《牡丹亭》说——情，生者可以死，死者可以生。那么这个情，究竟是个什么东西？

我想电影《青蛇》给出了答案，电影《青蛇》为我们展现了一个充满 “情” 的复杂世界，小青对于白素贞的占有欲，白素贞对于许仙一开始的打卡式妻子扮演，法海紫竹林的破戒与对小青的不敢睁开眼。

在这部影片中，对 “情” 的呈现与探讨，不仅呼应了中国人独特的情感观念，更引发了我们对于 “情关” 以及现代社会情感状态的深刻思考。

01

情之知己

中国人的 “情” 有着极为丰富且独特的内涵。

从《红楼梦》中贾宝玉的 “情淫” 便可见一斑，这并非指他在肉体关系上的放纵，而是强调其思想层面对于情感的复杂体验，肉体关系的放纵实际上就和吃饭一样，而情感是涉及到你的真正的思想的。

贾宝玉能够深入众多女孩子的内心世界，收获她们的真心，引得她们为其欢笑落泪。这种 “情” 意味着一种深度的思想交流与心灵共鸣，是对他人情感世界的真切体悟。在《青蛇》里，白素贞最初在面对许仙时，更多的是依照世俗对于爱情的设定在 “表演”。

她以优雅的唱腔，看似深情地对待许仙，然而此时她的内心或许并未真正泛起情感的波澜。

直到青蛇不断挑动，让她开始审视自己的内心，当白素贞因内心的纠结与挣扎而心酸流泪的那一刻，她才真正动了情。

这生动地诠释了中国人的 “情” 往往是在深入的交流与内心的触动中产生，并非仅仅流于表面的形式。所以爱情可以一定程度说是恐怖的东西，它可以勾起你的愤怒、不甘、仇恨、喜悦，让你的所思所想都时时受到牵动，所以你爱上一个人，天雷勾动地火，一瞬间你的理智、秩序、框架全部打破，感情熊熊燃烧。

或者你也可以理解，恨也是一种情，你一般对普通的人都笑呵呵或者淡淡然，但是你讨厌很恨那个人一出现，你的心理状态你自己也清楚，所以恨海情天嘛。那我们得生产生活呀，天天恨海情天嘛不行，所以到了过“情”关时刻。

02

你笑祖宗不前卫，祖宗笑你那不是谈恋爱

许多影视妖怪作品热衷于描绘妖怪过 “情关” 的情节，那这神秘的 “情关” 究竟是什么呢？

（懂得世事情感那一刻，惊觉五味杂陈）

就像在《红楼梦》里，贾宝玉的 “情不情” 体现出对世间万物皆怀有深情，他可以和很多人产生思想交流，他的情感广博而无私；林黛玉的 “情情” 则聚焦于对自己喜爱之人和事物的深情专注。

他们之间的情感交流与碰撞，彰显出人的情感本应具有复杂的维度，不应局限于自我狭小的情感天地。人需要突破自我的局限，积极地与外部世界进行情感互动与交流。回到《青蛇》中，白素贞修炼千年来到人间，她所追寻的世间感情充满了未知与迷茫。

她试图在与许仙的相处中探寻爱情的真谛，却在这一过程中遭遇了种种困惑与挑战。许仙在面对白素贞和青蛇时的摇摆不定，以及他身上体现出的人性的弱点，都让白素贞对这份感情产生了诸多疑问。她所经历的一切，其实就是在跨越 “情关” 的艰难旅程，要在复杂的人性与情感纠葛中找到属于自己的情感归宿，理解真正的人间情味。

03

你也在打卡式恋爱吗

在现代社会，互联网的飞速发展极大地改变了人们的生活方式，在情感领域也产生了深刻的影响。一方面，互联网让我们能够迅速地接触到海量的信息，从而更容易确定自己在某些方面的喜好。例如，通过各种社交平台和兴趣推荐，我们可以快速找到与自己有共同爱好的群体，在短时间内明确自己对音乐、电影、书籍等方面的偏好。

但另一方面，这种便捷也带来了负面效应。人们过于依赖互联网带来的感官刺激和即时满足，在追求喜好的过程中，往往只停留在表面的兴趣层面，缺乏深度的思想交流。在网络社交中，人们更倾向于展示自己美好的一面，交流也多流于轻松娱乐的话题，难以真正深入到彼此的内心世界。相比之下，像《青蛇》中所展现的那种通过细腻的情感互动、内心的挣扎与体悟而产生的深刻 “情”，在现代社会中变得愈发稀缺。人们在虚拟世界中看似拥有广泛的社交关系，实则在情感的深度和真实性上有所欠缺。

《青蛇》通过精彩绝伦的剧情，为我们呈现了一个关于 “情” 的多棱镜。从中国人独特的情感理解，到神秘莫测的 “情关”，再到与现代社会情感状态的对比，都让我们看到 “情” 在不同语境下的丰富形态与深刻内涵。这部电影就像一面镜子，让我们在欣赏奇幻故事的同时，也不禁审视自己对于 “情” 的认知与体验。