。对于别人的心思，我可以不管，但是，我自己得清楚，我需要什么样的伙伴，比如父母是什么样的伙伴，LXY是什么样的伙伴，HJ是什么样的伙伴，乃至于以后的其他人是什么样的伙伴，求同存异。所以，我现在做的事情，就是一次次的招募令，在这种情况下，还能建立关系的人，就是伙伴，就是同行人，而不必须是成长者。明白了这个道理，就知道多杰为什么去找白菊回来了，这起码是一个磨合了一年多的伙伴，对自己、对这个事情有很大的认同，而且也是一个在无人区里能够照顾好自己的人，而且枪法好，能够提供很大的帮助，还对自己有足够的认同和服从，关键是也是一个能够推进队伍的法制思维，还愿意主动来巡山队。换句话说，站在多杰的角度，没有比白菊更好的人选了。这么一分析就知道，站在多杰的角度，白菊是一个多么不可或缺、不可多得的人才和伙伴了。
从这个情节，也给我启发很大，从成长角度去看是一个视角，而从做事角度去看，又是一个视角。事实上，我看父母，看LXY，看HJ，也是这个视角，至于说其他人，我也是这个视角，只不过对于他们的离去，我也跟多杰一样，抱着不挽留、不排斥的态度，这就好像面对桑巴的离去，面对贺清源的离去，多杰都是非常接纳的态度，我对于那些关系的离去，也是这样的态度，从这个角度看，我跟多杰是很像的，而并不跟郑德诚像，我不会去强行挽留每个人，也不会去勉强每个人。这才是更加成长者的心境和态度。不过我跟多杰又有不一样的地方，多杰的这个事情，更加倾向于事件层面，他更需要这些队员，他需要这些队员的帮助，这是实实在在的。而对于我来说，我做的事情，更加倾向于心理层面，我也需要伙伴，但是我更需要不被打扰，这是实实在在的。多杰，瞄准的是互帮互助。而我，瞄准的是互不干扰。因为我更无所求，我就更加不需要挽留谁，更加需要坚定自己的信念、立场和边界，这是巨大的区别，明白了这个，我就知道了自己的方向。站在个人成长层面，白菊的问题很多，但是站在团队建设层面，白菊的作用又很大。如果站在我的角度，站在我成长的角度，是要远离白菊这样的人，因为她的个人属性是会对我产生巨大的干扰和影响，甚至是破坏，因为信念比较顽固。而站在多杰的角度，站在巡山队的角度，她这样的人，刚好是对多杰的有效补充，能够完善团队建设，她就好像这个和谐团队里面的鲶鱼，能够创造新的生机。所以，诉求不一样，每个人的定位不一样，取舍也完全不一样。对于邵云飞也是如此，多杰把他当成了一个宝，而其他人则不一样，这就是作为一个团队领导者，跟一个独行者的不同。
从这个角度来看，我就知道了自己是个独行侠的心境，而事实上，我也必须是个独行侠，所以，我不是一个团队领导者，也不需要团队成员，所以，才不需要白菊、邵云飞等这样的人。这就是不同的团队属性，需要什么样的人。写到这里，我就在想，我更像是玄幻小说的主角，单飘，像韩立，像王林，只能是以自己为主体，只需要打辅助的，甚至在某种程度上，连打辅助都不需要，必须什么都得自我负责，因为我的路是独行之路，从这个角度来看，玄幻小说，其实比其他小说，更加有个人实现的意义，我也明白了，我为什么对这类小说情有独钟了，并不仅仅是因为活在幻想中，而是有这种呼应在的。写到这里，我还是需要明确一下，对于我来说，分析了这么多，好像很认同这个剧情。恰恰相反，站在我的个人成长角度，我要祛毒团队建设的毒，因为对于我来说，个人实现是条绝对孤独的旅途，不应该有团队的意识，不应该有关系的意识，即便是关系，也应该是阶段性的关系，合作性的关系，松散的关系，而不应该是绑定性的关系，只有把这个厘清楚了，才不会进入外部期待陷阱，外部负责陷阱。这就好像韩立的成长和突破，都是靠自己一个人的积累，实现的量变到质变，根本不能靠外力。玄幻小说，里面主角的提升，还需要丹药、资源、法宝来辅助提升，而对于我的个人成长，连这种外部资源都不需要，这是巨大的差别。对于我的个人成长，更类似于王林的化凡，更类似于韩立的渡心魔，这主要是靠自己的心理成长，不需要物质投入。我不需要客观的白菊、贺清源、邵云飞、桑巴、扎措，我需要的是精神层面的这些人，这些精神契机，来对我进行帮助。
