人生如潮，有涨必有落。低谷从不是绝境，而是心性的试金石。真正厉害的人，从不会与低谷硬碰硬，而是如庄子所言“乘天地之正，而御六气之辩”，在困顿中守心，在蛰伏中蓄力。庄子本人，便曾亲历人生低谷，他的处世之道，恰是穿越幽暗的指南针。

庄子曾做过漆园吏，这是个卑微的小官，后来辞官归隐，家境贫寒到要向监河侯借粟度日。监河侯敷衍他：“待我收完封地的租税，便借你三百金。”庄子闻言，没有争辩，只讲了个故事：“昨日有涸辙之鲋向我求救，说‘我离水已久，能否借一升水活命？’我对它说‘待我南游吴越，引西江之水来救你。’鲋鱼怒道‘你这样说，不如趁早到干鱼铺找我’。”

面对困境，庄子没有怨天尤人，也没有强求不属于自己的助力。他明白，低谷里最忌“急功近利”，与其向冷漠者乞求虚无的希望，不如守住本心，在自己的节奏里存续。就像他笔下的庖丁，解牛时“不以目视而以神遇”，遇筋骨交错处便“怵然为戒，视为止，行为迟”。人生低谷，恰如解牛时的筋骨难点，急于求成只会适得其反。看到这里，你或许会问：低谷中的“守”，难道不是消极避世？

答案恰恰相反。庄子的“守”，是蓄力而非躺平。他辞官后虽清贫，却从未放弃对道的求索，在田间劳作、在林间漫步，观察天地万物，写下《逍遥游》《齐物论》等千古名篇。他曾面对楚王的重金聘相，直言“吾将曳尾于涂中”，拒绝了能让他摆脱贫困的仕途。在世人眼中，这是愚笨的选择，但在庄子看来，顺应本心、坚守道的追求，远比外在的富贵荣华更重要。

真正厉害的人，在低谷中都懂“顺”的智慧——顺应境遇，不做无谓抗争；顺应本心，不丢内在坚守。就像庄子笔下的大鹏，起飞前需“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，漫长的蓄力期，正是低谷的写照。低谷时的沉寂，从不是能力的终结，而是为了更稳地起飞。那些在低谷中慌不择路、随波逐流的人，终究会被困境吞噬；唯有守住本心、默默蓄力者，才能等到潮起之时。

如今我们身处快节奏的时代，遭遇低谷时，更易陷入焦虑与浮躁。不妨学学庄子，在困顿中沉下心来，看清境遇的本质，守住自己的节奏。不必强求立刻摆脱困境，不必羡慕他人的顺境，正如《庄子·人间世》所言“知其不可奈何而安之若命，德之至也”。接纳低谷，顺应本心，方能在幽暗处寻得光明。