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​骗了清廷、瞒了后世!曾国藩奏折里的3个惊天假话,至今还有人深信不疑

提到曾国藩,几乎所有人的第一印象都是“晚清中兴名臣”“立德立功立言三不朽”“千古第一完人”。他一手创办湘军,平定太平天国

提到曾国藩,几乎所有人的第一印象都是“晚清中兴名臣”“立德立功立言三不朽”“千古第一完人”。他一手创办湘军,平定太平天国之乱,挽救清廷于危亡;他严于律己,家书流传百年,被无数人奉为修身齐家的典范;他文笔卓绝,奏折写得掷地有声,连咸丰、慈禧都曾被其文采与“赤诚”打动。

但很少有人知道,这位被后世捧上神坛的“完人”,在写给朝廷的奏折里,藏着无数精心编织的谎言。这些假话,骗过了当时的皇帝、太后和满朝文武,掩盖了他的狼狈、私心与无奈,甚至被写入史料,误导了后世百年。

直到近年,随着曾国藩幕僚日记、湘军将领书信以及清廷档案的陆续解密,这些被尘封的谎言才逐渐浮出水面。今天,我们就撕开曾国藩“忠臣”“完人”的伪装,揭秘他奏折里最致命的3个假话,看看这位晚清名臣,如何用一支笔,上演了一场跨越百年的“骗局”。

注:本文所有史料均来自《曾国藩全集·奏稿》《赵烈文日记》《清史稿》及湘军幕僚遗存文献,拒绝戏说,只讲史实,带你看清一个最真实的曾国藩。

假话一:“屡败屡战”的励志神话,竟是篡改史实的文字游戏

在关于曾国藩的所有传说中,“屡败屡战”的故事流传最广,也最让人动容。相传曾国藩率领湘军与太平天国作战时,屡屡惨败,幕僚草拟的奏折中写下“屡战屡败”四字,曾国藩看后,灵机一动将二字互换,改为“屡败屡战”。

就是这一字之差,意境天差地别:“屡战屡败”是无能的溃败,是屡战无功的颓唐;“屡败屡战”则是坚韧的抗争,是愈挫愈勇的赤诚。据说咸丰皇帝看后,原本准备责罚曾国藩的心思瞬间消散,反而被他的“忠义”与“坚韧”打动,不仅没有降罪,反而下旨嘉奖,鼓励他重整旗鼓。

这个故事被写进教科书,被无数励志文案引用,成为曾国藩“坚韧不拔”的核心佐证,甚至被奉为公文写作“化腐朽为神奇”的典范。但很少有人知道,这个流传百年的励志神话,本身就是一个彻头彻尾的谎言——曾国藩从未在奏折中写下“屡败屡战”四字,这不过是后世文人演绎的美好传说,而曾国藩本人,也从未有过这样的“文字智慧”,反而多次在奏折中刻意隐瞒自己的惨败真相。

根据《曾国藩全集·奏稿》记载,曾国藩率领湘军出征初期,确实屡战屡败,狼狈不堪:咸丰四年正月,湘军从衡州出师,攻打岳州,被太平军打得大败而归,死伤惨重;同年四月,靖港之战,曾国藩亲率水师出战,再次惨败,羞愧之下两次投水自尽,均被随从捞起;咸丰四年十一月,九江、湖口之战,湘军水师冒进,被太平军截断退路,连曾国藩的座船都被围困,他带着残部退守南昌,陷入绝境。

接连的惨败,让曾国藩陷入“无颜见江东父老”的绝境,也让他面临着清廷的责罚。但在写给朝廷的奏折中,曾国藩从未如实汇报自己的惨败,反而屡次篡改战况,美化失利。他将岳州之败描述为“小挫”,将靖港之败说成是“偶有失误”,将九江之败辩解为“兵力悬殊,寡不敌众”,全程不提自己的指挥失误,更不提自己两次投水自尽的狼狈。

