先问个问题,要是让你用食物来打一场仗,你会选什么当作武器。
鸡蛋太脆了,一捏就破。西瓜太重, 扔不远。苹果倒是挺顺手的,但总觉得缺些分量。
意大利人给你想好了——橙子。
够硬、够圆、还够重,砸在身上那一下, 有闷响还带着痛感。最妙的是,砸完之后满大街都是柑橘的香味。
这并不是开玩笑的。
每年2月底3月初,意大利北部小镇伊夫雷亚都会上演一场真实的橙子大战。700到900吨橙子,好几千人参加战斗, 连砸三天。
第一反应大概会是,这也太浪费了吧?
但要是你只看到浪费,那就错过了这件事真正有意思的地方。

每年2月底3月初,意大利北部小镇伊夫雷亚都会上演一场真实的橙子大战
第一层,这并不是闹着玩的很多人觉得食物大战就是一群人乱甩东西,乱糟糟图个乐子。
伊夫雷亚的橙子大战并不是这么个样儿。
它是有脚本的。
从街道中间驶过的马车,车上站着穿着中世纪盔甲的人,扮的是800年前公爵的卫兵,地面上的人分成九支队伍,每支队伍都有自己的旗帜, 有自己的颜色,代表着当年起义的平民。
平民的任务就是把卫兵从马车上砸下去,而卫兵的任务就是守住阵地、反击到底。
这是一出戏,每年都会上演一次,已经演了八百多年。

橙子大战
第二层,一颗脑袋引发的狂欢故事得从12世纪说起。
传说那时候伊夫雷亚被一个暴君公爵统治着, 他有一个坏毛病对镇上新结婚的女子行使初夜权。
有一年, 磨坊主的女儿Violetta被带进城堡,所有人都觉得她会跟其他人一样低头顺从。
到了第二天早上,公爵的脑袋就从城堡窗户里扔出来。
全镇一下子就热闹起来,老百姓拿起武器,立刻就把公爵的手下打得惨败。
这段历史真假难分, 可是伊夫雷亚人挑选信任它,从那以后,每一年狂欢节都得重演这一场成功,最初扔的是豆子,之后感觉不够带劲,就换成橙子。
橙子够重、够响,砸到身上就像吃了一记闷拳。
恰好,革命原本就不应该是轻飘飘的事情。

橙子砸人老疼了
第三层,没你想得那么浪费900吨橙子,听着还挺吓人,但认真想想,这事情比想象中要讲究些。
首先, 这些橙子不是从超市货架上抢来的,它们来自西西里,是那些品相不好、卖不出去的残次品要么太小,要么有疤,要么形状不对什么的,跟烂在地里相比,不如拉到伊夫雷亚让人砸。
其次, 砸完不是扔了就完了,战斗结束后,满地的橙子泥会被回收,用来做成堆肥或者发电。
所以,当你指责他们浪费时, 伊夫雷亚人会耸耸肩,我们只不过是换了一种消耗方式罢了。
这个回答挺显狡猾的,可是你还真没办法反驳。
第四层,不只是意大利人这样疯狂把食物当作武器来用这件事,欧洲人做的比较起劲。
西班牙布尼奥尔的番茄大战更加出名。
每年8月最后一个星期三, 两万人在一小时内互相砸150吨烂番茄。场面很是壮观,但仪式感缺少那么一点——没有剧本,没有角色扮演,就是单纯的混战。
还有荷兰的扔鲱鱼比赛、英国的滚奶酪大赛以及意大利另一个小镇的橘子甜点大战…
但要是说规模、说历史厚度、说把一场食物混战弄成史诗大戏的本事,伊夫雷亚的橙子大战稳稳排在第一位, 。
番茄大战是一小时时长里的欢乐,橙子大战则是持续三天时间的争斗。
番茄是软的, 砸到身上就好像一个玩笑一样,橙子是硬的,砸到身上那可是真的疼。
番茄大战没什么故事, 橙子大战里的每一颗橙子,就好像是八百年前从城堡扔出来的脑袋。

一个节日能延续几十年就已经很不容易了,几百年那简直就是一个奇迹。
伊夫雷亚是怎么做到的?
我觉得,它成功地把一段历史变成了一套身体记忆。
爷爷砸过橙子,爸爸砸过橙子,自己从小就砸,将来还要带着孩子砸, 每年同一时间、同一地点、同一套动作要是你把一件事重复几十代人,那它就不只是个活动了,而是血液里的东西。
这东西有个名字,叫做集体记忆。
伊夫雷亚人通过橙子大战记住的,并不仅仅是某个具体的事情, 而是一种感觉,我们的祖先反抗过暴政,而且还胜利了。
这份记忆每年都会重新出现,就像昨天刚发生一样新鲜。
节日能存在好几百年,不是因为它好玩, 而是因为它承载着一群人对自己身份的追问:我们是谁,我们从哪儿来,我们为什么是现在这样?
每年2月,当橙子掉下来的时候,这些问题就都有了答案。
📝实用信息
2026年伊夫雷亚橙子大战的时间是,2月15号到17号,已经结束了,请等待明年。
伊夫雷亚橙子大战主要持续3天(周日、周一、忏悔星期二),作为狂欢节的一部分,通常在二月底或三月初举行,具体日期依复活节而定。
战斗区的门票情况是,周日是15欧元,周一和周二免费,12岁以下小孩和当地居民不用花钱,要是想加入投掷队伍的话,那队费是25欧,制服是75欧,统一由九支队伍来管理。
要是只想看热闹不想被砸到的话,那就买一顶红色弗里吉亚帽戴上,这样你就是中立方,没人会朝你扔橙子, 从都灵坐火车过去,花费时间不到一个小时。
注:资料和图片来源:腾讯新闻、BBC、央视图片、QQ新闻、维基百科等
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