羊城蝶变记：永庆坊与陈家祠的焕彩新章

北上广深这些一线城市中，广州是个颇为特别的存在。在城市化进程的浪潮里，因其历史地理、经济交通、风土人情等方面的固有沉淀与传承，广州具有鲜明的岭南文化特征。

与目前火遍全国的广东潮汕地区对比，作为省会的广州其实在很多方面不遑多让，即便对匆匆打卡而过的游客而言也是这样，笔者就是其中一员。

春节期间，“上海城市更新”公众号编辑部的好友到广州游玩，甚有心得的一篇大作“永庆坊&田子坊:老街区更新需要各显神通”，从专业角度对比论证，让人颇受启发。因为笔者也恰曾亲历那里，感触之余复和之，遂有这篇游记。

永庆坊与陈家祠堂，均是岭南文化的正宗代表。以city walk串联起的观感中，无论是曾经的、现在的，还是具象的、生活的，都与城市要素紧密关联。笔者的一孔之见，权当抛砖引玉。

永庆坊坐落在广州西关街道，位于广东省广州市荔湾区西关核心区，面积约76万平方米，是一个集旅游、文化、娱乐、社交等功能于一体的国家4A级旅游景区，也是融汇了人文古建、传统艺术、休闲时尚的广州核心历史文化街区。

作为致力于打造历史文化传承与当代都市生活相融合的城市更新标杆，永庆坊已成为示范窗口，成为广州文旅面向全国开放的抓手之一。

矗立在景区的导览图，只是永庆坊诸多景观的迷你集成。真正逐条街巷地游走，还需下一番功夫，你做好准备了吗？

永庆坊的出入口众多，借助高德导航、小蓝车加上city walk，是抵达那里的方式。络绎不绝的人流中，大多是慕名打卡前来的游客。徜徉在名副其实的闹市里弄，所谓走进广州，正是这种感觉。

永庆坊航拍一角，源自广州日报。碧河、绿树、白墙、红桥、楼庭、小巷、街坊，诸多元素，新面貌出现在世人面前。

这块铜标在随拍中出现过好几次。第一次看到是莫名惊喜，直接抓拍，再后来定下心静拍。

“城市更新”并非一句口号，在永庆坊已正在落实。这让我忽然想起上海四川北路的今潮8弄，当然，田子坊与永庆坊更属于同类对比。

一南一北，沪粤之间原本就有相似之处，似乎这块铜牌成了触媒，在老街旧巷的城市改造中交融。

乾隆年间，1757年开启的粤海关，成为中国当时最早对外通商的口岸。这块镶嵌在永庆坊巷道的铜牌，是路标也是勘定广州城市文化的铭牌，虽然不见得最权威，但是它能反映的是岭南文化在广州的发展变迁，通商、出海，经济往来、集市贸易、人员流动，城镇、城市，所有的演绎在这里展现。

85年后，也就是1842年鸦片战争后的《南京条约》签署，粤海关单一功能终于被五口通商(广州，福州，厦门，宁波，上海）替代，当然伴随而来的还有香港的割让，战争赔款，……“丧权辱国”成为那段历史的定语。

题外话，一块铜牌，一组数字，往往能提示串联一个时代记忆。1840年鸦片战争，起因是林则徐虎门禁烟，1842年南京条约，丧权辱国之下的五口通商，消极意义之外催生港口城市的发展。作为目前超一流都市的广州与上海，都得益于港口这个地利。

“让城市留下记忆，让人们记住乡愁”。

永庆坊这堵墙壁的语录正在从理念落地为可触摸的日常，这是笔者匆匆浏览那里得出的印象。从2016启动，2018实施，2020年跟进，83处历史建筑、文物建筑和风貌建筑得到完整保护。当非遗得到展示平台、当老街坊愿意开口讲述、当传统与时尚发生化学反应，“乡愁”便成为可感知、可参与、可延续的城市记忆。

从标语到打卡位的转变，坊巷成为秀场。

永庆坊的烟火味很浓，巷道确实与田子坊有类似处，以至于刚进入那里不久，直接就有这样想法“这怎么那么像田子坊！？狭小的街坊，摩肩擦踵的人群中，吃吃走走看看的游客不在少数矗立的邻里，纵横的巷道，街口各色时尚流行的招牌，都成为摆拍打卡的所在。”

或许囿于此念，居然懒得再拍。找寻相对清静处，信马游缰的逛街更显惬意。主街道一侧，斑驳的老屋，传统的窗棂，历史文物的铭牌，青韵台的店名与在余晖映照下，还真有人间烟火的韵致。这种自然随和，始终伴随着永庆坊的老巷道——有人气、有活力，可以品味、可以游玩。

