蒙古在1921年摆脱中国控制后建立独立政权，这个过程得到苏联大力支持，当时许多蒙古人把脱离视为摆脱清朝三百年统治的机会。清朝时期蒙古分为内外两部分，外蒙古贵族一度与满族联姻，但普通牧民受盟旗制度限制，无法自由迁徙，人口从康熙年间两百万降到清末六十万，这种历史记忆在蒙古教科书中被描述为殖民压迫。

1945年蒙古举行公投，苏联士兵监督下97.8%赞成独立，中国政府次年承认，这让蒙古人视独立为民族解放，但也留下被大国操控的阴影。蒙古独立后初期日子并不自主，苏联顾问主导事务，甚至将传统蒙文改为斯拉夫字母拼写，这导致文化断层，六十岁以上老人还能用老文字，年轻人多半不认得。

蒙古人对中国的态度从独立起就带着历史包袱，许多人把清朝统治看作异族征服，汉人被视为殖民者，这种观点在蒙古国家历史博物馆展出，通过展示刑具和判决文书强调那段时期人民生活残酷，却忽略中原文明带来的城市和宗教发展。苏联时期教育强化这种叙事，将成吉思汗塑造成反抗中国压迫的英雄，而不是中国历史人物。

蒙古学者计算清末蒙古人口锐减，归咎于朝廷政策鼓励出家当喇嘛，实际控制人口增长。独立后蒙古推行泛蒙古主义，将匈奴鲜卑突厥纳入民族谱系，强调与中国平行独立的北方帝国，这让反华情绪成为国家认同一部分。蒙古人常说中国人是邻居，但老一辈对清朝记忆让这种邻居关系夹杂警惕。

苏联解体后蒙古经济一度陷入困境，商店缺粮少油，冬天暖气供应不上，中国商品和援助及时进入，价格比俄罗斯运来便宜一半多。蒙古国家统计局数据显示，他们91%出口指向中国，主要煤炭铜矿全靠中国买单。街上汽车七成是中国品牌，超市蔬菜八成来自中国内蒙古。

蒙古依赖中国经济现实刻进日常生活，乌兰巴托供暖系统由中国企业改造，冬天零下三四十度居民家中热水多是中国技术提供。中国商人回忆九十年代蒙古牧民用羊毛换方便面，孩子追着货车要糖果。这段经历让部分蒙古人对中国人产生好感，尤其草原老人记得五十年代中国医疗队骑马几十里给人看病，帮接生治牲畜病。

蒙古人对中国的负面情绪根深蒂固，皮尤研究中心调查显示持负面看法比例常年高达90%以上，甚至一度接近99%。蒙古人常把中国人称作贬义词，九十年代后中国人被辱骂殴打事件增多。互联网上流传反华歌曲指责中国人抢资源和女人，在广播电视反复播放。

蒙古精英担心中国经济影响力威胁主权，蒙古只有中俄两邻国，俄罗斯衰落后中国更显强大，这让蒙古人既离不开中国又害怕被控制。乌兰巴托街头看不到汉字，中餐馆招牌不敢用，因为会招致仇恨。蒙古政客散布中国威胁论，声称中国收回香港澳门后下一个目标是蒙古。

蒙古年轻人态度更复杂，乌兰巴托大学学中文学生增多，他们知道掌握中文能去中国留学，回国进中资企业拿高工资。民调显示三十岁以下蒙古人42%认为中国还行能做生意，38%表示不太喜欢怕被影响，其余说不清。

这种说不清还藏在对内蒙古看法中，蒙古电视台播内蒙古新闻，高铁高楼让许多人羡慕，那边牧民住砖房冬天有暖气孩子上学近。但也有人说那是汉化结果，边境蒙古人羡慕对岸好日子却怕自家草原变样。蒙古学生在中国学农业，带回大棚技术在草原上用，让冬天吃新鲜菜。

蒙古外交政策追求平衡，1994年通过外交构想改变一边倒战略，转向多支点外交，与中俄等距发展。2011年确认美国日本欧盟印度韩国土耳其为第三邻国，扩大国际空间。蒙古总理每年访华签铁路风电协议，2025年乌兰巴托至扎门乌德电气化铁路由中国企业建，煤运中国速度快三倍。

民间交流增多，那达慕大会邀请蒙古牧民参加，中国大学招蒙古留学生。中国援建水井项目完工，村民围工程师用蒙语道谢。这种互动让蒙古人感受到邻居分量，但历史怨恨让关系蒙上阴影。

蒙古对中国依赖加深，中蒙贸易额八十亿美元左右，占蒙古外贸六成以上。中国投资占蒙古外资四分之一。蒙古参与一带一路，视中国为经济伙伴而非威胁。但文化上蒙古人担忧，中国在内蒙取消蒙语教学让蒙古前总统公开呼吁保护蒙语传统。

蒙古决定2025年起恢复回鹘蒙文，使用七百年老文字，这被视为摆脱苏联影响回归传统。中国媒体欢呼内蒙保留原汁原味蒙文，但蒙古人认为中国对蒙古传统不尊重平等对待，尤其内蒙汉化政策让蒙古人视之为文化灭绝。

蒙古学者对独立前与中国关系持三种观点：名义独立国家、中国保护国、中国殖民地。蒙古疆域按清朝政策应包括内外蒙新疆青海蒙古部落，但现实中蒙古人视独立为摆脱殖民。蒙古人对中国情感如草原风向，独立百年后交织依赖警觉。

年轻人嘴上喊保持距离，脚却往能挣钱学东西地方走。蒙古通讯社社长说一百年前不听北京命令，二十年前不看莫斯科眼色，现在真正独立自主。但对中国怨恨猜忌交织，短期难摆脱阴影。