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三杯清茶敬行家 亦师亦友一起耍 一家两代三人同时拜师尹门研茶学

6月28日,阳光灿烂,蓝天白云下的成都武侯区果堰街,绿荫如盖,生机勃勃。座落于20~21号的“蒙山客”新店熠熠生辉。下午

6月28日,阳光灿烂,蓝天白云下的成都武侯区果堰街,绿荫如盖,生机勃勃。座落于20~21号的“蒙山客”新店熠熠生辉。下午三时起,新店二楼宽敞的品茗间座无虚席,香烟袅袅,茶香四溢。

约四时许,宾、主全部移步会议室。四川省首届“川茶金花”荣誉称号获得者、蒙山客茶业公司董事长刘雪华,携同该公司策划总监董柏滔、销售总监刘小旺(一家两代三人)拜师尹华国仪式在这里隆重举行。仪式由四川省茶叶行业协会文新学社主要成员之一、《四川广告》杂志原主编谢向红主持。

拜师仪式有序进行:首先,恭请师父尹华国上座;接着,弟子刘雪华、董柏滔、刘小旺列队向师父呈奉《拜师帖》,《帖》的主要内容为“感受先生大德仁爱之心,不图名利,惟以传道为志;先生在食文化特别是茶文化方面博学多闻,佩服敬仰;慕先生之学识,敬先生之为人,愿叩拜为师。谨遵师训,团结同门,传承茶道文化。”

之后,三位弟子各敬三杯清茶:第一杯敬天地;第二杯敬茶圣陆羽;第三杯敬师父。尔后,三位弟子发表感言:“谨遵师训,修身立德,踏实做事;潜心钻研技艺,虚心求学,踏实做人。”师父殷切示训并与弟子共勉:“做事先做人,七分人品,三分技艺;生活须端起,放下即智慧,以茶载道;顺天意,尽人事,惜情缘。知图报,光耀师门。并赠弟子:慕茗缘起携茶行,亦师亦友一起耍。”最后:师徒互赠纪念茶具。

见证人代表——中国食文化传承大使、四川省茶叶行业协会高级顾问张泽荣和尹门弟子代表——四川省第二届“川茶金花”荣誉称号获得者、文殊茶里主理人杨鎰娜分别表示祝贺。文新学社社长、成都玩文化创始人刘光,蒙山派茶书院执行院长向宏伟,茶文化爱好者、国家中级评茶员唐娅丽,蒙山客茶业公司总经理董会明及其公司全体员工见证了拜师仪式,拜师仪式取得圆满成功。

拜师仪式后,笔者造访刘雪华董事长:为何你们一家两代三人同时要拜师尹华国老师?刘董快人快语:“这些年,蒙山客公司和之前的汇茗茶业,虽然一直都处于上升势头,即使在“疫情”期间也发展得比不少同行要好,公司现在的供应链客户已达七、八百家。但我们并不满足现有的业绩,不仅业绩要更上一层楼;同时,在茶业的术和茶文化的道特别是修身立德,也要同步跟上。

听说食文化与茶文化专家尹华国老师,尤以茶文化见长;经常应邀讲授“茶与健康”、“食药同源”等知识,演讲联系实际、通俗易懂、记得住能实操;“正确地喝茶养生,错误地喝茶伤身!”、“食药同源,茶为万病之药”、“爱好茶文化,亦师亦友一起耍。”等金句多多,很受听讲者欢迎,时有拜师者,据不完全统计已有弟子数十余人。所以在花重资打造的新店未正式开业前,我们就举行了今天的拜师仪式。这和刚才拜师仪式上分享的那篇短文所揭示的道理一样:水与茶相遇,才是生命与生命的彼此成就;它教我们相处的智慧,陪我们“一起耍”;茶,这位师友从陆羽的《茶经》走来,教会我们绽放,教会我们包容,也陪伴我们度过每一个或明亮或幽暗的时辰。人生路上,有如此亦师亦友相伴,时时可以“一起耍”,实在是一件幸事。这也是师父之前和他弟子常爱说的一句话。

这副对联工整且有情味,试对下联并赏析:

下联:

几片素叶几度春,且品且悟自在心

对联完整版:

上联:三杯清茶敬行家,亦师亦友一起耍

下联:几片素叶几度春,且品且悟自在心

横批:茶道同乐

赏析与调整建议:

1. 平仄优化(若求严格)

上联末字“耍”(仄声)宜为平声收尾,可改“一起耍”为“共品茶”:

三杯清茶敬行家,亦师亦友共品茶

2. 意境提升

下联“素叶”喻茶,“几度春”点出制茶研学的岁月沉淀,“且品且悟”呼应“尹门研茶学”的专注,“自在心”则道出茶道真谛。

3. 趣味性保留

“一起耍”口语生动,若更重场合庄重,可如调整版;若重性情流露,原句亦佳。

华盏佳茗蒙山客

——“刘雪华董会明董柏滔刘旺”藏头诗

刘总建业蒙顶山,

雪乳凝香绕翠峦。

华盏佳茗蒙山客,

董郎鼎力功一半。

会当峰岭烹星斗,

明月倾壶照玉颜。

董奉杏林今若在,

柏松同享此中禅。

滔波化入蒙泉韵,

刘阮天台亦难辨。

旺销五湖四海馨,

盛世畅饮共茶烟。

注:诗中“雪乳”喻茶汤;董奉为医仙隐士;刘阮天台遇仙之典反衬蒙山客境更胜;蒙泉,湖北荆门著名饮水源。全诗将四人姓名融入山水茶禅,虚实相生,飘逸厚重。

会当峰岭烹星斗 明月倾壶照玉颜

这两句虽非古代诗词经典句,但具有现代色彩,意象宏大、浪漫,融合了登山、品茗、赏月与神话元素,有一定的艺术张力。

以下是对两诗句作初步的解读与赏析:

释义与意象

1、会当峰岭烹星斗

——典故化用。“会当”一词源自杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶,一览众山小”,表达了要登上顶峰的决心与豪情。“峰岭”指山的最高处,象征境界之高或视野之广。

——奇幻想象。“烹星斗”是诗眼,古人言“摘星”、“揽月”,此处用“烹”字将浩瀚星空视为食材,置于鼎镬中烹饪。此夸张手法具浪漫主义色彩,表现驾驭自然的狂放气概。

2、明月倾壶照玉颜

——拟人与互动。“明月倾壶”赋予月亮以人的动作,仿佛月亮是知己,这和李白《月下独酌》中“举杯邀明月,对影成三人”高雅的情趣异曲同工。

——光影美感。“照玉颜”既可指月光照亮如玉般的诗人面容,也可指月光映照在如玉般洁白的景物。“玉颜”一词增强了画面的纯净与高雅感。

意境赏析

两句诗构建了超脱尘世、天人合一的奇幻场景:

——空间感。从地面的“峰岭”延伸至天上的“星斗”与“明月”,空间跨度极大,营造出开阔辽远的空天意识。

——情感基调。豪迈而不失细腻,狂放中透着清雅。诗人不是被动的观景者,而是主动的参与者——要在山顶煮星星,邀请明月共饮。

——美学风格。打破了现实逻辑,追求精神层面的自由与超越,符合现代人对古典浪漫主义的审美重构。

核心价值

这两句颇具感染力的诗句,借用古典诗词的语汇与格律美感,注入大胆奇特的想象力,其核心价值展现了不被世俗束缚、敢于和自然对话的精神境界。