老街区是城市固有的根须，无论城市怎么变化，以人为本是不变的。作为荔枝湾区的核心载体，这里沉淀存续了历代老广州的生活基因，也在默默历史前进里衍生与时俱进的活力。

铭牌就是无声诉说。民国时代的年份，真的距离我们很近。

想想看全国各地“民国时代建筑”还保留多少？北京，上海，广州这类都市还剩下多少？还有多少这类建筑依旧散发人间烟火？

这不是简单递进自问，作为文化肌理的住宅，街区，对城市文明的传承我们往往忽略，高楼大厦快速崛起之际，老城区消失的速度同样让人吃惊，我们身边这类感同身受的案例不胜枚举。此刻看到的永庆坊有幸进入文化保护范畴而独善其身，那还有大量其它老建筑呢？

把根留住，知晓来路，我们的城市之路还很远，还有很多路要走，至少眼下的永庆坊是个范例，可以供我们借鉴学习。

小巷深处的商店，居然后门有梯子，上去之后又别有一番天地。前方塔楼造型是永庆坊著名地标粤剧博物馆。

粤曲粤剧是地方文明根系所在，在一片老街区青砖灰瓦的包围里，凸显的这座建筑，其密码还是那四个字:把根留住。

城市改造，向小巷要空间。在沿街巷道纵横切割的院落之上再度开辟二层平台空间。从逼仄拥挤到释然开阔，传统旧屋的新用途，在永庆坊体验得挺突出。

庭院深深。

巷道隔开的院落本身，就是沿街铺面。老屋的故旧，店铺的时尚，你中有我，我中有你，共生共荣，在我看来，城市更新是一种“融替”——融入现代节奏，替换故旧因子，赋老城市以新活力。

二层街坊空间

路牌

西关大屋是永庆坊必去打卡的网红点之一。作为中国功夫代表人物李小龙，其知晓度之广要远甚永庆坊，享誉世界声名远扬的他虽然出生在旧金山，但这里是他的祖屋(李小龙祖籍广东番禺，西关大屋这里是其祖上后来落脚广州的所在)。

清静而游人不辍的这条小巷子，保存完好，永庆坊的人文内涵还是完备。

院落深入，李氏祖屋成为观光打卡地。这里也能看出街区改建的痕迹，比如祖屋的墙壁砖瓦，内部布局的家具摆放，两层楼的空间架构，遵循以旧为基准、修旧如旧的原则。

其实，这个祖屋与邻居比较还是缺乏烟火气，毕竟它的功用已经演化成纪念馆，纯粹的供人参观了。但至少留下根的痕迹，所谓传承与记忆，都需要抓手，这份物理空间的保留，意义自不待言。

胶片里的时光，不仅是李小龙的踪迹追寻记忆，似乎悄没声映射到这里，转换并演绎着永庆坊前世今生。

糖水铺与美食，民以食为天在这里成为游客常项选择。

食在成都、食在西安、食在潮汕、食在广州……全国各地都有自己的美食，而此刻笔者是“入乡随俗”进入粤系频道。

似曾相识的桃胶银耳羹，在百花传统甜品店的菜单里极其普通，端上来还真“秀色可餐”，挺惬意舒心。

永庆坊的打卡地之一，以广州城市形象考量，它确实担当的起。

西关永庆坊地处广州西南，历史上曾经是广州最繁华的核心城区。随着城市中心东移，永庆坊建筑年久失修。永庆坊改造既是城市更新，更是民生所需。

2016年，当地政府对永庆坊一期工程提出“微改造”理念，不搞大拆大建，点面结合，以“绣花功夫”对老旧建筑进行修复活化。一期工程占地面积约8000平方米，而修缮维护建筑面积约7800平方米，投入改造资金约8000万，这种精致细微的修缮手法从性价比到游行体验都非常不错，也为后面更大规模改建更新奠定探索的基础。

2018年底，永庆坊二期改造工程动工，改造面积是一期的10倍。二期用地总面积8.15万平方米，改造总建筑面积约5.1万平方米，总投资约10.7亿元，共分8个片区推进，分别为骑楼段、粤博段等项目，在近几年逐步完成并对外开放。