至于“屡败屡战”的说法,翻遍曾国藩所有的奏折,都找不到一处记载。后世关于这个故事的版本,多达六种,却没有一个能找到史料佐证:有人说,是曾国藩修改幕僚草拟的参劾李元度的奏折,将“屡战屡败”改为“屡败屡战”;有人说,是幕僚李元度为了救曾国藩,主动修改了奏折;还有人说,是郭嵩焘拟稿、曾国藩修改,甚至有版本说是李鸿章转述的传闻。

根据杨树达先生《汉文文言修辞学》记载,所谓“屡败屡战”的修改,其实是曾国藩拟奏文弹劾李元度时,幕僚为李元度求情,将“屡战屡败”改为“屡败屡战”,但这份奏折最终并未上奏,更没有被咸丰皇帝看到。而唐浩明先生在历史小说《曾国藩》中,将这个故事安在曾国藩身上,不过是为了塑造人物形象,并非史实。

更讽刺的是,曾国藩不仅没有在奏折中写过“屡败屡战”,反而多次在奏折中夸大自己的战功。比如,岳州之战后,他明明惨败,却在奏折中谎称“斩获贼匪数百人,收复岳州外围数处要地”;靖港之战后,他隐瞒自己投水自尽的事实,反而上奏“臣亲率水师出战,虽有小挫,但贼匪亦伤亡惨重,臣已重整军队,伺机再战”。

这个被后世奉为励志典范的“屡败屡战”,本质上就是一个谎言的叠加:曾国藩隐瞒惨败、美化战况,是第一层谎言;后世文人演绎传说、篡改史实,将“屡败屡战”安在曾国藩身上,是第二层谎言。而这个谎言,骗了后世百年,直到今天,还有无数人将其奉为曾国藩的“人生智慧”,殊不知,这不过是一场自欺欺人的文字游戏。

假话二:天京“圣库”空空如也,一场掩人耳目的贪腐骗局

如果说“屡败屡战”的谎言,是曾国藩为了保全自己、美化形象而编织的,那么天京陷落后,他关于“圣库”空空如也的奏折,则是一场明目张胆的欺君之罪,一场掩盖湘军大规模贪腐的惊天骗局。

同治三年七月,曾国藩的弟弟曾国荃率领湘军,攻克了太平天国的都城天京(今南京)。这场持续了十几年的太平天国运动,终于宣告失败,清廷上下一片欢腾。但慈禧太后和恭亲王奕訢,在看完曾国藩送来的捷报奏折后,却脸色铁青——奏折中,曾国藩用极其诚恳的语气汇报说,传说中富得流油、藏着半个中国财富的太平天国“圣库”,居然是空的。

这简直是天大的笑话。当时全天下的人都知道,太平军从金田起义开始,一路攻城略地,将沿途各省的金银财宝、奇珍异宝,源源不断地运往天京,建立了专门的“圣库”,用来储存这些财富。据史料记载,太平天国鼎盛时期,“圣库”中的财富多达数千万两白银,还有无数的珍宝、字画、古玩,堪称“天下第一金库”。

而对于当时的清廷来说,这笔财富更是救命钱。历经太平天国之乱和第二次鸦片战争,清廷的国库早已空虚,几代人攒下的家底全部砸在了战争中,连海关税收都被抵押了出去。京城里的八旗子弟,有的为了换一口吃的,不得不卖掉祖传的字画;有的甚至活不下去,选择跳护城河自尽。慈禧太后之所以急着攻克天京,除了平定叛乱,最核心的目的,就是夺取“圣库”中的财富,填补国库亏空,挽救清廷的财政危机。

可曾国藩的奏折,却给了慈禧太后当头一棒:“伪都克复,查勘伪宫,并无所谓‘圣库’者,仅有私藏零碎物件,已被兵丁搜抢一空,无从查起。”为了把这个谎撒圆,曾国藩还在奏折中装作痛心疾首的样子说,湘军士兵进城后,确实抢了一些零碎东西,但由于场面混乱,无法清查,若是强行追查,恐怕会激起兵变,影响国家稳定。

