今天是道家吕纯阳祖师之圣诞，道家的师兄、师姐都非常的虔诚、恭敬的在做法事等等功德。很多情况下大家并不知，道家的八仙其实也是菩萨。儒释道本为一家，只是我们人心有分别，总觉得只要不是佛法都是外道。昨天在群里有很多师兄质疑，怎么还有道家的？还有儒家的？这是佛讲的吗？告诉大家，佛不止一尊，不仅仅是我们的本师释迦牟尼佛，有无量佛。无量佛传法，自然就有无量法门。因为地域不同，所以叫法也不同，名相也不同。比如说“佛”这个词，在古印度可能就是佛，我们中国翻译过来可能用的是音译，还用佛。如果美国德国甚至是一个外星，人家没有用音译，而且直接用了当地的名相概念，比如说神、仙、天使，能不能表达其意啊？也能。比如说会用无量光，现在国外有的时候会称为光和爱，总之它就是一个名称，光和爱还是一个翻译，可能用其它文字来表示又不一样，读音也不相同。

我们的古观音再来大德法师宣化上人，就有一句很经典的回复，儒释道有什么不同？宣化上人曰“名相不同”。名相不同啊，就是一个名字不同而已吗？儒释道之间是诸佛菩萨所传递的信息又有差别。这个差别又在哪呢？就是法门不同，度化的人不同，对应的根器不同。就好像小学要教小学的课程，初中要教初中的课程，大学要教大学的课程，课程不同。这些教材是谁编纂的呀？都是教授编纂的，都是佛在编纂的，都是佛在讲。那为什么内容不同呢？这还不同吗？这还不了解吗？众生根器不同而已呀。你迷了，执着了，执着之后一切法门之间对你来说都是铜墙铁壁，互相之间毫无关联。你就是你，我就是我，敢抢我地盘，我揍你一顿！你抢我的信徒，我就心情非常不开心。如此说来，才有了宗教战争啊！宗教战争的根在于什么？在于贪心，在于执念，没有圆融啊！天下正法是一家，它们之间有千丝万缕的联系，只是大家不知呀！心存执念，修法就很难精进。当然你说要干嘛干嘛，一心干什么事情，这种执念也可以。比如说今生就念阿弥陀佛，一句阿弥陀佛念到底，念到一心不乱。这个非常赞叹，走对路子了。当然念一句阿弥陀佛这个路子是对的，那其它路子是不是都是错的呀？这个就要去思考一下啦。另外认为禅宗是对的，那是不是密宗就是错的呢？你说南宗是对的，那北宗是不是就有误呢？你说观音菩萨高，难道文殊菩萨就不高？所以心中不要有这种执念。

这个法门适合你，你好好修。好好修的同时，要随喜赞叹一切正法，而不要觉得你的这个法门就是最好的，别人的都不好，这个时候你会发现你修行也不会那么好。为什么不会那么好？你到处是仇敌，处处有烦恼。你给别人讲你的最好，那别人还觉得他自己的最好。你贬低人家的不好，人家还说你不好呢，原来准备想去劝化对方，结果反惹了一脸的不高兴，没吵架已经不错了，碍于自己是半个修行人，弄的不欢而散，何苦来哉？！遇到有人磕大头，你说太棒了，随喜赞叹；有人在拜佛，你说太棒了，随喜赞叹；有人在放生，随喜赞叹；有人在诵经，随喜赞叹；有人在念佛，随喜赞叹。总之一切正法或者一切善行，我们悉皆随喜赞叹，这样就好。