2020年8月22日，广州首个非遗街区在永庆坊开街，广辉彩瓷作为非物质文化遗产搬至恩宁路。

笔者距恩宁路尚有几条巷子，但是彩瓷琉璃拼显的“广州”似乎已经告知游人它的存在。

教堂风格的彩绘玻璃窗，与周边老宅相互映衬，中西合璧的建筑在永庆坊不在少数。

永庆坊林林总总的感观收获里，这家巷子深处的店铺，当属最大的惊喜。

拼图是一项小众的游戏，是一项适合小孩与老人的智力游戏，欧美很早就流行。西风东渐，在我们这里也有自己的市场。作为广州最时尚的街坊能发现它，惊喜之外但又情理之中。毕竟一线城市尚未普及的这项游戏，能在永庆坊立足且生意很好，说明“时尚流行”这个符号，真的在那里能对标。

拼图，碎片化的存在，逻辑归纳的拼接，最后成为一体，这是这项游戏的本意。笔者是这项游戏的拥趸，这家店里，有广州本土题材的拼图成为我打卡留念的购物清单，而“英歌舞”成为此行的最爱，算是自己潮汕广州行的注脚。

英歌舞，属于当红流行。对潮汕趋之若鹜的旅游大潮下，它意味着什么无需笔者赘言。这款反映英歌舞的漫画，用拼图体现出来，当然是当地旅行的打卡必备了——题外话，在潮汕行的所有地方都没有发现，而在最广州的永庆坊，意外之喜还是让自己相当开心。

拼拼凑凑，拆合对比，广东记行用这种方式体现，虽然小众但是自得其乐，不是吗？

颍川寄庐成为此物开封的首日秀。一尺花园里的休闲有它伴随，无论回忆还是品味，“英歌舞”，“最广州”，“永庆坊”，“陈家祠”都体现在其中。

成型

完工

拼图店提供的DIY服务，让行走间的感受，从手机影像转变成可触摸，能玩味的旅行拼图，这也是永庆坊，陈家祠的“拼图记忆”。

永庆坊路面上的铜牌成为图片素材，拼图DIY之背面遂有“城市更新”。

拼图DIY之正面: “陈家祠堂”。

飞檐走壁，极富特征的造型，让岭南建筑文化的代表陈家祠成为拼图素材。

这张作为拼图的相片，实景图取自广州著名的陈家祠堂局部特写。

石坊门楣“蔚颍”成为点题。蔚，茂盛繁衍；颍，颍川陈氏。

广州陈家祠堂，从祠内楹联、匾额、族谱等均强调“颍川派衍,粤海支分”，广东陈氏追溯明确其为颍川陈氏的后裔。

作为岭南文化精粹表征，陈家祠堂是广州旅行必去的打卡地。而笔者的感受，确确实实有些“震撼”。

北京，南京，西安等古迹众多的景区排队游览是常态，但是真没想到在陈家祠堂广场门外曲回绕行的排队让人难以想象——“区区一个祠堂，哪里值得这样排队？”这个想法直到进入景区彻底被否定，最后的结论是“值，超值。”

导游图的辅助作用近乎于零，心切跟着游览大部队是常态，只不过它给出的位置是“荔湾区”——同时坐拥“永庆坊”与“陈家祠堂”顶级景点的这个区，此时真正体味到它低调且不寻常的文化底蕴。

求教于百度，俯瞰陈家祠堂。

“三进三路九堂两厢”——陈家祠堂的建筑布局。

陈家祠堂，又称“陈氏书院”，俗称陈家祠，位于广东省广州市荔湾区中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888年），清光绪十九年（1893年）落成，是现存规模最大的广府传统建筑之一，也是中国现存规模较大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。

陈家祠堂建筑结构可分为三轴、三进，共有九座厅堂和六个院落，占地面积15,000平方米，建筑面积达8,000平方米。陈家祠堂集岭南建筑工艺装饰之大成，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁都展示了岭南建筑的“三雕二塑一铸一画”即木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸及彩绘壁画等建筑装饰的高超技艺。

陈家祠堂是岭南传统建筑的代表，也是广府文化中祠堂文化的具象体现，是广州市的一张历史文化名片，是观众了解广州、了解广府传统建筑艺术的必备打卡地。陈家祠堂是广州市的文化旅游景点，广东民间工艺博物馆也是以陈家祠为馆址建设。

1988年，陈家祠堂被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位；2002年，陈家祠堂被评为“新世纪羊城八景”之一；2008年，以陈家祠堂为馆址建设的广东民间工艺博物馆被评为国家AAAA级旅游景区。

这是百度百科给出的答案，估计其它搜索引擎跟它大差不差，精要都在其中。