中唐诗坛百花齐放，鲍溶虽不及韩愈、白居易那般家喻户晓，却以独特的诗风占据重要地位，成为当时文坛不可忽视的存在。晚唐诗论家张为在《诗人主客图》中，将鲍溶尊为“博解宏拔主”，与白居易、孟郊等名家并列“六主”之一，可见其在当时文坛的认可度之高。今天欣赏他的十首诗。

文坛上，他拓展了诗歌题材，融合豪放与细腻之风，弥补了中唐诗坛部分风格空白，其诗作被宋代欧阳修、曾巩极力推崇，曾巩更精心校勘其诗集，让其作品得以传世。政坛上，鲍溶虽仕途坎坷，却始终以诗为笔，反映民生疾苦、讥讽时弊，传递对政治清明的渴望，间接影响了当时的舆论导向。其诗歌艺术魅力独具一格，气力宏赡、雅正高古，既有古乐府的质朴刚健，又有抒情诗的细腻真挚，用典自然，意境深远，读来令人回味无穷。

鲍溶自称“楚客”，曾寓居长安、洛阳，推测为江南人氏，主要活跃于唐宪宗元和年间。彼时正值安史之乱后，唐王朝中央集权削弱，藩镇割据加剧，社会矛盾尖锐，民生凋敝；文化上，儒释道三教交融，韩孟诗派的奇崛与元白诗派的通俗并存，诗坛呈现多元繁荣的态势。

鲍溶深受韩孟诗派影响，与孟郊、韩愈交往密切，在创作中汲取其精髓。关于他有两个有趣的故事：其一，鲍溶漫游陇头时，见泉水呜咽分流，触景生情，当即赋《陇头水》一诗，“生归苏属国，死别李将军”一句以典故寄情，传为一时佳话，时人皆赞其才思敏捷。其二，他与孟郊交厚，辞官归耕时，特意作《将归旧山留别孟郊》，以“别君归耕去，持火烧车轮”明志，既表达了对友人的不舍，也彰显了不恋仕途的决绝，其率真性情可见一斑。

他的家庭背景颇为清贫，《唐才子传》记载其“家苦贫，劲气不扰”，贫寒的家境造就了他坚韧不屈的品格。他于元和四年登进士第，虽步入仕途，却始终“飘蓬薄宦”，曾任永乐县令，最终官至侍御史，官职不高，一生未获重用。官场之上，他清高自守，不媚世俗、不攀权贵，始终坚守本心，因此未得到朝廷的器重，也无过多正面的官场评价流传。其人生经历充满羁旅漂泊之感，早年北游太原，后漫游宣州、越州等地，与友人唱和赠答；元和十三年客病淮南，此后不久便客死三川，一生辗转四方，未得安稳，这种漂泊经历也深深烙印在他的诗作之中。

鲍溶为人性格清高正直，劲气凛然，虽家境贫寒、仕途不顺，却始终不卑不亢，既不向困境低头，也不与世俗同流合污，同时他重情重义，对友人赤诚相待。他交往密切的文人众多，与李益交谊尤深，二人常唱和赠答，此外还与韩愈、孟郊、殷尧藩等诗人过往甚密，其中受孟郊、韩愈影响最大，其诗作的奇崛之风与抒情手法，多得益于二人的熏陶。

据记载，鲍溶现存诗作197首，其中《全唐诗》存三卷196首，《全唐诗补编》补诗1首。其诗歌思想丰富，既有对民生疾苦的悲悯、对国家命运的忧虑，也有对怀才不遇的感慨、对归隐避世的向往，还有对友情的珍视与对时光的慨叹。艺术上，他的古诗乐府堪称独步，语言清约谨严，意境雄浑又不失细腻，用典贴切自然。

诗歌分类多样，主要可分为咏史怀古、羁旅抒情、怀仙访道、赠别唱和、民生疾苦五类，每一类都独具特色，为后世留下了珍贵的诗歌财富，也让这位中唐诗人的名字，在千年诗史中留下了浓墨重彩的一笔。下面欣赏他的十首诗。