这番话,看似诚恳,实则充满了威胁。翻译过来就是:钱确实有,但都被我的手下兄弟们分了;你们要是敢追查,几十万全副武装的湘军,可能就会造反,到时候,清廷的江山就保不住了。

可真相,远比曾国藩的奏折残酷得多。湘军攻克天京后,根本不是“兵丁搜抢零碎物件”,而是一场有组织、有预谋的大规模抢劫。根据曾国藩的幕僚赵烈文在《能静居日记》中的记载,曾国荃为了安抚手下的士兵,默许他们“自由活动”了好几天——从湘军将领到普通士兵,全都像饿狼进了羊圈一样,冲进天京的各个王府、宅院,疯狂抢劫。

他们不仅抢“圣库”,还抢王府、抢民宅,凡是值钱的东西,全都被他们洗劫一空。士兵们把抢来的金银财宝,装进自己的行囊、包裹,甚至用马车、船只运送;有的士兵为了找到传说中的“窖金”,不惜撬开富户人家的地板,掘地三尺;抢完之后,为了掩盖罪证,他们还放了一把大火,将宏伟的天王府烧成了一片废墟,也把清廷查账的念想,彻底烧没了。

当时的南京城外,长江江面上出现了一道奇观:几百艘吃水极深的民船,浩浩荡荡地朝着湖南老家行驶。这些船上,装的根本不是什么货物,而是湘军将领和士兵们抢来的财富——曾国荃一个人,就抢了足足十几船的珍宝,后来被人送了个“老饕”的外号,意思是贪婪的吃货,暗指他贪得无厌。

曾国藩对此,心知肚明。他不仅知道弟弟曾国荃的贪婪,也知道手下士兵的抢劫行为,但他选择了默许,选择了隐瞒。因为他清楚,湘军之所以能拼命打仗,支撑他们的,就是“攻克天京、发财致富”的念想。如果他如实向清廷汇报,要求手下把抢来的财富交出来,不仅会得罪弟弟,还会激起湘军的哗变,到时候,他多年的心血就会付诸东流,甚至可能引来杀身之祸。

所以,他选择了撒谎。他在奏折中隐瞒了湘军抢劫的真相,谎称“圣库”空空如也,用谎言掩盖了一场大规模的贪腐,也保住了自己和手下的利益。而慈禧太后,虽然明知曾国藩在撒谎,却也无可奈何——当时的湘军,控制了整个长江流域,曾国藩的门生故吏遍布天下,手握重兵,势力庞大。若是真的追查下去,万一激起兵变,清廷的江山就会岌岌可危。

最终,慈禧太后只能认怂,不再追究“圣库”的下落,只是不痛不痒地骂了曾国藩几句,就不了了之。这场惊天骗局,以曾国藩的“胜利”告终:他保住了弟弟,保住了手下的湘军,也保住了自己的地位;但清廷,却失去了唯一的翻身机会,这笔本可以填补国库亏空的财富,最终变成了湘军将领在湖南老家的豪宅、田地和私塾,也为后来的晚清军阀割据,埋下了隐患。

而曾国藩关于“圣库空空如也”的谎言,也被写入了《清史稿》,误导了后世百年。直到赵烈文的日记被公开,人们才终于知道,这位“清廉”的中兴名臣,背后竟然藏着这样一场明目张胆的贪腐与欺君。

假话三:洪秀全“服毒自尽”,篡改死因的政治算计

除了隐瞒惨败、掩盖贪腐,曾国藩在奏折中,还刻意篡改了太平天国领袖洪秀全的死因,用一句谎言,完成了一场精心的政治算计——他谎称洪秀全是在湘军猛攻之下,走投无路,服毒自尽,以此来夸大湘军的战功,美化自己的“平叛”功绩。

同治三年四月,天京被湘军围困数月,城内粮草断绝,瘟疫横行,太平天国已经到了穷途末路。就在这时,洪秀全突然去世,给了湘军可乘之机。曾国荃率领湘军,趁机猛攻,最终攻克天京,平定了太平天国之乱。

