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揭秘太极拳修炼天机——踵息

太极拳诞生,不过三百余年。因其健身和技击效果显著,而风靡全球。现今流传之太极拳,以从杨、武、吴、孙为主流。究此技动力之源

太极拳诞生,不过三百余年。因其健身和技击效果显著,而风靡全球。现今流传之太极拳,以从杨、武、吴、孙为主流。究此技动力之源,公认为“气”与“意”。

现代科技已证实,意和气,是维持人体生命、具有场能的精微物质,表现为人生活、工作、运动、学习等方面功能与机能。

一个人的生、老、病、死,是先天之气耗尽,后天之气不纳的客观生理过程与现象。一个人的意念场能,与其先、后天之气的盈亏息息相关。

所谓“意念场能”,古人称之为“神”,藏于心,显于脑。简言之:心为藏神之舍,脑为神的工作机构;心为里、脑为表。

19世纪末,精神医学鼻祖,弗洛伊德发现,人的大脑有97%的区域尚未开发,弗氏将其命名为“大脑黑洞”、“无意识区域”。打个比方,人的大脑,是个意识宝藏,而开发应用的比例,仅仅为3%。但是,如何开发、利用97%的大脑黑洞,却成精神医学的不解之谜。

20世纪初,弗洛伊德的助手荣格,因找到开发人体大脑黑洞的技术方法,而轰动了世界。这个方法,就是中国古代的内丹之术。

内丹术,源自中国上古真人,未病先防、已病防变、已变防延的养生之术。两汉时期,道家以人的长生不老为目标,以《内经》为理论依据,以哲学、数学、物理、化学、医学、天文学、生物学等为手段,励精图治,发明的主动管理身心健康,延年益寿的,养生学技术体系。

内丹术以精气神为标的物,以人体或人体部位为炉鼎,以呼吸为动力,将精气神烹炼为“丹”。修炼程序为:炼己筑基、炼精化气、炼气化神与炼神还虚。

所谓炼己筑基,指“补漏”,即修复成年人阴阳失衡之躯,其标志是人体任督二脉贯通,恢复至胎儿状态的呼吸方式。一吸,真气自会阴到百会;一呼,真气从百会到会阴。古人称之为“河车运转”、“小周天”等。

所谓炼精化气,指恢复先天之气。气,有先后天之分,先天之气源自父母遗传,但随生理年龄增长,先天之气逐渐消耗殆尽。从而导致衰老、疾病、死亡。需以后天之气,及时予以补充。

后天之气,源自水谷精微物质与大自然清养之气。通常情况下,人通过口鼻纳入食谷与自然之气,以此为能量,维持正常的生活、生存需要。但是,并未阻止先天之气的流失。

如何将水谷精微物质和大自然清养之气,转化、补充为先天之气,这项技术叫“内丹术。”技术手段是炼精化气。标准是打通人体奇经八脉,恢复胎儿阶段“真气”储备功能。

炼精化气完成的标志是“大周天”贯通,即一吸,真气从足跟上升到头顶百会;一吸,真气自头顶百会,下降至足底涌泉。古人喻之为“踵息。”

《庄子·大宗师》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。”

简释:古时候修道的人,睡觉不会做梦,清醒时不会忧愁,吃东西不求甜美,呼吸时气息深沉。有道之人的呼吸,可以由内直接到达脚后跟;而一般人呼吸靠的只是喉咙。

综上:常人的呼吸方式,是肺呼吸,此为后天呼吸;内丹修炼到第一步,即完成炼己筑基,呼吸通道为任督二脉,此为“胎息”;完成内丹修炼之第二阶段,即炼精化气,奇经八脉、十二正经全部贯通,真气于体内似静水深流,遍及周身,踵息产生。

所谓炼气化神,指人体内盈余之真气,会源源不断供给于大脑,内丹称之为“还精补脑。”大脑黑洞逐渐得以开发,并相继出现超自然现象或功能。丹家称之为“神通”,现代科学阐释为“特异功能”、“意识潜能”等。

现代科技已证实:通过修炼内丹,大脑皮层会逐渐增厚,荷尔蒙分泌加速。大脑皮层,是意识能量的载体。美国、英国、德国科学家发现,坚持习练太极拳,可预防或逆转“帕金森综合征。”德国已将太极拳培训费用,纳入到医保范畴。

简言之,当内丹术达到炼气化神阶段,人体大脑蕴藏97%意识能量,将陆续得到开发,禅宗称之为“六神通”。即,人体通过专门修炼,意念至少具备六种超自然能力。这才是太极拳“用意不用力”的根源。

