近日，演员朱一龙在长城参与品牌活动，表演所用“中华大鼓”实为日本长胴太鼓，引发巨大争议。
事件持续发酵，央视也“点名”朱一龙，但并非追责，而真正被扒出的始作俑者，是藏在幕后那个偷梁换柱的人。

5月30号，北京怀柔的黄花城水长城上，加拿大运动品牌lululemon搞了一场叫“瑜见长城”的瑜伽嘉年华活动。
品牌大使朱一龙上台，和一支名叫凡響HiiKo的鼓队合作了一段击鼓表演。
现场的宣传文案写得很清楚，说这是“擂响中华大鼓”，场面看着挺震撼，活动当天也没人觉得有什么不对。

问题出在6月9号之后，一些传统礼乐爱好者和搞打击乐的专业博主陆续发帖，指出那天敲的根本不是中国大鼓，而是日本的长胴太鼓。
他们列出了具体差别：鼓身的形状不一样，绑绳的方式不一样，鼓架的样式也不一样，每一种都是日本太鼓的典型做法，跟中式大鼓完全不沾边。
到6月15号，这件事彻底炸了，网上的声音撕裂成两派，一派觉得艺人应该担责，另一派认为主要问题出在幕后策划方。

紧接着第二天，6月16号，lululemon发道歉声明，承认道具审核有疏漏。
朱一龙工作室也发了声明，说艺人只是受邀参演，没有参与活动策划和道具审核，同时督促品牌方整改。
凡響鼓队同样道了歉，把原因归结为“认知错误”。

就在大家以为这事要在一片道歉声中渐渐平息的时候，央视在6月17号公布了一条消息。
第38届大众电影百花奖初评入围名单出来了，朱一龙凭借《志愿军：存亡之战》里饰演的志愿军战士李想一角入围了最佳男主角。
央视的动态里没有提击鼓风波一个字，也没有任何批评，这个操作被很多人解读为一种不动声色的态度表达：专业归专业，闹剧归闹剧，别混为一谈。

这里还要补充一个很重要的背景，黄花城水长城所在的怀柔，不是一个普通的景区，这是一个有抗战背景和历史意义的地方。
在这个地方，把日本太鼓搬上台，说轻了是无知，说重了是什么，大家心里都有数。
正当所有人都在争论艺人该承担多少责任的时候，网友开始深挖那支鼓队，然后挖出了一个让人瞠目结舌的人物，凡響鼓队的创始人叶松源。

叶松源，1982年生，成都人，身高大概1米9，他从2009年开始系统学习日本太鼓，拜的是香港的日式鼓师，十几年来深耕的就是日式太鼓表演体系。
2020年他创立凡響鼓队，日常训练、商演从头到尾用的都是日本长胴太鼓，队员平时训练喊的是日语口令，穿的也是日式袴服。
这些东西都有大量的过往视频和照片为证，不是什么捕风捉影。

后来叶松源察觉到了国风市场的红利，开始给鼓队换包装，对外一律自称“中国大鼓”团队，去接商演、上地方元宵晚会、参与文旅展演，用这个名头拿下了不少单子。
但内核一点没变，仍然是日式太鼓的节奏、道具和服饰，这次长城活动，正是打着“中国大鼓”的旗号拿下的商业订单。
结果就是在抗战遗址上，一帮人穿着日式袴服，敲着日本太鼓，嘴里喊的还可能是一套日式口令。
争议爆发之后，叶松源和鼓队的操作更是让人看呆了。

他们连夜删除大量过往的演出和训练视频，那些视频里穿着日式服装、喊着日语口令的画面，能删的全删，试图把痕迹抹干净。
随后发出道歉声明，把整件事定性为“认知错误”。
但一个系统学了十几年日本太鼓、训练和演出体系全盘日式的人，怎么可能不认识自己用的鼓是什么鼓？
网友根本不买账，认为这就是长期主观的文化混淆，拿民族情感当生意做。

而且顺着lululemon这条线查下去，这个品牌的问题不止这一桩，它的海外官网被指长期把台湾地区单独列出来。
就在长城活动前几天，6月13号，lululemon在上海北外滩搞了一场千人瑜伽活动，明知道上海正值梅雨季，也不准备雨天预案，1300多号人在大雨里完成活动，现场一片狼藉。

至于朱一龙，他作为品牌大使，没有提前核验道具的细节，这一点确实有失察的责任，他本人和工作室事后也道了歉。
但在权责划分上，央视以百花奖入围给出了专业层面的认可，大众也逐渐看清楚了，道具和策划的主责在品牌方和鼓队，艺人主要承担的是审核不严的过失，而不是整个事件的始作俑者。

这件事反映出的是某些人对历史毫无敬畏，对市场投机取巧，只要能赚钱，什么底线都敢踩。
艺人团队经过这件事也该长个记性了，公众人物参与带有文化属性的活动，不是上去露个脸就完了，你承担的是文化传播的责任。
最值得警惕的，是叶松源这种长期操作，他不是一次两次搞混，他是花了十几年时间，把日本太鼓的那一套体系完完整整学了回来，然后套上一个“中国大鼓”的壳，在市场里混得风生水起。

这种温水煮青蛙式的文化替代，今天发生在鼓上，明天就可能发生在别的领域。
文化辨识本身就有门槛，普通观众不容易一眼看出来，这就给了投机者巨大的操作空间。
行业内部需要自清，文化监管也需要跟上，不能再让这类事情一而再再而三地重演。
对此，你怎么看呢？

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