根据“中华姓氏体系”，揭秘中国历史

中华古族与中国历史系列（84）

01

夏朝，中国古代第一王朝。

大禹，夏朝的奠基者、开创者。

这些都是自古以来的普遍认识。然而，自上世纪初开始，夏朝是不是存在成了问题，大禹和夏朝是不是有关系也成了问题。

有些疑古派认为，在早期的神话传说里，大禹的形象是一个天神，和夏朝并没有直接关系。

至于《史记》等史书记载他是夏朝的开国之君，那已经是很晚才出现的一种“糅合”，不足以证明大禹和夏朝的关系。

然而，真是如此吗？

大禹真的和夏朝没有关系吗？

答案当然是否定的。

让人非常震惊的是，考古竟然发现了近4000年前的大禹家族的“夏王图腾”！

没错，就是近4000年前的“夏王图腾”！

这个“夏王图腾”的发现，不但证明了大禹和大禹家族的存在，还证明了夏朝的存在，更证明了大禹家族就是夏朝的君主！

太炸裂了！

太震撼了！

有这样一句话我相信你一定听说过：

很多神话传说只是神话传说，而我们中国的神话传说都是历史。

真的！

原来都是真的！

原来我们中国的神话传说都是真的！

02

在揭秘这个古老而神秘的大禹家族“夏王图腾”之前，我们需要明确一点：

大禹家族不是夏族，

商王家族不是商族，

周天子家族不是周族，

遗憾的是，在我的“中华姓氏体系”之前，竟然从来没人注意到这一点。

为什么这么说？

例如，

周天子家族是在周文王的爷爷古公檀父迁到周原之后，以“周”为氏，建立周国，才和“周”扯上关系。

在此之前，周天子家族和“周”没有任何关系。

商王家族属于子族，因为在商地建都，其都城叫大邑商，然后才被后世称为“商朝”。

同样道理，大禹家族也是占领了夏族的居地，并且在夏地建都，被后世称为“夏朝”

