这几天，岛内在举行国民党举行党主席选举，频繁提到“九二共识”。
“九二共识”，我们知道，就是“一个中国”原则，就是海峡两岸（大陆跟台湾）同属一个中国、台湾不独立的共识。
本来这没什么好讲的，因为大家都知道这个内容，都熟悉，但出于“严谨求实，你知道得是真正的知道”的目的，我仔细翻看了1992年海协会和海基会协商交流的内容，发现“九二共识”里面，其实大有文章。
待我仔细说来。
首先我翻看的是国台办官网上的内容，为什么找国台办官网，就是为了确保历史内容、文件的真实性和权威性，别去看网上、大V、博主（包括我自己）乱七八糟的、二手的内容，要找到一手的、官方的资料，才是有真实性的、说服力的内容。
在国台办官网上，关于“一个中国”的论述，海协会最后是这么说的，“海峡两岸都坚持一个中国原则，努力谋求国家统一。但在海峡两岸事务性商谈中，不涉及一个中国的涵义。本此精神，对两岸公证书（或其他商谈事务）加以妥善解决。”
与此同时，海协会将海基会关于“一个中国”的最后论述附在函后，作为双方彼此接受的共识内容。
海基会关于“一个中国”的最后论述为“在海峡两岸谋求国家统一的过程中，双方虽均坚持一个中国之原则，但对一个中国的涵义，认知各有不同。惟鉴于两岸民间交流日益频繁，为保障两岸人民权益，对于文书查证，应加以妥善解决。”
之后的1992年12月3日，海基会回函对此未表示任何异议。
至此，双方都认为经过协商达成了共识，这一共识后来被称为“九二共识”。
所以，关于“九二共识”，完整、准确、全面的内容就是上述的两段文字。
如果我们认真仔细地阅读这两段文字，可以发现：一、海协会和海基会都坚持“一个中国”，认为海峡两岸同属“一个中国”，没有谁谈“独立”；
二、对于“一个中国”的涵义，海基会明确表达“认知各有不同”，但海基会对于它所认知的“一个中国”究竟是什么，没有回答，反观海协会，说的是“不涉及一个中国的涵义”，翻译过来就是，“我们不涉及这个问题，不去谈它，暂时把这个问题搁置”；
一个是“不说是什么”，一个是“没必要说，不谈、不说”，这反映了海协会和海基会领导人高超的政治智慧。
三、最重要的，也是我最想说的，“九二共识”，显而易见，其实有两个共识，一个是除了我们经常讲的“一个中国”的共识，还有一个是“海峡两岸都努力谋求统一”的共识。
因为在上述两段文字中，海协会和海基会都提到了“谋求国家统一”，因此，“海峡两岸都努力谋求统一”应当是“九二共识”的第二个重要共识，同时也是“九二共识”的重要组成部分，缺之不可。
至此，以上三点才是完整的、真正的“九二共识”。
关于第三点，也正好应证了国民党党主席辩论中，张亚中所讲的，“容我再一次地告诉各位，‘九二共识’有两个共识，第一个是‘一个中国原则’，第二个是谋求国家统一，这表示台湾没有‘台独’与‘永久维持现状’这两个选项，而只有统一这个最终的选项，我们不应该排斥统一，而是思考如何统一。”
综合评价，可以说，“九二共识”是一个创造性的、折中性的、阶段性的两岸共识重大条款，在当时的背景下，它的提出是有着重大意义的。
那什么叫做“创造性”的条款？
就是两岸在各自为政的情况下，还突破性地、无先例可循地达成了“海峡两岸同属一个中国”的共识，为现时的民间交往提供了保障，更为之后的“三通”、《海峡两岸经济合作框架协议》的签署和两岸的多层级交往奠定了基础。
那什么叫做“折中性”的条款？
就是针对“一个中国”的具体内涵，“中国”究竟是哪个“中国”？是中华人民共和国，还是中华民国，作了搁置化、屏蔽化、模糊化的处理，求同存异。
那什么叫做“阶段性”的条款？
就是“共识”明确提到了两岸都在努力谋求国家的统一，当前的我们正处于祖国统一的进程中，只是暂时还没有统一，那这是阶段性的、暂时性的，未来是一定要解决的，两岸最终是要走向统一的，这叫做“阶段性”的条款。
那既然是“阶段性”的条款，就必然会有不足和遗留下问题。
从后面发生的史实来看，“九二共识”遗留下了两大问题。
一是上文的第二点，就是关于“一个中国”的内涵问题。
关于这一点，海协会没有提，海基会则明确说了“认知各有不同”，正是这一句“认知各有不同”，衍生出了马英九的“一中各表”，导致马英九当局虽然坚持“一个中国”，不独立，但也不会谈统一，两岸关系始终停留在“不统”“不独”“不武”的“维持现状”。
后来民进党政府还后退一步，提出了“台湾独立”，并延续到现在。
二是“九二共识”的合法性问题。
有人质疑，因为海协会和海基会这两个组织都是民间机构，不代表官方立场，双方又是以口头形式表述的，不具有正式文件效力，因此“九二共识”没有合法性基础。
基于此，更严重的，是民进党。
民进党抛出了“存在‘九二会谈’，不存在‘九二共识’”即“九二没有共识”的论调，来为自身的“台独”作铺垫，导致其在“台独”的道路上越走越远。
那“九二共识”到底有没有史实和合法性基础呢？
肯定是有的。
根据国台办官网，首先，海协会和海基会这两个协会虽然都是民间机构，但都有官方的授权，即得到了大陆当局和台湾当局的支持和许可，是有合法性基础的。（你想想，这么大的事不经过上面领导能行吗？）
二是虽然关于“一个中国”，双方是各自以口头形式表述，但是有双方往来的信函、文件为证，是铁打的事实，不容争辩。
三是“九二共识”的提出，在当时就有广泛的民意基础，更别说被广泛宣传和实践三十多年的现在。
因为当时海基会和海协会的成立，正是应其时民间交往迅速扩大、很多具体性事物需要商谈而推动的，而后来“九二共识”也真正惠及了两岸的交往，所以，“九二共识”是得到了两岸人民拥护的。
既有相关文件文字证明，又有广泛民意基础，还有官方的授权，所以，“九二共识”确是真实存在的事实且具备合法性基础的，是值得被后世称颂和弘扬的。
回到当下，这十年来，由于民进党当局一直在叫嚣“台湾独立”，“九二共识”的“一中原则”提的比较多，而马英九执政时期，两岸在“一中原则”的基础上也没有更进一步去谈统一，因此“九二共识”的第二个重要共识，即“努力谋求国家统一”的共识，其实一直是被搁置，或者说忽略了。
在当前民进党日益猖狂，叫嚣“台湾独立”的背景下，这第二个共识显得尤为紧迫和紧要。
我们再回到开头的国民党党主席选举。
其实中国国民党党主席选举，说白一点，不管谁当选，于我们都无关痛痒，甚至台湾地区领导人谁来当，于我们都无关痛痒。
因为，在可以预见的未来，不管是国民党的“永久维持现状”，还是民进党的“台独”，其最终的结果都将指向国家统一。
而祖国统一的那天，就是真正的“九二共识”落实那天，更是中华民族伟大复兴那天。
