少皞氏之衰也，九黎乱德，民神杂扰，不可放物，灾祸荐至，莫尽其气。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复日常，无相侵渎。《史记注解》之历书1

少皞氏衰落之后，九黎部落就开始发动了反叛，天下顿乱，百姓不能够安稳的生活，于是各种灾难不断发生，颛顼平定天下之后，让南正重重新确定了历法，让火正黎重新指导百姓耕种，从而让百姓过上了安稳的生活，彼此能够和谐相处不发生侵犯。

其后，三苗服九黎之德，故二官咸废所职，而闰余乖次，孟陬殄灭，摄提无纪，历数失序。尧复遂重、黎之后不忘旧者，使复典之，而立羲、和之官。明时正度，则阴阳调，风雨节，茂气至，民无夭疫。年耆禅舜，申戒文祖，云“天之历数在尔躬”。舜亦以命禹。由是观之，王者所重也。

后来三苗部族效仿九黎部落趁着颛顼部落的衰落发动了反叛，天下发生动乱因此南正和火正的职务得不到实际的应用，因此这两个职位也就被废弃了，在这样的环境中年历计算，季节细致变化的记载都消失了，星辰的运转不明，年历完全失去了作用。

尧在继承王位之后，又重新找到了重、黎的后人，让他们重新掌管了先祖的职位，并且设立了羲、和之官。

明确了时间历法和节日的变化，于是按照节气的变化来耕种收获，于是万物得到了良好的生长，风调雨顺，万物丰收，各种灾祸都没有发生。

尧年老之后将王位禅让给了舜，他慎重的劝诫舜说天地的运转规律是你做事情的依据，你一定要重视他，舜在年老之后将王位禅让给禹时，同样对他说了这样的话，由此可以要想成为一个贤明的王者，必须要重视历法的修订。