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喜报!甲骨文发现神秘“夏王”的记载!别再说甲骨文里没夏朝了!

根据“中华姓氏体系”,揭秘中国历史中华古族与中国历史系列(96)01这个系列已经写到96篇了。我特别喜欢96这个数字。这

根据“中华姓氏体系”,揭秘中国历史

中华古族与中国历史系列(96)

01

这个系列已经写到96篇了。

我特别喜欢96这个数字。

这个系列还会写到960篇,9600篇,

我还有太多东西没有写。

自从姬元我百分之百独家原创破解了夏朝的“夏”是

从目到首,

从首到頁,

从頁到夏,

一步步演化而来,

仿佛有一道4000年前的古老大门轰然打开!

关于“夏朝”的问题一下子全都变得豁然开朗:

1、在那些古老典籍中竟然隐藏着那么多“目、首、頁、夏”的演化证据!

2、考古早就发现了从4200年前开始,夏目的“目”第一次突然批量出现!

3、在近4000年前的新砦遗址、二里头遗址竟然发现了夏目的“目”这种特征和风格的眼睛的“龙”,还有多件直接刻着“夏目图腾”的陶器!

4、在3000多年前的三星堆遗址,竟然也发现了多件夏目青铜立人和青铜面具,甚至还发现了100多件眼形器!

5、考古发现,在三、四千年前的这一千年里,夏目的“目”广泛出现在南到湖南、江西,北到河北、陕北的广大区域!

6、在甲骨文里,发现了大量与夏朝(目朝)有关的古族、古国、古地名!

……

大量的考古发现的相关证据,

大量的甲骨文里的相关记载,

大量的关于“夏朝”的神话传说、山川地理、历史记载全都一下子打通了,

多条证据链,

多条逻辑链,

所有这一切交织在一起,构成一个庞大而磅礴的关于“夏朝”的证据体系,

请问,如果这都不能证明夏朝,

你告诉我还能怎么证明夏朝?!

既然本篇是我特别喜欢的“96”,咱们就干脆来个大的,

那就是:

朋友们,

在甲骨文里竟然直接出现了“夏王”的记载!

没错,甲骨文里竟然直接惊现神秘“夏王”!

我的天啊!

太惊人了!

当然,还是那句话,在我的“中华姓氏体系”之前,没有一个人、没有一个学者,能够认出来那是“夏王”!

这个甲骨文里的神秘“夏王”到底是什么情况?

“夏王”在甲骨文里、在商朝为什么还能称王?

本文非常精彩,

非常震撼,

一定要看到最后哦!

02

我们先来看看下面这些卜辞。

《合集》20576 正:

戊午卜,貞:弜不喪,在南土肩告史。

戊午卜,弜克貝(敗)“上隹下泉”南丰方。

己未卜,貞:多“目”亡忧,在南土。

己未卜,貞:多“目”亡忧,在南土。

庚申卜,貞:雀亡忧,南土肩告史。

壬戌卜,貞:多“目”亡忧,在南土肩告史。

啥啊?

这一大串?

其中有几个关键信息。

1、南土、南丰方,是指商朝南边的土地和方国。

我们知道,殷商时期,商朝的都城是位于现在河南安阳的“大邑商”,所以这里的南土、南丰方,主要是指现在河南郑州、洛阳、开封这一带的土地和方国。

例如,“上隹下泉”这个古国就是在这一带。

2、什么是多“目”呢?

很简单,就是多个目族。

目族是一个大部落,分成了几个分支,合称多“目”。

“目”是图腾。

注意,这个“目”上的引号是我加的,因为它原本的写法是“上面一个反山,也就是山反过来朝下,下面一个目”。

“反山下目”。

只不过,因为这个图腾实在打不出来,所以我就直接用“目”代替了。

另外,我一直没有看到“反山下目”的“反山”在卜辞里到底是怎么写的,我甚至怀疑过它是不是“曼”。

但这些其实也完全不影响,它就是在目族的“目”这个图腾上加了一个小部件,完完全全可以说它和目族有直接关系。

直接说成“目”、“多目”也没什么问题。

你知道它原本是“反山下目”就可以了。

卜辞中的多“目”显然都是生活在南土,也就是现在河南郑州、洛阳、开封这一带的某个地方。

而且,他们的居地,或者说方国,名字也叫“目”。

什么是“目”呢?

上面已经说了,夏朝的“夏”,就是从这个“目”演化而来。

夏朝是周朝时期对商朝之前那个朝代的称呼。在周朝以前,夏朝还不叫“夏”。

所以,这些卜辞的意思其实就是:

在南丰方,在南土,即现在河南郑州、洛阳、开封这一带的某个地方,生活着多个夏族(目族)。

他们的居地或方国就叫做“夏”(目)!

结合典籍记载和考古发现来看,在商朝灭夏之前,夏朝的主要统治区域在哪里呢?

近4000年前的新砦文化和二里头文化。

夏朝的王畿就是河南洛阳和郑州一带。

你看看,

是不是一下子对上了?

事实上,还有更惊人的。

这个目地或目国的君主叫什么呢?

王目!

王夏!

也就是目王,夏王!

你没有看错。

在商朝,在甲骨文里,他依然称王!

《合集》19946正:

庚午卜,貞:王“目”亡忧,在南土。

要知道,在商朝,“王”就是最高统治者,就相当于秦朝以后的皇帝啊!

这说明什么?

不言而喻吧?

需要特别注意的是,甲骨文里发现了大量与目族(夏族)有关的古族、古国、古地名,但并不是都在南土,也就是分成了很多分支,分散居住在很多地方。

这显然是商朝灭夏之后,为了削弱夏朝遗民的力量所采取的措施。这一点很好理解,周朝灭商之后也是这样做的。

关键在于,

目族(夏族)虽然分散在各地,却只有这个南土的目地或目国的君主称王,只有这个在夏朝王畿的目地或目国的君主称王!

难道,南土目王(夏王)就是夏朝的夏王的直系后裔?

正是因为商朝认可他的这种身份,才保留他的“王号”?

怎么样?

就问你惊喜不惊喜?

就问你震撼不震撼?

谁说甲骨文里没夏朝?

甲骨文里存在大量与夏朝有关的古族、古国、古地名!

谁说甲骨文里没夏朝?

甲骨文里竟然直接发现了夏王(目王,王目)的记载!

不是没有!

是早就发现了,但认不出来!

不是没有!

是在我的“中华姓氏体系”之前,没有人知道夏朝的“夏”是从“目”演化而来!

对此,你又怎么看呢?

感谢赞同,欢迎反驳!

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