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《史记注解》之律书7

条风居东北,主出万物。条之言条治万物而出之,故曰条风。南至于箕。箕者,言万物根棋,故曰箕。正月也,律中泰蔟。泰蔟者,言万

条风居东北,主出万物。条之言条治万物而出之,故曰条风。南至于箕。箕者,言万物根棋,故曰箕。正月也,律中泰蔟。泰蔟者,言万物蔟生也,故曰泰蔟。其于十二子为寅。寅言万物始生螾然也,故曰寅。南至于尾,言万物始生如尾也。南至于心,言万物始生有华心也。南至于房。房者,言万物门户也,至于门则出矣。

条风是从东北方吹来的,他意味着万物已经出来活动了,条的意思是说根据条风吹过的痕迹,万物依此出来活动,因此叫他条风。

向南到达箕宿,箕说的是万物的根底已经稳固,因此叫做箕,代表正月,在音律中代表泰蔟,泰蔟的意思是说万物已经成蔟成团生长了,因此说是泰蔟,他在十二地支中象征着寅,寅的意思说万物刚出生的时候,进行蠕动的样子,因此叫做寅。

向南到达尾宿,说的是万物刚出生的时候是很弱小的,向南到达心宿,这说的是万物出生的时候都有其核心的部分保证其生活。

向南到达房宿,房的意思是说万物已经有了相信的能力,可以走出庇护的场所进行独立的活动了。

明庶风居东方。明庶者,明众物尽出也。二月也,律中夹钟。夹钟者,言阴阳相夹厕也。其于十二子为卯。卯之为言茂也,言万物茂也。其于十母为甲乙。甲者,言万物剖符甲而出也;乙者,言万物生轧轧也。南至于氐。氐者,言万物皆至也。南至于亢。亢者,言万物亢见也。南至于角。角者,言万物皆有枝格如角也。三月也,律中姑洗。姑洗者,言万物洗生。其于十二子为辰。辰者,言万物之蜄也。

明庶风从东方吹来,明庶的意思是万物都已经从冬眠中醒来,出来活动了,他代表的是二月,音律中代表的是夹钟,夹钟的意思是阴阳二气在两旁平衡的分布,他在十二地支中代表的是卯,卯的意思就是茂,意思就是万物生机勃勃的样子,他在十天干中代表的是甲乙。

甲说的是大型哺乳动物开始冲破束缚而出现,乙说的是小型的虫子开始活动了,向南到达氐宿,氐说的是新出生的动物已经能够完全自由活动了。

向南到达亢宿,亢说的是那些动物已经独自外出活动了,彼此能够相互看到,向南到达角宿,角说的是动物都有自己向角一样的器官来保护自己,他象征是三月,音律中代表的是姑洗,姑洗说的是万物开始出现新的状态了,他在十二地支中象征着是辰,辰的意思是说万物开始繁衍后代了。