近些年网上对杜牧笔下的“杏花村”到底说的是哪里的杏花村进行争论，学术上的争鸣未尝不可，但如果为了文旅硬往自己头上揽，张冠李戴，牵强附会，就有点说不过去了。目前网上公认的杜牧那首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”的诗里“杏花村”指的是安徽池州的杏花村。但湖北的荆州、山西杏花村酒也在说诗人的“杏花村”在湖北、在山西。其实从诗的大意上写的是江南清明时节，“雨纷纷”也只有长江中下游地区出现，不可能清明时节山西雨纷纷的。湖北的荆州杜牧可能没有去过，黄州倒是有可能去的，所以诗人笔下的“杏花村”只能是池州。杜牧曾经在池州做过刺使，是文人加诗人，有寄情山水的情怀，清明时节有可能踏青游玩，遇上了“雨纷纷”，找个酒店吃饭带避雨，最后变成“落汤鸡”了，于是有感而发，写下了这千古流传的佳句。

一、《清明》这首七言绝句，有人质疑不是杜牧的诗，但诗的意境却是写江南的

相传杜牧被贬为池州刺史时，心情郁闷，在赴任途中更是增添几分不快，加上清明时节江南多连阴雨，途中遭遇纷纷细雨的杜牧，借问放牧的牧童，哪里有酒店，牧童随手一指“杏花村”。在酒足饭饱之后，身上寒意没有了，也忘记了被贬之郁，写下了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”但在明清时期有学者文人质疑这首诗的作者不是杜牧，而是出版商、书商收录时纳入杜牧名下。这首诗作者是不是杜牧已经是不重要了，重要的是这首诗写的意境、清明时节的光景应该是江南。现在有六个“杏花村”在争这首诗的出处。最大的可能性在江浙沪皖鄂，因为杜牧在江苏、浙江、安徽省、湖北的黄州做过官。山西汾阳的可能性不大，山西汾阳杏花村是酒的名称，不是村庄的名称，而且汾阳清明时节不可能雨纷纷的，可能还是天寒地冻的。而湖北的黄州是大别山区，不是江南，尽管有可能雨纷纷，但可能性不大。

二、在安徽池州皖南清明时节在祭扫活动，路上行人比较多，即便是现在公路上祭扫车辆仍然是堵车的

在安徽南部有清明节祭扫活动，路上行人比较多，遇上下雨会浑身泥巴失魂落魄的。山区古代没有官道（公路），只有羊肠小道，下雨湿滑摔跤的。山高路滑，杜牧上任途中可能也是失魂落魄的囧境。所以《清明》这首诗写的是杜牧赴池州途中遭遇可能性大。即便是现在清明时节路上行人也是很多的，乡村公路上有堵车现象。现在全国六个“杏花村”都把村庄改造成杜牧笔下的“杏花村”吸引游客，但我还是推荐大家去池州杏花村，清明时节是新茶上市季节，不妨去池州去品尝品尝一杯“明前茶”。池州此时已经是山花烂漫的季节，有杜鹃花、杏花、桃花、梨花等，踏青游春池州是最好的地方，境内还有佛教圣地九华山，有牯牛降风景区，还有徽商古驿道。去池州寻访杏花村是不虚此行的。

三、网上争论“杏花村”在哪里，我看没有必要，就在江南，江南的春天烟雨蒙蒙的，晴天山间道路两边也是湿漉漉的

网上争论杜牧笔下的“杏花村”在哪里，我看没有必要，就是江南，江南的春天烟雨蒙蒙的，晴天石头上都是湿漉漉的。我们姑且把南京、池州这一带都当做“杏花村”。历史上的“杏花村”可能也不存在了，再怎么争执也回不来了，文旅产业还是要有人文风光、文化遗产、自然风光、自然遗产，所以保护文化遗产才能实现文旅产业振兴。何必牵强附会的说自己的村子就是杏花村呢？“清明时节雨纷纷，青草池塘处处蛙”，不过此时到农村去，到自然湖光山色当中去，可能会提振你的精神，放松你的心情。