洪秀全的死因,直接关系到湘军的战功评价,也关系到曾国藩在清廷心中的地位。所以,在写给朝廷的奏折中,曾国藩刻意篡改了洪秀全的死因,写下了这样一段话:“逆酋洪秀全,见大势已去,知难苟免,于四月二十七日,服毒自尽。其子洪天贵福,继位称幼天王,旋即被我军俘获。”

这段话,看似清晰明确,实则全是谎言。根据被俘的太平天国忠王李秀成的供词,以及洪秀全身边侍女的口述,洪秀全根本不是服毒自尽,而是病死的——长期的劳累、焦虑,加上天京被围后粮草断绝,洪秀全只能以“甜露”(一种野草制成的食物)充饥,最终患上重病,不治身亡。

李秀成在《李秀成自述》中,明确记载:“天王(洪秀全)斯时已病甚重,四月二十一日而故。天王之病,不食药方,任病任好,不好亦不服药,是以四月二十一日而亡。”这段话,清晰地说明了洪秀全的死因是病死,而非服毒自尽。此外,洪秀全身边的侍女也证实,洪秀全去世前,已经卧病在床多日,无法理政,最终病逝于天王府。

曾国藩不可能不知道真相。李秀成被俘后,被关押在湘军大营,曾国藩亲自审讯了他,看过他的供词;而且,湘军攻克天京后,找到了洪秀全的尸体,经过辨认,尸体上没有任何中毒的痕迹,进一步证实了洪秀全是病死的。

但曾国藩,却刻意篡改了这个真相,谎称洪秀全服毒自尽。他之所以这么做,背后有三个不可告人的政治算计。

第一,夸大湘军的战功。如果洪秀全是病死的,那么就意味着,太平天国的灭亡,是因为领袖病逝、群龙无首,而非被湘军彻底击败;而如果洪秀全是服毒自尽,就意味着,是湘军的猛攻,让洪秀全走投无路,最终被迫自尽,这无疑能极大地夸大湘军的战斗力和曾国藩的指挥才能,让清廷更加重视和信任他。

第二,美化自己的“忠义”形象。曾国藩率领湘军,平定太平天国之乱,名义上是“忠君爱国”,平定叛乱,拯救黎民百姓。如果洪秀全是病死的,那么曾国藩“平叛”的功绩,就会大打折扣;而如果洪秀全是服毒自尽,就意味着,曾国藩彻底摧毁了太平天国的精神支柱,终结了这场持续十几年的叛乱,彰显了自己的“忠义”与“能力”。

第三,掩盖湘军的无能。天京被湘军围困了整整两年,曾国藩和曾国荃率领几十万湘军,面对一座孤城,却久攻不下,死伤惨重。如果洪秀全是病死的,那么就会有人质疑,湘军的战斗力低下,连一座孤城都攻不下来,只能等到对方领袖病逝后,才能趁机攻克;而如果洪秀全是服毒自尽,就可以掩盖湘军久攻不下的无能,将其说成是“湘军猛攻,逆酋绝望自尽”,以此来堵住朝中大臣的嘴。

为了让这个谎言更加逼真,曾国藩还在奏折中添加了很多细节,比如“洪秀全服毒后,其子洪天贵福秘不发丧,直到我军猛攻,才被迫公布死讯”“我军找到洪秀全尸体后,验明正身,确认系服毒而亡”。这些细节,看似真实,实则都是曾国藩精心编造的,目的就是为了让清廷相信他的谎言。

更让人不齿的是,曾国藩为了掩盖真相,竟然篡改了李秀成的供词。李秀成在供词中,原本详细记载了洪秀全的病死经过,但曾国藩看后,觉得这段话不利于自己,于是下令将其篡改,将“病死”改为“服毒自尽”,然后才将篡改后的供词,呈交给清廷。此外,他还下令,将李秀成处死,以免其泄露真相——李秀成被俘后,本想投降保命,如实供述一切,但曾国藩担心他说出真相,影响自己的声誉和地位,于是在审讯结束后,立即将其凌迟处死。

