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生产那个年代(178)—传统老物件:钎担

老物件是年代的符号,是人们劳动生产生活的智慧结晶。每一幅老物件背后,都有着时代的印迹、生活的记忆和岁月的故事。今天,谈谈

老物件是年代的符号,是人们劳动生产生活的智慧结晶。每一幅老物件背后,都有着时代的印迹、生活的记忆和岁月的故事。今天,谈谈农村生产队时代的老物件:钎担。

钎担,各地会有不同的称呼,有的地方又叫冲担、尖担、柴担,小编家乡叫钎担,无论是叫钎担、冲担、尖担或是柴担,除了形状特征外,都比较形象地说明它的用途,就是人力肩挑担运的一种农具。

就形状来说,钎担跟扁担一样,都是扁平长条状,但钎担比扁担要长五十公分左右,或者形象地说,钎担,就是一根加长版的扁担。扁担有竹扁担木扁担之分,钎担全是木制。民间有“麻秸秆当钎担,挑不起重货”的谚语,跟木扁担一样,材质通常是桑木、槐木等制作,基本要求是坚韧、承重力强、不易折断等。

钎担跟扁担的功能也基本一样,都是用肩膀挑运搬运物品的工具,只是挑动搬运物品的对象不同,相较于扁担,扦担挑运的都是些蓬松、不规则、体积较大的物品,如稻草、麦秸秆、柴草等,这些物品本身体积大、占面积,所以必须用较长的扦担挑运,给人的身体留余地、方便行走,这也是钎担比扁担要长的根本原因。

钎担跟扁担还有个较为明显的区别,扁担挑东西,一般是借助箩筐、土箕、木桶等,先将东西装(盛)好,然后用绳索、钩子等系挂挑动搬运,所以扁担两端往往有凹槽或钉上木钉,防止滑脱。而钎担,是将所挑运的东西捆绑缚牢后,不须借助外物,直接插入所挑物品,然后挑在肩上进行搬运。为此,钎担两头要削尖,并装上锐利的铁尖角,像铁钎一样,方便插入刺穿,这大概是称之为钎担的原因之一吧。

钎担,是一种古老传统的挑运农具,大集体时代,每户农民社员家庭,都要备上一二根钎担,同扁担、锄头、粪箕等农具一样,是必不可少的劳动工具。

钎担、扁担都是挑运的农具,但它们 是有分工的。扁担,配套箩筐、粪箕、水(粪)桶等,主要挑运稻谷、油脂、红薯等农作物果实以及粪肥、农药、土石方等,而钎担,主要担挑庄稼的秸秆以及藤类作物,如稻草、麦秸、红薯藤等。

比较而言,钎担的用途较窄,且使用的时节主要是农作物收获的季节,平时也用得不多,在日常农业生产劳动中,不像扁担、锄头、粪箕等农具广泛经常使用。

钎担,虽说在农业生产中不常用,但在当年农民社员家庭,一项家庭劳动无论如何都少不了它,那就是砍柴担柴,某种程度上,钎担,变成了挑柴的专用农具。

六七十年代,农村农民都是烧的柴火,这些柴火,除了庄稼秸秆、落叶枯草外,最主要的还是树枝柴,必须要上山砍柴,砍柴就必备钎担。砍完柴火,捆缚牢固后,唯有用锐利的钎担尖角,才方便刺穿柴捆,而且山路阻远,柴捆压在肩上,也只有用扁平的钎担,方可减轻肩膀的压力。

在大集体时代的生产队,还有个特点,这是像砍柴、扯猪草等家务活,主要是家中孩子们的事,一来,成年社员本人的劳动任务主要集中在集体劳动生产上,二来呢,成年社员去砍柴干私活,就要耽误一天的工,比别人少挣一天的工分,划不来。所以,上山砍柴,成了农二代、十来岁少年们的主要劳动,生产队里的孩子们,从少年起,就开始了与钎担打交道。

家乡处于河谷盆地,离山林较远,上山砍柴,来回有十多公里路远,每次上山砍柴,都要邀约生产队里的小伙伴同去同回,而且都要事先周全准备和武装,腰捆刀匣,脚穿草鞋,肩扛比人还高的钎担,一行人行走在蜿蜒的山路上,那阵仗,远看似将士出征,又如丐帮集合汇聚。

钎担挑(担)柴,其要点是捆、冲、挑。捆,将砍下的散乱、不规则的柴火,收拢后,用带去的绳索,或者在山间砍一根柔韧的藤条当绳,将柴火捆好,必须捆牢捆紧,防止在中途松散。

冲,就是穿刺,柴捆成双,用钎担插入第一捆柴火后,穿插另一捆柴火时,必须用双手,连同钎担和柴火,竖立举过头顶,将钎担另一头插入柴捆中,这个非常考验手臂的力量,往往要卯足了劲、使出吃奶的力气,方能举起来,是非常费劲的气力动作。

挑,用钎担挑柴火,与用扁担挑普通货物还是有较大的不同,钎担扁长,柴捆较高,挑起来时,柴担已高过人头,钎担挑柴火的诀窍,在于节凑二字。肩膀挑起柴担时,钎担在柴捆在重压下,会有规律性一上一下的颤动,所以,人也必须相应地随着钎担的颤动而前行,保持步幅一致,按现在的说法是同频共振,这样才会步伐不乱,相对轻松省力。

对于农村生产队里的农二代们来说,从少年起,沉重的钎担扛在肩上、压在身上,锻炼了稚嫩的肩膀,磨砺了身体和意志,更是肩负起生活重担的压力。

随着农业现代化和科技化的进程,许多传统农具退出生产劳作的舞台。在如今的农村农民家庭,出于零星劳作的需要,扁担、锄头、粪箕等还有少许存在,但钎担,基本上难见踪影了,因为没人烧柴火也没有人砍柴了,钎担,已无用武之地。