美国科学家,通过专题研究揭秘,人体大脑意念力,可以改变物质的内部结构与外部形态。目前,科学家已经完成,通过人机互联,用意念打字,速度与正确率,超过了传统方法。

炼神还虚,指长生不老的宗教境界,故不赘述。

陈式太极拳创始人陈王廷,晚年留有“长短句”诗文。揭秘了太极拳理论与实践,源自于内丹术。

诗文曰:“叹当年,披坚执锐,扫荡群氛,几次颠险。蒙恩赐,枉徒然!到而今,年老残喘,只落得《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳,忙来时耕田,趁余闲,教下些弟子儿孙,成龙成虎任方便。”

陈王廷笔下的《黄庭》,即《黄庭经》,是道家流芳百世之内丹修炼经典,有“寿世长生之妙典”美誉,作者是东晋女道士魏华存。陈王廷将内丹之术,做为太极拳的功能性修炼方法,是对中国传统武术的改革和创新。

太极,气也;太极拳的物质基础是气,其技击天机在“意”。故,炼己筑基、炼精化气、炼气化神,为传统太极拳之必修。否则,太极拳即为“太极操”。

修炼太极拳,当以炼己筑基、炼精化气、炼气化神为功能性入门功夫。其标志为:气机盈满、气行大周天、超自然意识能量产生。其修炼过程,青少年约需1年,健康青壮年约需1—3年。

此外,太极拳为何须静炼与慢炼?皆与“踵息”息息相关。

太极拳之动,需以意念,由足底沿三阴经、绕带脉、走手三阴经,至掌指;太极拳之静,需知以意,沿三阳经,导引回足跟。此过程,非极静而不能。久久行至,则气机通达;临场应用,则意到气至,一触即发。瞬间释放的生物电,足以瞬间毙敌,此为太极拳正宗。

太极拳慢练之标准,在于不打破呼吸频率。太极拳修炼有素者,每分钟呼吸频率,5-8次,乘4得心跳次数。盘架子过程,绝不可使呼吸、心跳次数增加,否则,气机必滞而乱。长期坚持慢练太极拳,如筑坝蓄水,不用时则静水深流,一旦开闸泄洪,则势不可挡。

当然,现今之为慢而慢之太极拳,由于缺乏严苛之内丹修炼程序,没有超自然意气能量背书,权当身体锻炼之用,与技击则毫不相干。

踵息,既是一种修炼方法,需贯穿太极拳修炼之全程;踵息,又是一种修炼结果,须踏踏实实修炼意气之法。将炼己筑基、炼精化气、炼气化神生活化、日常化,功贵师传、功勤效速。此为太极拳之正规。

内丹修炼,基本方法是静功,站、坐、卧均可。修炼内丹,昏沉与思虑,是两大障碍。凡出现两者,皆会出现气机迟滞或紊乱。卧功虽最简,但易出现昏沉;站桩,可随时随地修炼,但易出现思虑,即念头不断。唯坐功为最优,但克服睡魔与杂念,也需专门修炼。坐功,分盘膝与端坐两种。古人推崇盘膝,是因担心倒伏受伤,并无其它说法。故,儒家的正襟危坐,即端坐最适合现代人修炼内丹之术。

端坐之法为:

1、调身。选择与自己小腿高木凳,臀部二分之一着凳,小腿与地面垂直、间距同肩;大腿与地面平行;躯干直立、竖项,舌抵上腭、双目平视。

2、调心。双目垂帘,眼观鼻、鼻观心,此为锁心猿。

3、调息。自然呼吸,待平顺自然后,忘却吸气,呼气时,意念轻轻关注脐轮或脐轮下2寸气海穴。切忌,勿忘勿助、不即不离。关注过度,则易火炎。

4、一日三炼,每炼不低于三炷香,即45分钟以上,最多不过180分钟。此为功勤效速、无过不及。约30—100天,青壮年皆可通小周天,即一吸由下而上、贯通督脉;一呼,由上而下,顺行任脉。痼疾渐愈。此为“百日筑基”。如此坚持不懈,再行功约10个月,奇经八脉,即任督二脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉等一一贯通。此为“十月怀胎”。坚持行功,则还精补脑,超自然意识场能,陆续被开发出来。此为炼气化神。

5、在炼气化神基础之上,再修炼混元桩约百日,身体可产生太极拳的掤劲。所谓掤劲,即极强的承受力和极大的冲击力。习至一年,击人如摧枯拉朽。

修炼内丹,尚有许多禁忌,限于篇幅,不再赘述。