张函，历史学博士。现为中国书法家协会会员, 山东省城市文化研究会理事，聊城大学美术与设计学院副院长，教授。

当代楷书的取法有待拓宽

文/张函

整体上看，当代楷书创作仍然局限在对古人的临摹阶段，并且取法师承相对狭窄：一是取法唐人楷书，二是小楷多取法明人或写经，三是取法魏碑。看似取法丰富，实际上仍有眼界问题。我们大致可以从三个方面试着解决当代楷书取法问题：

首先，开阔眼界，广泛取法，经典与非经典结合。虽然当代楷书创作的技术已经很精湛了，但表现简单不生动，风格单一不丰富。出现这种情况的原因主要是楷书的学习总是围绕有限的作品进行技术探讨，机械操作过于频繁。就唐楷来看，去掉经典的名家作品外，目前能够见到的唐代碑刻也有近千种了，可以取法学习的唐代楷书作品有很多。同样是魏碑，大家对于《张玄墓志》《张猛龙碑》“龙门二十品”等作品的学习要普遍，而对于一些不出名的石刻墓志学习的要少。再如小楷，学习赵孟頫、文徵明、王宠、黄道周的书家较多，而取法六朝写经的则较少，对于古代非名家小楷的学习就更少。

其次，调整学习楷书的方式方法。常规性的书法临摹都是“复原”式，尽可能要求与原作一致。这对于初学者是非常正确的，但是对于一名成熟的书写者而言就需要改变学习方式。例如，是否可以把魏碑缩小临习，转化成小楷，或者把唐代一些碑刻小品进行缩写练习。这些都是值得探讨的。再如，对苏轼、黄庭坚的一些小行楷作品做一些技术的简单处理，直接写成小楷也是可行的。此外，融合两种楷书成为一种，如沈尹默的楷书，虽然是学习唐代楷书，但是融合欧阳询、褚遂良，自成一种面目。当代书法大家欧阳中石的楷书也是很巧妙地融合了魏碑和唐楷。所以，就学习方法而言，唐碑之间可以融合，唐碑和魏碑之间也能融合，行楷书能转化成楷书，大楷转变成小楷，只要善于思考，勤于练习，一定会找到属于自己的楷书学习方法。

最后，追求个人风格要从刻意之变到自然之变。任何学习书法的人都想形成属于自己的风格，有一套自己的表现形式。因此，很多书家在技术熟练之后，生硬地求变，模仿、嫁接，看似与众不同，却是南辕北辙。对于书法之变要避免两种认识：一是避免简单理解量变到质变，书法的技术熟练程度至关重要，但是机械重复和思考性练习是不同的；二是避免认为改变一些技术或者融合两种以上风格，就一定会形成个人面目。这两种认识很容易误导学习者。实际上，书法之变是一种自然结果，古人讲人书俱老，就是说书法会随着人的年龄增长而发生变化。人的经历和学养不同，对待问题的理解也不同，同样学习书法，审美感知和领悟能力也有差异，即便是取法同一书家，也必然会出现不同的样貌。

开阔眼界、勤于思考、顺其自然，三者结合地去学习楷书，就一定会有收获。当然，想做到这三点也是有前提的。一是要过技术关，今天的书法学习，各方面的条件已经与古人有很大不同，特别是工具的变化，已经让我们无法真实地感受古代书写的经验。特别是工具对于书写技术的影响变得越来越突出。但改变技术不是破坏技术，而是通过大量练习，对工具和笔法的熟练掌握，最终谙熟于心，应之于手；二是充分了解古代书法发展的脉络和体系，在同一系统内进行融合。这就像古人讲书体不同使用的场合也不同，如果生硬地放大晋人小楷，去书写榜书，很难有满意的效果，毕竟不在一个技法体系之内；三是通过阅读古代书论，把古人的书写经验和自己的学习进行比较总结，既要避免走弯路，也要学会从弯路中走出来。



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