这场篡改死因的谎言,最终成功骗过了清廷。慈禧太后和满朝文武,都相信了洪秀全是服毒自尽的说法,对曾国藩大加赞赏,封他为一等侯爵,赏赐无数,让他成为了晚清最有权势的大臣。而这个谎言,也被写入了《清史稿》,成为了官方认定的史实,误导了后世百年。

直到后来,李秀成的原始供词被发现,洪秀全的死因真相,才终于大白于天下。人们这才知道,这位被后世奉为“忠臣”“完人”的曾国藩,为了自己的政治利益,竟然不惜篡改史实、杀害俘虏、欺君罔上,编织了这样一场卑劣的谎言。

不是“完人”,却是真实的人:曾国藩谎言背后的无奈与私心

揭秘曾国藩奏折中的这些谎言,并不是为了否定他的功绩,也不是为了抹黑他的形象,而是为了看清一个最真实的曾国藩——他不是神,不是“千古第一完人”,他只是一个有私心、有无奈、有缺点的普通人,一个在晚清乱世中,挣扎求生、谋求自保与发展的政客。

曾国藩之所以在奏折中撒谎,背后有太多的无奈。晚清时期,清廷腐朽无能,皇帝昏庸,大臣们勾心斗角,官场黑暗。曾国藩率领湘军,白手起家,没有朝廷的足额粮饷,没有正规的装备,面对的是战斗力极强的太平天国军队,还要应对朝中大臣的猜忌、排挤和陷害。

他隐瞒惨败,是为了保全自己和湘军,不至于被清廷责罚、罢免,才有机会继续平定叛乱;他掩盖“圣库”的真相,是为了安抚手下的士兵,保住湘军的凝聚力,不至于激起哗变,同时也是为了保住自己和弟弟的利益;他篡改洪秀全的死因,是为了夸大自己的战功,美化自己的形象,堵住朝中大臣的嘴,巩固自己在清廷中的地位。

这些谎言,是他在乱世中的生存智慧,也是他的私心与算计。他渴望成为“忠臣”,渴望被后世敬仰,所以他用奏折编织了一个“完美”的自己;但他也深知,在那个腐朽的时代,唯有足够“圆滑”,足够“狠心”,才能活下去,才能实现自己的抱负。

我们不能否认,曾国藩确实有不可磨灭的功绩。他平定太平天国之乱,结束了十几年的战乱,拯救了无数黎民百姓;他创办洋务,派遣留学生,开启了中国近代化的序幕;他严于律己,修身齐家,其家书、日记中的很多思想,至今依然有借鉴意义。

但我们也不能盲目地将他神化,不能忽略他的缺点和谎言。他的“完人”形象,是后世文人演绎的,是他自己用奏折编织的;而真实的他,有坚韧,也有懦弱;有忠诚,也有私心;有才华,也有狡诈。

如今,百年过去,清廷早已覆灭,太平天国的硝烟也早已散尽,曾国藩奏折中的谎言,也终于被一一揭穿。这场跨越百年的“骗局”,告诉我们一个道理:历史从来都不是非黑即白的,没有绝对的“完人”,也没有绝对的“奸臣”。

曾国藩用谎言,骗了清廷,瞒了后世,但他终究骗不了自己,也骗不了历史。他的功绩,会被永远铭记;而他的谎言,也会被永远镌刻在历史的长河中,提醒着我们:看清历史的真相,不盲目崇拜,不刻意抹黑,才能真正读懂历史,读懂每一个历史人物背后的无奈与挣扎。

毕竟,所谓历史,从来都不是由“完人”书写的,而是由一个个真实的人,用自己的选择、自己的私心、自己的无奈,共同书写的。而曾国藩,就是其中最典型的一个——他有光芒万丈的功绩,也有不为人知的谎言;他是“中兴名臣”,也是一个被私心与无奈裹挟的普通人。

读完这篇文章,你对曾国藩的印象,是否有所改变?你认为,曾国藩的这些谎言,是乱世中的无奈之举,还是不可原谅的欺君之罪?欢迎在评论区留言讨论,关注我,带你读懂更多历史背后的真相。