搞清楚了这一点，问题就简单了。

大禹家族的“夏王图腾”一定具有两个关键要素：

1、大禹家族自己的图腾。

2、夏族的图腾。

因为在三、四千年前，无论是大禹家族还是夏族，都是以氏族、部落的形式存在的，都有自己的图腾（广义），以解决“我们是谁”、“我们是从哪里来的”等问题

这些图腾还往往与祖先崇拜、祖先祭祀深度绑定，所以非常重要！

03

夏族的图腾是什么样的呢？

对此，我在昨天的文章《全新破解！“夏”字中间为啥是个“目”？原来夏朝本来叫“目朝”》一文里有过论述，这里不再赘述。

如果你有兴趣或者有疑问可以移步观看。

简而言之就是：

“夏”就是，

从目到首，

从首到頁，

从頁到夏，

一步步演化而来。

没错，夏族的“原初图腾”其实就是眼睛，就是眼睛崇拜。

需要特别指出的是，

夏目的“目”，夏族的眼睛崇拜，不是所有眼睛都算的，这种眼睛独具一格，具有鲜明的特征：

通常呈倾斜状，

内眼角下勾，外眼角上扬，

也有两个眼角都朝下的，

后来甚至还演化出了眼球突出等。

这种风格，这种特征的眼睛是在4200年前才开始突然批量出现的，在夏朝成立之前一百多年前。

并且迅速产生了广泛的影响。

甚至对商朝，对甲骨文影响都非常大，甲骨文里的“目”，以及与“目”有关的字，基本上都是这种眼睛。

只有这种风格，这种特征的眼睛，才是夏族的图腾，才是夏目的“目”。

好，搞清楚了夏族的图腾，我们再来看看大禹家族的图腾。

大禹家族的图腾也是什么样呢？

对此，我在《喜报！考古惊现3700年前大禹神龙图腾，夏朝都城在哪里终于实锤了》一文里也有过详细论述。

这里也只是简单说一下。

大禹的“禹”本身也是一个图腾，禹族的图腾。

《春秋》、《左传》里还记载有一个“鄅国”。

而“禹”这个图腾和甲骨文里的“禺”是相通的。

“禹”是“禺”的简化。

“禺”和“禹”这种图腾到底是什么呢？

一种龙！

这种龙的主要特征是：

大头，

身子细长，

脑袋尖尖，

你看看是不是这样？

综上，已经非常明显了，如果在4000年前存在大禹家族的“夏王图腾”，那么它一定具有这些关键特征：

一条大头身子细，脑袋尖尖的龙，

并且，它的眼睛是夏目的“目”，是夏族图腾那种眼睛！

大禹家族的“夏王图腾”体现的是大禹家族和夏族的融合！

是不是这个道理？

是不是这个逻辑？

因为大禹家族占领了夏族的居地，久而久之，这两个部落之间一定会进行血缘上的通婚和文化上的融合。

而且，作为统治者的大禹家族，在自己的图腾上加上夏族的图腾，也是对夏族的一种讨好或者安抚，或者说尊重，让那些夏族的人看到大禹家族的“夏王图腾”有一种归属感。

这其实也是一种非常常见的统御手段。

例如，刘备入主四川之后，就娶了吴懿的妹妹，为什么？就是因为其家族在四川根基深厚，刘备想以此来换取益州派的支持。

这种情况在甲骨文里其实也非常常见。

这就是“复合图腾”的大量出现，比如一个人原本是鲁族的，然后他被商王分封到高族的居地，按照商朝惯例，他就需要制作一个新的图腾：

鲁高。

既有他原来的部落图腾，又有他封地的部落图腾。

其实，大禹家族的“夏王图腾”也是一种“复合图腾”。

04

到这里，可能有人会说，

你说半天，分析的是有一定道理，但有什么证据吗？谁知道是不是真有这样一个大禹家族的“夏王图腾”呢？

有没有呢？

当然有！

必须有！

考古早就发现了近4000年前的大禹家族的“夏王图腾”！非常震撼、非常惊人的“夏王图腾”！

而且不是一处，不是一件！

只不过，在我的“中华姓氏体系”之前，没人知道那是大禹家族的“夏王图腾！”

这个大禹家族的“夏王图腾”就是赫赫有名的、河南二里头发现的绿松石龙！

你看这个绿松石龙的头部，外面是方框，内部却是尖的！

而且它的脑袋特别大，身子却是细长的，比例非常吓人。

是不是和甲骨文、金文里的“禺”和“禹”图腾一模一样？！

你再看看这个绿松石龙的眼睛，是不是就是夏目的“目”，是不是就是夏族的图腾？

完完全全就是夏目的“目”那种风格、那种特征的眼睛！

很明显，这个绿松石龙，就是大禹家族的图腾和夏族的图腾的融合啊！就是大禹家族的“夏王图腾”啊！

而现在学术界已经普遍认为，二里头遗址就是夏朝都城。

但二里头绿松石龙只是3700年前的。

还有更早的。

在二里头遗址东边，距离二里头遗址不远的新砦遗址还发现了近4000年前的大禹家族“夏王图腾”啊！

你看看！

同样的龙！

同样的眼睛！

同样是大禹家族的图腾和夏族的图腾的融合！

而这个新砦遗址不但比二里头早，和二里头还有强烈的文化传承关系，如果二里头遗址是夏朝都城，那么新砦遗址一定是夏朝早期都城！

怎么样？

是不是一下子都说通了？

是不是一下子都对上了？

还有一点，大禹家族的图腾，也就是这种特征的龙，最早出现在陕西北部4000多年前的庞大石城“石峁遗址”。

你看看，

这大脑袋，

这身子，

是不是和“禺”“禹”完全一样？

文献上是不是记载“禹兴于西羌”？

你再看看，

西北“石峁遗址”的石雕龙是不是并没有夏目的“目”，并没有夏族图腾那种眼睛？

为什么？

因为这时候并没有融合啊！

大禹家族此时还不是夏王，还没有占领中原的夏族居地，还没有出现大禹家族和夏族的融合！当然就更不可能出现大禹家族的“夏王图腾”了！

在那遥远的4000年前的某一年，兴于西羌的大禹家族，终于占领了中原的夏族居地，并且在夏地建都。

于是，夏朝建立了！

于是，大禹家族的“夏王图腾”出现了！

但当时没有史书。

这一切逐渐变成了神话传说。

4000年后，考古学家在新砦遗址和二里头遗址发现了它们！

4000年后，我，姬元根据“中华姓氏体系”终于破解了它们！