人的命运、能量、运势,本质是气的强弱、顺逆、流通。
八字本质就是看你出生那一刻,天地给你的气是怎么样的。看你气够不够(旺衰),气顺不顺(流通),气偏不偏(阴阳平衡)。命运好坏的本质就是你这股气,和天地之间合不合,顺不顺。修行就是养自己这股气:让它足,顺,通。
气一元论,是中国古代哲学最核心的世界观之一,简单说就是:天地万物,都由同一种“气”生成、运化、统一
(一)气是构成万物的本原
气通常是指一种极细微的物质,在中国传统哲学中,被认为是构成世界万物的本原。中医学也认为气是生命的本原,是构成生命的基本物质。
人体生命活动源于父母之精气,合而成形,产生人体生命活动。
气作为一种有形无形而存在的东西,贯穿于宇宙万物之中。
(二)气的运动是根本属性
气的运动形式多种多样,主要有升、降、聚、散。运动是气的存在形式及固有属性,气始终处于运动变化之中。
《内经》称气的运动为 “变”“化”,“物生谓之化,物极谓之变”。天地之气动而不息,气是具有动态功能的客观实体,以运动变化作为自己存在的条件或形式。
气的永恒运动推动着宇宙万物的发生发展和变化,正如 “天地运动一气,毂万物而生”。总之,气是阴阳矛盾统一体,阴阳矛盾对立形成了气的永恒的有规律的运动变化。
(三)气是万物之间的中介
气贯通于天地万物之中,具有可入性、渗透性和感应性。未聚之气稀微而无形体,可以和一切有形无形之气相互作用和相互转化,能够衍生和接纳有形之物,成为天地万物之间的中介,把天地万物联系成为一个有机整体。
气的这种中介作用,使得天地万物之间相互感应、相互联系。
例如阴阳二气的交感相应,就体现了气的感应性。气作为中介,表征着不同事物或同一事物内部不同要素之间的间接联系。
气作为哲学范畴,是人们对世界物质本质及其现象的高度概括,是天地万物统一的基础。同时,气又是构成人体和维持生命活动的物质,活力很强、运动不息、极其细微。汪缘堂认为气既体现了中国古代哲学对世界本原的认识,又与医学紧密结合,成为认识人体生命活动的重要概念。例如就生命物质系统而言,气是最大的概念,血、精、津、液等皆由气所化生。
(一)说明脏腑生理功能
新陈代谢是生命的基本特征,而人之生死由乎气,气是维持生命活动的物质基础。人体通过气化过程,不断地进行物质和能量的转化。“味归形,形归气,气归精,精归化,精食气,形食味,化生精,气生形…… 精化为气”,这一过程概括了气化为形、形化为气的形气转化过程,包括了气、精、血、津、液等物质的生成、转化、利用和排泄过程。
人体的脏腑经络、周身组织都参与了这类气化运动,从中获取所需的营养物质和能量,排出无用或有害的代谢产物。
气化运动是生命的基本特征,其本质就是机体内部阴阳消长转化的矛盾运动。人体的气化运动存在于生命过程的始终,没有气化就没有生命。
(二)说明人体病理变化
五脏六腑皆赖气为之用,气贵于和,又喜宣通。
凡疾病之表里虚实,顺逆缓急,无不因气所致,所谓 “百病生于气也”。故一切疾病的发生发展都与气的生成和运行失常有关。
“凡病之为虚为实,为寒为热,至其病变,莫可名状,欲求其本,则止一气足以尽之。气有不调之处,即病本所在之处也”。
例如,当气的运行不畅,出现气滞时,可能会导致疼痛、胀满等症状;气虚则会出现乏力、气短等表现。

“气”是宇宙的本原,万物一气所生,一气所化。
没有什么东西是绝对孤立、完全不同的本质,一切都只是气的不同形态、运动、聚散。
1. 一气为本
宇宙最初只有混沌之气,没有阴阳、没有天地、没有人物,都是从这“一气”里分化出来。
世界一开始什么都没有,只有混沌一团气。气一动,分阴阳。
2. 气聚则生,气散则亡
气凝聚 → 形成山川、草木、人、动物、器物
气消散 → 回归虚空,回到原本的“气”中生死、成毁,都只是气的聚散运动。
3. 一气分阴阳
气本身在运动中分出阴阳:
阳:轻,向上,热,动,光明,外在
阴:重,向下,寒,静,黑暗,内在
清的往上飘,浊的往下沉。
清的阳气上升为天,浊的阴气下降为地
此时阴阳不是两个东西,还是同一股气,只是状态不同。
阴阳平衡:健康,顺。 阴阳失调:病,乱,灾。
阴阳再细分,变成五行
阴阳继续流动变化,流动就分出五种气的运行状态,叫五行。
木:气在生发、展放、疏泄:
木气代表自然界在春季,阳气由内向外、由下向上的舒展运动,如草木破土、枝条伸展,强调的是向外扩展、条达通畅的特性 。
火:气在旺盛,向上
土:气在平衡,承载,转化。
金:气在收敛,下降
水:气在收藏,闭藏。
五行=气的五种运动方式。是五种气场。
气一元论:万物从哪里来。阴阳:万物怎么对立统一。五行:万物怎么变化,流转。
阴阳交感,才有五行,四季、万物、生命。
万物的生死,只是气的聚散,气聚集在一起,可以变成人,树,山。
气散开,死亡,消失,回归虚空。
没有真正的毁灭,只有形态的变化。
4. 天人一气相通
人也是气所生,天地也是气所成,所以人与天地同根、一气相通。这就是中医、命理、风水里“天人合一”的哲学根基。中医看病就是看气顺不顺,气顺人舒服,气乱则人容易生病,烦躁。命理看的是这股先天气的强弱,流通走向。修行就是养气,调阴阳,顺五行。
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